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阴宅二十四山贵人方位,24山。巽山贵人峰在那方位
2020-08-07

1,24山。巽山贵人峰在那方位

24山。巽山贵人峰在那方位

二十四山贵人方位: 甲山:丑位贵人;乙山:子位为贵人;丙山:亥位为贵人;丁山:酉位为贵人;庚山:午方为贵人;辛山:寅方为贵人;壬山:卯位为贵人;癸山:已方为贵人;乾山:丑、卯为贵人;坤山:子、已为贵人;艮山:亥方为贵人;巽山:寅...

2,阴宅风水24山啥意思

阴宅风水24山啥意思

阴宅风水二十四山在不同的元运组合成各自不同的风水格局。有的是旺山旺向,有的则是上山下水;有的双星到向,有的则是双星到坐山;也有的组合成父母三般巧卦或者组合成连株三般卦之特殊的格局。有的山卦与地盘全盘合十,利于旺丁和催丁催贵;也有的水卦与地盘全盘合十,利于旺财和催财聚财。“山管人丁水管财”玄空风水是山星管人丁,水星也是就是向星管财。不同的格局,在不同的位置就有不同的峦头配合,不同的时间就有不同的令星,又各自产生不同的风水效应,有吉有凶。

阴宅风水二十四山向水法

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出干亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。

○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。

4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。

7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。

8、水出干亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。

11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。

12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

○辨12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。旺水迎生,玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

2、右水倒左,出丁未方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。

3、左水倒右出庚酉方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。龙真穴的无妨。

4、水出丙午方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。

5、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。故主初年有丁有寿,卒不发。穷苦清廉,多是此坟。

6、水出甲卯方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出艮寅方,亦为交如不及,主多病、败绝、不发。

8、水出癸丑方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则夭寿,不吉。

10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,败绝,不吉。

11、水出干亥方,冲破向上临官,伤成才之子,乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾,大凶。

12、右水长大,倒左出坤,不犯申字,百步转栏,大富大贵,人丁兴旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

○辨12、若左水长大,倒右当面出坤,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出申字,更凶。

四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局)

1、左水倒右出癸丑方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,人丁大旺,忠孝贤良,男女高寿,房房均一,发福绵远。

2、左水倒右,出辛戌方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺,男聪女秀,大吉大利。

3、右水倒左从丙字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。虽右边病死,衰水过堂,第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去,无妨。以水局而论,又有壬子旺水,干亥临官水、辛戌冠带水上堂,均系合局,故主大发。若稍犯午字、巳字,非淫即绝,不可轻扦。

4、水出庚申方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不发者。

5、水出丁未方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出乙辰方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出甲卯方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。

8、水出艮寅方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出壬子方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出干亥病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出巽巳方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正庚字出去,不犯酉字。百步转栏,又须左水细小,合木局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正庚字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,贫如范丹,甚属凶险。

五、乙山辛向,辰山戌向(向寅午戌合火局)

1、右水倒左出坤申方,系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出干亥方,为火局墓向。书云:“卒入干宫百万庄。”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出庚酉方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若戌字上再有枪刀恶石,出性暴人、习拳棒,行凶争斗。

4、水出丁未方,犯退神,初年稍利,发丁不发财,亦不发凶。

5、水出丙午方。初年间有发丁高寿者,久则夭亡绝嗣,退败田产,穷苦不终。

6、水出巽巳方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出乙辰方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝,不发。

8、水出艮寅方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出癸丑方,犯衰水立向退神水法。丁财两不旺。

10、水出壬子方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正辛字,不犯戌字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。

12、须有辛水朝堂,左水倒右从穴后甲字天干而去,不犯卯字。禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正辛字流去,犯倒冲墓库大煞。书去:“辛壬水路怕当干”是也。立主败绝。

六、巽山干向,巳山亥向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出丁未方,名三合吊照正生向,合杨公救贫进神水法。旺去迎生,富贵之期骤至。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福临门,富贵双全,房房均匀。

2、右水倒左,出辛戌方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,发福悠久。

3、左水倒右出壬子方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。

4、水出庚酉方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。

5、水出坤申绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,贫而有寿,不绝。

6、水出丙午方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出巽巳方,名生向交如不及,年久败绝。

8、水出乙辰方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出甲卯方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发财,久则败绝不利。

10、水出癸丑方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。

11、水出艮寅方,冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。

12、右水长大倒左,出向上正干字,不犯亥字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

辨12,若左水长大,倒右出干,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出亥字,葬后尤凶

七、丙山壬向,午山子向(向上申子辰合水局)

1、左水倒右出乙辰方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福绵远。“申子辰、坤壬乙,文曲从头出”,此是也。

2、左水倒右,出癸丑方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左从庚字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉、申二字,即凶,不可轻用。

4、水出干亥方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不败绝者。

5、水出辛戌方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出丁未方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出丙午方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。

8、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出甲卯方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出坤申方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正壬字出去,不犯子字。百步转栏,又须左水细小,合火局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正壬字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。

八、丁山癸向,未山丑向(向上巳酉丑合金局)

1、右水倒左出干亥方,系正养向。名为贵人禄马上御街,合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出艮寅方,为金局墓向。书云:“癸归艮位发文章。”发富发贵,人丁大旺,福寿双全。惟年久主生风疾,愈见风,疾愈发。

3、水出壬子方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若丑字上再有枪刀恶石,出性暴刁恶之人,好习拳棒。发丁不发财。

4、水出辛戌方,犯退神,初年发丁不发财,亦不发凶,功名不利,平安有寿。

5、水出庚酉方,初年间有发财发丁高寿者,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

6、水出坤申方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出丁未方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。

8、水出巽巳方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁财俱不旺。

10、水出甲卯方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正癸字,不犯丑字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。

12、有癸水朝堂,左水倒右从穴后丙字天干而去,不犯午字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正癸字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝。

九、坤山艮向,申山寅向(向上寅午戌合火局)

1、右水倒左出辛戌方,名正生向,合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

2、右水倒左,出癸丑方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,也有先发长房者。

3、左水倒右出甲卯方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。

4、水出壬子方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。有寿必穷。此水不归库也。

5、水出干亥方,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,寿高贫苦。

6、水出庚酉方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出坤申方,名生向交如不及,多主败绝。

8、水出丁未方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出丙午方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则败绝不利。

10、水出乙辰方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、贞洁之妇。

11、水出巽巳方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿。

12、右水长大倒左,出正艮字,不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即见败绝,不可轻用。

辨12,若左水长大,倒右出艮,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出寅字,葬后尤凶。

十、庚山甲向,酉山卯向(向上亥卯未合木局)

1、左水倒右出丁未方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。“亥卯未干甲丁,贪狼一路行。”此是也。

2、左水倒右,出乙辰方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

3、右水倒左从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子、亥二字,大凶,不可乱用。

4、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧三门,次及别房,大凶。

5、水出癸丑方,为冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出辛戌方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出庚酉方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

8、水出坤申方,为情过而亢。功名不利,人多有寿,发丁无财,水不归库故也。

9、水出丙午方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。

10、水出巽巳方,犯短命寡宿水,男人寿短,多出寡妇,败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先伤三房,次入别房。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出干亥方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正甲字出去,不犯卯字流去。百步转栏,合金局胎向胎方去水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正甲字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。

十一、辛山乙向,戌山辰向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出艮寅方,系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出巽巳方,为水局墓向。书云:“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出甲卯方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若辰字上再有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶。

4、水出癸丑方,犯退神,初年发丁有寿不发财,亦不发凶。

5、水出壬子方,初年间有发丁,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

6、水出干亥方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出辛戌方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。

8、水出坤申方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出丁未方,犯衰不立向,丁财俱不旺。

10、水出丙午方,为情过而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,或寿高,或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正乙字,不犯辰字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝。

12、有乙水朝堂,左水倒右从穴后庚字天干而去,不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正乙字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“乙丙须防巽水先”是也。先此犯黄泉大煞,立主败绝

十二、干山巽向,亥山巳向(向上巳酉丑合金局)

1、右水倒左出癸丑方,名正生向,合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

2、右水倒左,出乙辰方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,亦有先发长房者。

3、左水倒右出丙午方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。

4、水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利,寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。

5、水出艮寅绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利。

6、水出壬子方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出干亥方,名生向交如不及,多主败绝。

8、水出辛戌方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出庚酉方,犯生来破旺,主穷苦,初年发丁,久则败绝。

10、水出丁未方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。

11、水出坤申方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。

12、右水长大倒左,出向上正巽字,不犯巳字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。 若左水长大,倒右从向上巽巳出去,即犯墓绝冲生大煞,立主败绝,不可误作上向当面水法论,须详辨。

阴宅风水二十四山黄泉煞歌诀

庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当干。

此歌诀详论如下:庚丁坤上是黄泉,即立庚向者水不宜收、放坤方,丁向者要收坤水为吉,放坤水为凶。乙丙须防巽水先,立乙向者收巽水为吉,放巽水为凶,丙向者收巽水为凶,放巽水为吉。甲癸向中休见艮,甲向者收艮水为凶,放艮水为吉,而癸向者收艮水为凶。辛壬水路怕当干,辛向收干水为凶,放干水为吉,壬向收干水为吉,放干水为凶。又言辛入干宫百年庄者,此乃是立辛向宜放水由干宫出口者,若大吉之地有美水朝堂者,有百万庄田之富也。癸归艮位显文章,而立艮向者宜收癸方之水则文章大显也,水不可放出癸为要。乙向巽流称富贵,而立乙向者须收巽方之水来朝堂,为真发富贵也,而水切不可流巽位而出,出即大凶也。丁坤终万筒箱,而立丁向须收坤方水朝来者富有万筒箱之荣也。 以上便上四路(或称八路)黄泉煞吉凶论,事实上,黄泉煞岂止上述八路?除了上述八路黄泉煞描述较为完整外,其它的非常少涉及。由于资料缺少,黄泉煞涉及范围广,且黄泉煞凶狠异常,在实际操作中,建议尽量避之,万不得已,应充分考察先天、后天水位,综合衡量而后用。黄泉煞除阴宅外,阳宅也忌在黄泉煞方开门。

3,阴宅择日要福主的生辰八字吗?

阴宅择日要福主的生辰八字吗?

一;论阴宅风水立碑〔竖碑〕与择日;

二零零八年清明后第二天的四月六号,农历三月初一日,海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑,基本上是用已时和午立新墓碑的,下午是搞环境处理及周边的卫生。

八运;立乾山巽的山向,八运,乾山巽是旺山旺向,2008年度座乾山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀,是旺山旺向最好竖立墓碑的时候,按讲,旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号岀现。清明期间立碑是一件大好之事。可是,一月后两月内,其家母生怪病,发现精神不正常,自已说自已有神精病,想死、想在坡上住、山上睡,不想吃喝。精神不振,没有力气,多睡、眼看一天比一天不行了。

为什么会岀现这种现象呢。在农历六月下旬,经朋友介绍、主事家主,请我去他家祖坟墓观堪新立的两墓碑,经过几翻观堪,及方向的核实,发现有几个问题。

一;祖父墓碑;是乾山巽山向、用岀卦火坑线。

二;祖母墓碑;是乾山巽山向、用阴阳差错线。占上了二十四山正针正过的火坑线。

三;是择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。

四;八运乾山巽飞星九七入中宫不利老妇。

这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上,下卦与替卦的使用上没有搞清处。

病因二;是在择日上岀差错了。

病因三;立墓碑时间应有严格的要术,时间过长是不利不吉的。

病因四;初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。

根据此情况;决定给他们的两祖墓碑进行墓碑调理〔调正〕。

选了两个时间;一个是农历七月初八日,新历八月八号。世界人民欢快的日子,奥运开幕日。第二个是农历九月十八日。事主家选定八月八日进行改造调正〔调理〕。

于是;在八月八日用辰时进行了调理。

半月后,奥运会还没有结束老人病情好转,头脑清醒,正常吃喝,正常自理生活了。

这就是周易八卦; 阴宅风水与人体生命重要关系,人与自然天人合一的关系。

说明;岀卦、二十四山正过火坑线,就是产生病难,破财、伤人丁、婚变、官非、血光、冷落败家的重要基础条件。

所以说;阴宅风水的运用,是一门综合性的运用课题,他包括峦头与理气的运用、择日的运用、罗盘及分金的运用。只有懂得这些方法才可以去给老百姓作很多好事的。

阴宅择日学详解

书云:堪舆二字义相连,初年祸福天时验,岁久方知地有权,发福由於地脉,催福出於良辰。由此可知择日的重要性。世上多於选择为余事,每致佳龙美(xue)不能发福反致祸,皆由选择之误也。故有吉地葬凶,祸先发名,曰弃尸,福不来也。

「发福由其地脉,催福出於良辰。」世人多以择日为多余的事,结果有好的穴亦不能发福,致祸亦有闻之,此皆择日错误也。葬经云:「天光下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼避。」道出千古选择良辰吉日之宗旨也。造课之法犹人之造命,人命得四柱之吉,则富贵棉长。择得四课之吉,则发福悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜,若非其时,不能发育成长开花结果。地球运行於天地之间,而四时八节,春为暖气,枯木逢之发芽,夏为热气,草木逢之茂盛。秋为凉气草木逢之叶落。冬为寒气,草木逢之枯葨衰死。一年四季天气之运行,万物之变化,天理循环顺取自然,择之道亦是撰如此,不可违背天理。至理妙用犹存乎人,变理阴阳,人力胜天功。

如嫁娶之道务求白头偕老,子孙昌盛,夫妇婚后之服庆也,至於刑克之忧。横祸之灾,胎孕之厄,缺子之患,皆与当年择日有关。

以下各项择日宜忌,只属基本理论,尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太阳到山、太阳到向方可言吉。

独特择日法:

祭祀祖先,历代相传,延绵不绝,鞠育之恩,昊天罔极,伦理道德,慎终追远、孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族,而最重要的祭祀地点:祖厝,经历百年以上,很多早已破旧,於是,总有某个富有后代出资重建祖厝。但,如何择日好呢?因为,一个家族,少则近千人,多则数万人,任何一个日子总会有很多族人受冲克。

以前,通常是以出资人的八字喜忌来择吉。问题来了,过后不久,出资人或是大病一场,或是出意外,严重者生命不保。那如何是好呢?

於是,有些地方的人就采用『祖先择日法』,由祖先择的日子肯定是对的,肯定不会害子孙的,经验证明,这种方法挺灵光的,值得推荐,谨供参考:

首先,如该座祖厝之坐向属於该年的流年吉利方,则该年可动工修造;

接著,准备好供品,上香,请出建造该座祖厝的祖先,由正月初一开始,逐日以掷「驳杯」择吉。当示意该日子而掷出「三圣杯」(或以上)时,就择定该日为动工吉日。

《通书》云:

选日之宗旨,年吉不如月局,月吉不如日局,日吉不如时局。盖年为根本,月为枝叶,日为华茂,时为结实。此乃择日学阐微之首要,而一般论祭祀、移徙、安床、修造、动土、破土、安葬、开市、结婚姻、嫁娶等重於择日吉时。如所选之时克日干者为五不遇,时支冲日支者为日破,皆主大凶,则百事皆不宜,断不能用。我国农历分为廿四个节气,本篇以年为生肖,从立春为一年的开始。以月为纲,从节气分隔为十二个月建,以日为目,日依六十甲子顺序排列,以时为归,依六十甲子顺序排列,而这六十甲子中之干与支忌冲克者,诸事皆不宜。

4,阴宅内各种树木说法风水

阴宅内各种树木说法风水

阴宅风水的选择 选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和查穴。实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再...

5,阴宅风水怎么论是财库

阴宅风水怎么论是财库

《地理横财法诀汇验》中所言:“斜歪者,不正之体也。地理书云,不正之体生不正之人事。按理言,静官动财。官者,须静心读书方可得。谋财者,须为商,四方奔走,方为得。路水为动气之物,故应于财。凡路正水正者,出人必谋正财;路歪水斜者,生人必求偏横之财,事不正,偏业。”上述所论,极为精妙,极有其理,然此理古人没有说透:路歪水斜,更主出祖离乡之人,要到远方谋生之象,与生身之地无缘,财固能发,亦最终败象,以路水毕竟离我而去矣。故此歪路水斜者,只宜求近财、投机之财,尚有所得,谋长久者,终必败也。且路水歪斜,六亲多无缘无情。

坟前高进金银,坟后高绝子孙。东边高长不利。西边高绝二门。坟前高又高子孙富贵称英豪。伸手摸着紧着事千万卷。明堂如掌心,家富斗量金。何知此地出贵,官丙午丁上有山,若要丁旺左右低,左右山方横财起。

阴宅风水二十四山砂水吉凶断语

甲位:横财,居官,出人头地。

壬位:横财,投机倒把。

阴宅风水二十四位水法吉凶诀

子:武库水,吉主商贾得财,凶因军贼发越。

癸:财帛水,吉骤发横财,凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。

艮:质库水,主财帛巨富,典质得横财,进禄位。

甲:人爵水,主小贵,凶主疯跛痼疾,瘟火。

卯:天爵水,主骤富贵,发横财,出人长大英勇。

三分靠命运,七分靠打拼,我们在打拼的时候也是需要借助外界的一些力量,其实风水就是和贵人一样,会在无形之中帮助你,所以知道阴宅风水知识的重要性了吧。

有钱存不住,财来财去,挣得多花的多

原因多是财山无靠,没有财库,或者是因为“坐瘦向肥”的格局,导致的钱财存不住,开支大花销大,解决的办法是看看房子的东北角有没有卫生间或者缺角,“有”就需要用泰山石和桃木的兽头化解一下。如果坐瘦向肥的话,就需要在坐山的两侧方向摆放玉石或高大的柜子来作为靠山。

事业上没有靠山,在工作单位上不受领导重视

原因就是东北缺角或受卫生间的污秽影响,需要在东北这个方位下点功夫化解调理一下,最单的办法就是用泰山石镇煞调理。

个人业绩上没有突破,虽然付出的较多,可惜难有施展空间或业绩上受他人牵制等。

原因往往是家中的吉星吉位需要打理调整一下。

老公多年不升职,工作上兢兢业业,但总是没有提升的空间。

这种情况就要看看掌管家中男主人位置的西北角乾宫是不是出了问题,如果缺角或被其它的事物压住污染,就需要清理化解。

上级常给你小鞋穿或者是上级骚扰你、排斥你等。

这种情况往往是因为家中的官位被压,被卫生间污染,被高大的植物放在官位上克制等,需要你清理出官位来,摆放点玉石助家中官星。

三天两头换工作,工作和个人运势十分不稳定。

这种现象往往是居住风水上房子四个角有问题,或者缺角。更有房子偏向过大等造成的原因。

近两年工作、事业有点走下坡路,努力虽多,起色不涨。

这个就需要看看入户门是不是冲窗,是房子内不聚气导致的原因,需要做屏风玄关来改善这种不良之态。

工作中容易出差错或事业中的决策容易出现失误。

这种情况往往是自己久住哀地造成的原因,需要你尽快搬离此是非之地。

孩子很努力,但是学习不好,成绩偏差,考学困难。

这种情况往往是学子们居住在火星位,导致的孩子或学子们学业、学习差,考大学困难等,需要及时的调换房间。

人财两旺阴阳风水

狗可以避邪,鬼就来不了。

鬼可以吸灵气,成妖。附体很害怕在医院被扎。有的有怨的鬼能变化成去世的亲人,然后把要死的人接走。

小孩子哭着不停,是因为家里角落站着一个鬼。鬼魂的移动是超光速的,有人死了还不知道自己死了,和活人争地方。

鬼魂的外貌与常人相同。白天能看到的,不一定就是鬼魂。下午五点到凌晨五点是允许的活动时间。所以有些超度他们的事需要在晚上五点以后来做。有人死是被黑白无常带走,有的是被抓替身。鬼住在庙的旁边,死于车祸的住在出事时的路边,一到三年要抓替身。

不要破坏死人的坟地。家族的坟地被动过对死者有影响。坟地上有洞,死者就会觉得冷。没有坟地的鬼魂躲在山上,树上,害怕光,和电磁辐射,影响着人的福祸遭遇。供养的食物没有揭塑料膜,没有吃到。

鬼不找无缘的人。有的鬼在索命前对要索命的人有所通知,要其结仙佛缘。

家里的畜牲没有缘分不会来家里的。蛇三年就有灵气。其一定要爬到某一个地方,再爬回来。反复如此,三年之后就有灵气。可以在草上爬。再多少年就可以在草上飞。每天早上5至7点大口吞气,吸纳天地日月星辰的精华。修炼久了就会结单出来。龙的图都是抬着头的,珠是先天元气。狐狸看月亮看一定的时间就回去,从月亮处吸收精气。凤与凰是两种动物。狗的天眼是通的。猪没有灵气不能长猪痧。这种猪常常像人一样成坐姿,而且要晒太阳。长牛黄的牛有的草不吃。

人旺不旺看阴宅,财旺不旺看阳宅。人能不能成功首先看祖宗的阴德,阴宅。其次看自己的名字和阳宅。

命是先天定量,运是后天造福的机会。

气足不思食,神足不思眠,精足不畏寒。面由心生。人管不了人,就有天来管人。

人分“三六九等”。在佛家是指:三是三途。六是六道,九是九品往生的品位。道家的“三六九等”中三指天地人,六是顺数,九是变数。天地人,人在中间是开关。九对于中国人是变数,表现在年代。人有劣性。人之初,性有善恶。首先要做一个真诚的人。人从身上掩饰上第一块树皮的时候就开始虚伪了。

有的人脾气很大是因为来自修罗。死后直接投胎的是偷生,这种人胆子很小,怕打雷。

小孩子出生时的哭是苦的表达。

人的良心没有了是最大的灾难。

小孩子生下来都是拇指在内,四指在外握拳的,这个是闭门的手印。小孩子生下来的囟门是开的。晚上不让小孩出去外面,是因为小孩的天眼是通的。

每一个人肩膀上都有两盏灯,当这个人德土不厚的时候,即常人所谓运气不好的时候,有一个灯就会灭。不孝父母,不尽夫妻忠义的人会有现世报应。男人好色报应在女儿身上。母亲品德不好儿子就受报。

有的人在某特定时候总是赢钱,是因为其有报恩的鬼来帮助。若某人做生意不厚道,其祖先就让其赔钱。赌博赢来的钱是不得好花的。因为有人若是输了钱,其本该受的灾祸就转移到赢他钱的人身上。真的是破财消灾。不该得到你钱的人占到你的便宜,就把你该受的灾难也转到身上去了。

伏羲的功德:立姓氏,食熟食,确立婚契(一夫一妻制),制音乐,制龙的图。

阿修罗指妖。没有肉体,只能通过别人的肉体来吃饭。每年的三月初三,这一天真武大帝给妖界的生灵考试来选拔其上升天界。雷公电母要出巡执法。这一天妖都很害怕。附体的修罗很害怕听到人说:“天打五雷轰”,“魂飞烟灭”,只要一听到,就真的实现了。所以说话不能随便。一般灵性生命是一个光团,充满空间而不占有空间的阴性生命。灵界生命不能随便进入正道场。灵界生命是一个光团。也有住所。灵界生命通过一个类似于关卡的地方来到地球。如“时空隧道”,就是佛经里讲的须弥山。每一家都有灵性生命。

“许愿不还愿,早晚是罗乱。”

三千功德是指心的善量。龙穴其实就是磁场最强的地方。正道场的地磁都很强,光气都很大。缘是频率。道家也有菩萨,叫慈航道人。

为什么每一个地方都有庙。庙是专门压住那个地方,让其不能出皇帝的。所有的老祖宗都是神仙。金字塔能聚集能量。儒释道在相近时代出现是为了扭转世道人心。有的分辨出灵性生命是因为气味。古董的灵气有的也能成人形。遗传是相对的,变异是绝对的。

催眠是把某一个神识暂时地从体内调出来。有人能以此回忆前世。家里的花,给它说话就开得快。有的师父剃度的那一天业障全部没有了。

6,二十四山贵人峰冲坐山,贵人峰对穴场能起贵人的作...

二十四山贵人峰冲坐山,贵人峰对穴场能起贵人的作...

三元易经玄空大卦简明::: 一:地理正宗曰:宇宙中有大关会,气运为主,山川有性情,气势为先,地运有推移, 天气从之,天气有转徙,地运应之。 二:寻龙点穴:形势要威武,要活跃,龙气要真,接穴要聚,气要实,要足,方能佳, 能使富贵速发。...

本文相关词条概念解析:

水法

中华人民共和国水法是为了合理开发、利用、节约和保护水资源,防治水害,实现水资源的可持续利用,适应国民经济和社会发展的需要而制定的法规。第九届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议于2002年8月29日修订通过,自2002年10月1日起施行。2016年7月2日第十二届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修订通过。

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