
历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
好的墓地要求有龙脉所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。
公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。
我们还要知道一些不利于风水的朝向,例如西方、例如北方,都是非常不利于墓地风水,不利于逝者的朝向。首先西方乃是风非常大的方位 ,若是墓地朝向西方,便会导致逝者每日都受到狂风影响,且朝向西方还有“喝西北风”的寓意,这样的朝向显然会有损子孙后代的运势,显然是不利于逝者的安息,所以墓地朝向忌讳朝西方。
而北方的地理位置五行属水,同时又是极阴的阴寒之地,再则北方风大,可见若是墓地朝向北方,一来会加深墓地的阴气,二来无法聚气,不利于阴宅藏风纳气,所以墓地也不宜朝向北方哦!

人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。那么农村墓地风水怎么看比较好? 1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。 2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 3、人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。 以上就是关于墓地风水禁忌方面的一些分享,希望对你有一定的参考作用!另外,需要注意的是:坟墓的四周如果都是围墙,而没有留进出口的,会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。这点需要特别注意哦!

广州市金钟墓园位于花都区新华街红棉大道北,总占地规模达1050亩,自然生态绿化保护区3000多亩,是全国规模大、自然环境优美的生态墓园。 墓园山环水抱,藏风聚气,秀峰耸峙,龟山蛇岭,盘龙隐现,拥有160000平方米超大天然湖泊,湖水常年碧波荡...

在进行公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多风水大师进入公墓后,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福,不能区别紧临的两个墓穴的好坏,而这个问题产生的根本原因,除了风水理论上的正误差别外,还有一个主要的原因就是思维方式有问题。
其实,在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴,和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的,只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时,只要把穴点前后左右凡是和穴点格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,而那些低凹的坑或小山沟就必须的当作水来看,一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。
这也就是说:以穴为原心,如果近处没有特殊的能量的事物,那么就从原心开始一直向外前进,一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水,在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯,那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确,那就绝对不会勘验错误,也绝对不会点错穴位。
我们知道,任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的,同理,公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里,抢风水的意义就十分地重要了。为什么这么说呢?先给大家讲个道理:某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝,你认为谁会抢〔不能相互打斗争抢,只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢?你认为谁又抢不到一点呢?不言而喻,第一个进入山洞的人抢到的最多,而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。同理,如果前边有一个地雷,也同样是第一个踩上的人遭灾,而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然,这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。明白了这个问题,也就是应该能明白公墓地抢风水的重要竟义了吧。
在公墓地抢风水,其道理如下:1、 在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙肪上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人;而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量,我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。
所以说,要想让亡者的子孙后代富贵昌盛,就必须的在龙脉上找到吉利的穴位,而在公墓地里,因安葬的死者很多很多,也许吉利的穴位早已被他人所占有,就算是吉利的穴位还能找到,也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人,同样你会一无所获。这也就是说,要想让子孙后代富贵昌盛,最好还是不要选择公墓。不过,话又说回来,如果只想保平安保后代安宁平静生活的话,那么在公墓地里,只要避开凶险的穴位就可以了,而且如果你不是最先进入墓地的人家的话,如果墓地里80%都被他人占用的话,那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上,也不会发生特别巨大的灾难,因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了,可是如果葬在了最凶险的那个穴位上的话,也同样会有大灾大难发生。
在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况,关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女,那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了,这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时,首先可以向这些坟墓的下方考察,因为气脉从高到低流动的关系,很有可能下游还有大量的能量,在这下游点穴也会相对吉利。当然,在这些穴位的下游是否还有能量,这就要根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况,一般情况下,气脉在山脉的内部较深处流动的,下游就还有较大的能量;如果气脉是在山脉的表层流动的话,那下游就什么能量也没有了,此时在上游还能截住一些余气。在全国各地,到处都有跟风水的事情发生,所谓 跟风水就是:如果有一家人家大富大贵了,那么其它好多人家都会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右,认为可以抢点好风水,可事实呢,绝对不会家家户户如愿只偿。因为什么呢?就因为我前边所讲道理。所以说:如果一个风水大师会看气脉流动情况的话,完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位,可事实上,95%以上的风水大师都在胡吹自己会看气脉,易友们最好的考验办法是:将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕,让这些大师们说出如果谁家先下葬,那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别?如果这些大师能说对,那就证明这个风水大师还有真本领,不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平,而是至少要考验五处以上风水才能下论断,只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确,才能证明风水大师的水平,否则就是假冒的骗子风水师。

首先坟地需要选一个地址。然后再看周围的环境。意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。只是存在小范围的不一样。另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感...
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风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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