五行就其所表征的可作如下谈： 木：青、碧、绿色系列。火：红、紫色系列。 土：黄、土黄色系列。金：白、乳白色系列。 水：黑、蓝色系列。 五行观念在上古三代以前即已形成， 而阴阳五行学说作为哲学思想则源于我国春秋战国 时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领域，在经历了无数的历史变迁之后，今日西方发 达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及易经文化，并将其运用在许多领域。 应用在家居领域， 我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的， 而即便是西 方优秀的设计师其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。 其它的中间色可依主色系分别归类， 但该颜色会在主色所具的属性之外， 兼具辅色所具 的属性。 知道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一些基本的了解。从而创造良 好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。 其实，有关五行的颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中：请看有“风水活化 石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原则——紫禁城的城墙 是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火（红色）土（黄 色）相生的原理。历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印 证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。中山公园(社稷坛)内的五色土，涵盖了中华 大地东南西北中，这更是五行观念的集中体现。 再看纳粹的标志：它被设计成与佛家的印记正好相反的形状，而颜色则为红、白、黑三 色。 若以五行原理检视之， 马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、 乱冲乱克的矛盾体—— 五行之火（红色）克五行之金（白色） ，而五行之水（黑色）又克五行之火（红色） 。纳粹党 倒行逆施、凶残暴戾，相信亦可由其标识上探一究竟。 五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 居室色彩的合理搭配 如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场， 这其中的搭配学问可谓既复杂又简 单。 假如某人喜欢在居室里布置较多的绿色系列， 那么如前所列， 因为五行中水生木的关系， 所以在布置青、 绿色系列的同时亦不妨布置一些蓝、 黑色系列。 但倘若没有代表五行中 “水” 的蓝黑色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列，那便较为不妥。因为五行中“金” 能克“木”。 至于代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多。因为木生火的 关系，木见旺火则有耗损之象。 另外，代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。 假设某人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列。如前述，五行中木生火。所以同时 亦不妨布置一些绿色、青色系列。而不宜使用大面积的蓝黑系列，以免犯 “水”（蓝、黑） 克“火”(红、紫)的忌讳。 此外，属土的黄色及属金的白色均可布置其间。 假设某人喜欢在居室内布置较多的黄色系列，因为“土”的颜色为黄色系列,根据五行中 火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色系列。但倘若不见红紫色系 列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太相宜。因为五行中木（绿）克土（黄）（注：盆栽 。 植物不以木论，而以土论。) 其余代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。 假设某人喜欢在居室内布置较多的白色系列，五行中 “金”的颜色为白色系列
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
五行的代表颜色有：
属火的颜色：红色、紫色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色：白色、金色、银色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色
属木的颜色：绿色、青色、翠色
金黄色为土。五行不一定是按照这五种元素的本色来分配，譬如水，五行是黑色，但水本身是透明的，五行所讲的是“理气”
你是买跑车还是买房车？车子除非是像房车那样可以长期居住的，否则不用考虑补全五行的问题的。五行并不需要代入生活的每个角落。
一般来说随便什么颜色问题都不大，因为不管是什么颜色，车子的主体都是金属的——也就是五行的“金”，所以除非你五行主木，否则不需要考虑用颜色平衡。
至于说什么车子颜色，挂件什么配合能加财运之类的，完全就是骗人的玩意，要是命运这么好改变这世界上就不会有穷人了。
可以用银白、银灰、金黄或黄褐色，如果你在意的话，避开墨绿、纯黑、青蓝和大红色。
答案：土
五行颜色为：木：青、碧、绿色系列。火：红、紫色系列。土：黄、土黄色系列。金：白、乳白色系列。水：黑、蓝色系列。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
据考证，五行在商代甲骨文里就有萌芽。在甲骨文中有“四方”之说，不难看出，商代崇尚的是中央，所以就有五方的观念，四方加一个中央，就是五方。张其成认为五方的观念就是中国人在空间问题的觉醒，这样五行就诞生了。
扩展资料：
五行，是指木、火、土、金、水五类机制。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。
五脏中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。
凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；
具有温热、升腾作用或性质的机制，均归属于火；
具有承载、生化、受纳作用的机制，均归属于土；
具有清洁、肃降、收敛作用的机制，均归属于金；
具有寒凉、滋润、向下运行的机制，均归属于水。
五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。
参考资料：百度百科-五行
五行的颜色：
属金的颜色有白色、杏色和金色；
属木的颜色有青色、绿色；
属水的颜色有黑色、蓝色；
属火的颜色有红色、紫色；
属土的颜色有黄色、棕色。
五行间相生相克的基本关系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
汽车的颜色可以参考～～）
如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其中的搭配学问可谓既复杂又简单。
假如某人喜欢在居室里布置较多的绿色系列，那么如前所列，因为五行中水生木的关系，所以在布置青、绿色系列的同时亦不妨布置一些蓝、黑色系列。但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列，那便较为不妥。因为五行中“金”能克“木”。
至于代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多。因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象。
另外，代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。
假设某人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列。如前述，五行中木生火。所以同时亦不妨布置一些绿色、青色系列。而不宜使用大面积的蓝黑系列，以免犯 “水”（蓝、黑）克“火”（红、紫）的忌讳。
此外，属土的黄色及属金的白色均可布置其间。
假设某人喜欢在居室内布置较多的黄色系列，因为“土”的颜色为黄色系列，根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色系列。但倘若不见红紫色系列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太相宜。因为五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。）
其余代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。
假设某人喜欢在居室内布置较多的白色系列，五行中 “金”的颜色为白色系列，五行中土生金，所以黄色系列与其较配。但要注意，五行中火克金，因此如果选定白色为家居的主色调，就少用最好不用红紫色作为搭配。
其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系列亦可用之。只是不宜太多。
假如某人喜欢在居室里布置较多的蓝色、黑色系列。如前所列，因为五行中金生水的关系，所以居室里布置一些在五行上属“金”的白色系列亦有利。但倘若不见白色反而见到较多属“土”的黄色系列，那便较为不妥。因为五行中 “土”能克“水”。
代表“木”的绿色系列与代表“火”的红色系列可用，但不宜过多。
至于很多混合色调，其中的生克原理较为复杂，暂不论述。另外，还有“五行反侮”的现象：例如五行中水克火，但火比水旺则不受其克，反成“火旺水干”的形势。这也即是大面积的红反而能克小面积的黑，可见五行贵在均衡
每一个时代都有它所代表的主色调，每一个对色彩较为敏感的人都有她所喜欢的颜色，这其中蕴涵了人生的玄机，亦可由此解读出数不清的潜在信息。说来有趣，人对某种颜色的好恶之心态是随着她在不同的时间段的不同心情而有所改变的。对居室的色彩搭配亦如是，人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化，但人要注意的是协调地配搭，而不是违背自然规律，单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭，从而无意间引发居室氛围的潜在冲突。
人的身心健康和他所处的环境息息相关，顺乎自然应是明智之选.
本文相关词条概念解析：
颜色
词目：颜色，拼音：yánsè，颜色是通过眼、脑和我们的生活经验所产生的一种对光的视觉效应，我们肉眼所见到的光线，是由波长范围很窄的电磁波产生的，不同波长的电磁波表现为不同的颜色，对色彩的辨认是肉眼受到电磁波辐射能刺激后所引起的一种视觉神经的感觉。
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