
是说人生的三个方面,原话是:一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神…… 一命,中国人信命是个不争的事实,从市井小民到达官贵人无不如此,只是有些人隐藏的深罢了,不说佛道,不谈迷信,孤僧看来所谓的命就是人生的总长度和总遭遇,这...

一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。
民间的说法,出处嘛不知道
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一德二命三风水四积阴功五读书分开解读五个意思分别是:
一德:指道德品质。没有为天下人谋福祉的心,是不可能受命于天下的。
二命:指个人命运,还原到现实指一个人的先天性格和后天修为。
三风水:指出生地和住地环境及父母先天遗传和后天教养。
四积阴功:指多做善事。过于功利和世利的人,不可能有大发展。
五读书:是指要注意学习,自我充实。“无限朱门生饿殍,几多白屋出朝郎”。
懂得风水的道理,你就不要太讲究了,重点在德行,不在风水。所以中国人讲看风水,有“一德,二命,三风水,四积阴功,五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分,……第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化,你们很多同学要研究风水,但是千万不要迷信。
——南怀瑾《列子臆说》
扩展资料:
南怀瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生于中国浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于中国传统文化的建设与传播,其出版代表作诸多,比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册,且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
参考资料:

一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生
你只说一命二运三风水,
那也就只有给你解释这三个了
第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

人生在世,想要活得好,避灾求福,第一位重要的是有好的德行,第二位重要的是要有好的命,第三位就看居家风水。好的德行自然朋友众多,亲朋和睦,烦恼少,遇事又有人助。所谓天时不如地利,地利不如人和。一个人的命好,命中少灾妄,自然生活一...

一命:出生那一刻已决定的,比如八字、父母(父族×母族)、基因、当时家境。 二运:所经历的时代,社会环境,所谓时势造英雄,时来天地皆同力,运去英雄不自由。 三风水:自然环境,所居住的地方,迁徙路过的地方。 四积阴德:因果报应之类的,...
本文相关词条概念解析:
风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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