
首先风水,养生并不是迷信——这是近几年以来有国家文件承认的,详细情况题主可以自己了解、学习。 而香港人为什么特别崇拜风水、养生之道,这跟香港的历史文化有关系。根据史籍和族谱的记载,从南宋开始就有汉人移居香港——当作为风水信仰载体的赣...

睡觉是我们每个人每天都必须要做的事情,经常会听到有些人讲,睡眠不好,失眠,多梦,似睡非睡的,很容易惊醒,其实这与你睡觉的方式有关系,要遵循自热的法则,那么睡觉的时候头朝哪个方向更好呢?华人开运网提醒大家要注意以下几点。
1.东方是太阳升起的方向,由于太阳磁场的关系,朝东而睡能促使人早起。古人云一日之计在于晨,如果你希望每一天都充实而忙碌,所以东方是最合适的选择。
2.懂得一些风水学的朋友都知道,风水学上有一个禁忌:通常不能头冲西睡觉。西面被认为是个令人懒惰的方向,如果无奈只能选择朝西而卧,那么千万不要采用灰色或木炭色的床单,除非你的命理五行喜此。
3.对于某些女性朋友来说,头朝北而卧可以缓解失眠症状,但也容易令人精神沮丧。因此可以采用温暖的粉色,红葡萄酒色的卧具,这两种颜色能够调动人的精神,同时又使人心神镇定。
4.西北方向是乾卦,风水上学认为最有利于睡眠的方向,因此很适合老人和家里的长辈以及男主人。此外,与之相配的颜色有黄色、白色、粉色和黄铜色这些西北方向的主色调。
5.头朝南睡容易使人兴奋,容易造成失眠。因此,从风水学来看,可以用黄色的床单或卧具来布置,因为从风水养生学来看,黄色可以安神,缓解失眼症状,但是最好不要用浅色或丁香色,因为这两种颜色都有很强的光线色彩刺激作用,不利于人的睡眠。
6.东北方因为是艮卦,属于口舌是非方位,因此在此为摆卧床容易做噩梦,位理学认为头朝这个方向而卧容易使人神经紧张,导致噩梦连连。如果你的卧室条件有限,不得不朝东北而卧的话,可以通过采用深色,淡粉色或浅黄色的卧具来缓解这些不利影响。
以上内容仅供参考,因为风水千变万化,具体情况需要结合实际环境事物才能断定,如有疑惑请直接咨询本站大师。推荐阅读:2014年健康风水餐饮风水养猫的风水

当然,这其中会遇到很多的问题,我们一直在您身边,今天讲的就是以下是深圳福田搬家公司的小编在福田搬家的过程中总结的关于这个问题的一些见解,希望对大家有帮助。1、《易经》认为:“燥万物者莫熯乎火,说万物者莫说乎泽。润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化既成万物也。”强调兑为湖泽,是蓄水并与大山通气互补,让万物滋润欢悦之源。用《易传》的话来说,就是“天帝用秋分的‘兑’口说话,兑表示正秋时分,是万物欢畅喜悦的时节,所以说喜悦善言的兑卦”。所谓艮以止之,兑以说之,说明“兑”与表示停止意义的“艮”很不相同,是让人说话、令人开心的卦象。这也是兑卦风水理念的要义。相关知识:2、兑卦的风水关键词是什么?兑卦的风水关键词是“湖泽”,以及与湖、泽、海、洋、水面、水域、水库、蓄水相关的一切。它在自然、物象、节气和方向上代表明湖、沼泽、湿地、秋分、西方等;在五行和色彩上代表金、白色;在易理方面代表言说、欢悦、音乐审美、欢畅和乐、口部,以及家中的少女、小妹等;在风水建筑上则代表了湖畔水泽、安居祥和、畅快欢乐、客厅餐厅、别墅水榭、水库造湖、堤坝池塘、西方方位等。这些都是兑卦风水总纲的要义所在。

风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种择吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论,是人们长期实践经验的积淀。那么,风水与养生又有什么关系呢? 在漫长的人类发展历史中,健康与长寿一...

1、店铺不宜朝向西方
西方是风水中最凶的一个方位,如果店铺的朝向是以西方为主,那么则会很容易引起西斜热的风水,对人健康的影响也都很明显,坐北朝南的风水也是很有利的,西方是禁忌,不宜在西方位作为门口或者是朝向的方位。
2、店铺财位不宜搁置
根据风水命理,如果你想要有一个好的风水运势;这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款无相招财摆件摆放。

一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。
如何理解了这句话:人一出生就有了八字也就是先天的命局,但仅从八字里看全一生的荣辱是不能详尽的,那么先天的命局还要加上后天的运行,也可以说是你的言行举止,你的想法等等把先天命局引发才是你的运气,然后就是你的生活环境,这些都属于你先天运气的一部分,那么要想改变自己的运气就是后面的;四积阴德,五读书,六名,七相,八敬神,九交贵人,十养生。
一命:命是先天注定
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
古时候把人分为4种职业,即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的,但读书人要得到社会地位,必须参加考试,考中了才能称为士。成为士就可以当官,当了官就能荣华富贵。自隋唐以来,普通人要想当官,唯一的出路就是参加科举考试,所以有句话叫做: “十年寒窗无人问,一朝成名天下知”。
那时候的读书人,常会说“一命二运三风水,四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。如果考不取的话,是命中不该有。汉朝的大学者王充,一生反对迷信,不信鬼神,但他坚持“命”是客观存在的,一个人的命运是由天注定的,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
中国人所讲的“命”,就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时,换算成“天干地支”,总共八个字。根据这八个字,就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。
现代的人,要想做官也得考大学、考公务员,这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化,大家一起向钱看,有钱就有地位,有钱就能被人尊敬,而且不论什么行业,都可能获得所谓的“成功”,而对于命运中其他几个因素,例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等,反而不去重视,可叹很多达官贵人、豪富明星,尽管拥有了值得夸耀的财富,但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂,这种人生,谈何成功?
不过无论哪种情况,一个人的命运从出生那天就已经注定,我们可以借助八字分析,提前预测出这个人的人生轨迹来。
二运:运势可以变化
命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云,人有旦夕祸福。人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。
1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。
2、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。
这样看来,一个人命好不好,完全不能由自己决定。这不是宿命论吗?
不对,大家别忘了,后边还有“二运三风水”呢。来运时你就可以自己做主了。“运”就是“动、运转”的意思。在八字体系中,对八字造成影响的还有两个重要因素,一个是大运,每步大运是十年,也就是说每十年都转一次运,每个人起运的年龄是不一样的,从1-9岁不等。这个大运是从一个人出生的月份推算出来的。
还有一个是流年运,这个流年是天下人共享的,例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大运走到某个阶段,出现了癸水,那这十年你都会很风光。大运遇不到“癸水“,可遇到今年,流年是“癸水”,那你今年也会走好运。
所以说:命中没有,只能来行运。每个人一辈子,无论多么命苦,都有走好运的时候;无论命多好,都有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利,但祸福是相依的,最好的时候要防范最坏时候的到来。好运来时,就等于把土变成了山,这个需要好多年。可是当山要倒的时候,却在顷刻之间,所以民间有:“运来如抽丝,运去如山倒”的俗语。
所以古人教导我们:一个人活在世上最要紧的是要懂得“惜福”。古训说:“一粒米都不能糟蹋。”这不是惜财,而是惜福。“福无双至,祸不单行”,为何福无双至?运好时人要是一骄傲,第二个福就不会来了。但是祸要是来的话,人却很少会自我自省,所以第二个祸就跟着来了。
八字是随着人走的,人不要随着八字走。跟着它走,人就成了八字的奴隶。
三风水:风水是自然之妙
地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。中国好风水:北京、上海、广州。海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。
出生地风水:
(一)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。
(二)近水者多智慧,靠山者多道义。苏南人多文才,江北人多政要。
长期居住房屋风水:
移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面:
(1)形状结构(2)光线(3)空气(4)水源(5)家俱物理属性
(6)家俱摆设方位(7)卫生程度(8)颜色(9)门窗方位(10)声音
所在的城市风水:
1)地形2)经纬度3)温度 4)道路5)绿化6)水源7)方位等等。
所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。
祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。
玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。大门向吉方。
“风水”这两个字出于寺院里的和尚,和尚们非常讲究风水。“天下名山半属僧”,是说天下的名山的一半都被和尚占了。
风水很简单,就是空气跟阳光。好风水就是要靠着山,很稳当,然后前面是水,再前头一定有一片绿地,叫明堂。门前有小河,屋后有山坡,客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家,就是经过大乱南移而来的人。因为八方的风是乱吹的,什么能把风治住?是水,所以家前头有个小水池,就能把乱风聚住。
风水很简单。比如不要一条路直冲大门,这叫一箭穿心;厨房不要搁屋子中间,等于中间火烧,主人心不安;家里不要门对门,否则就等于口对口,永远闹是非。这些好像是迷信,其实有一定道理,是经验积累所得。
北宋大政治家范仲淹处理过一个官司:两个亲家分地方,其中一块因石头对着房子中心,叫万箭穿心,就都不想要那块地方,争执不下。范仲淹说没关系,我有个好地方,我和你们换。结果没过多久,突然大风大雨,结果所有的石头都被风雨刮到门前堆了起来,结果万箭穿心变成万戽朝天,变成大吉利。
这个故事,揭示了风水中一个很重要的法则:“福人居福地”,你要是没福,就不会居住到好风水的地方。一个人选什么样的房子,看似都是自己决定,其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子,该走霉运了,就会选择风水差的房子。可一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水,那也是到了他命运该发生变化的时候了,这个风水师就是他命中的贵人!
第四、建功立业积善成德(功德):
“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。
1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。
2、德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。
3、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。
4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。
5、命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。
6、积大功德一定要立大志许大愿。
7、研究命理能发现一个人的品德高下。
第五,读书自己改变命运
万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证观点看问题,要懂得做人道理。
青少读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家望长命百岁;晚年读佛,现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。
读书可以改变命运,可以从两个方面说明。第一个大家都知道,读书读得好,考学优异,可以进入各种单位,如果单位好、效益佳,或者考上公务员,都可以改换门庭。
第二个是通过读书,可以增加自己的智慧,学到别人的经验,人生就会少走弯路,也能发现成功的捷径。
不过这里重点要给大家讲的是“积德”对命运的改变力量:积德有积阳德与积阴德两种。所谓阳德,就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要让别人看见,这是“有心为善”,老天对于这种人,有句话叫做“其善不赏”,就是不会给你多少福报。而“积阴德”,就是暗自帮助别人,做应该做的。
虽说善有善报,但如果你把做好事当做交易来做,那你是跟命运在做买卖。“我做了这么多好事,会有多少好报”,要是怀着这个心的话,这个善报很小很小。还有人把佛当神来拜,认为给佛磕几个头,烧点儿香,捐点钱,佛就会保佑。这不但是对佛不了解,还 可说这是侮辱佛。佛不是让人这样信他,而是要让人明白他的道理。
那我们该如何积阴德?首先要发愿,所谓发愿越大,力量就越大。努力去帮助一切你可以帮助的人,不去计较对方知道不知道,不去追求回报,也就是没有任何目的与功利心。做过就放下,不沾沾自喜。时间久了,这个行善的念头,都是出于本心,行善的行为,自自然然,就跟饿了要吃饭、困了要睡觉一样的平常。如此下来,这个阴德就会积累得很大,它对你的命运改变的力量极大,不但可以让你远离灾祸,延长你的寿命,增加你的财富,而且可以惠及子孙。
第六,名字称号(名):
任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?
改名标准:
1、名称含义要吉祥如意名符其实
2、与生辰八字中阴阳五行相谐调
3、笔划符合五格(天格人格地格等)
4、音调音韵流畅和谐
5、字相稳定疏密匀称
6、笔划五行相生
7、与生肖属相不冲。
名字:梁舒晴(女)
(1)数理:11、12、12=总格35(优雅发展)、人格23(壮丽)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)
(2)含义:舒展的晴天
(3)音调:第2声+第1声+第2声协调
(4)字相:横竖结合 匀称稳重
(5)五行:木、火、火、相生
(6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙
第七,相貌仪表(相):
骨格定一生之荣枯,气色看行年之休囚。
体态丰满,红光满面,目光炯炯,吐词清晰,声如洪钟,相好得人缘。
印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。
一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。
二手相:上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹,玉柱纹月晕纹旅行神密纹;
三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝……
四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,静如松坐如钟行如风……
五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别
六心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。
七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等分别。
八相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得别人是什么人。
九改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。
第八,敬神感应(神):
地生万物养人,地球是人类母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。
一、宇宙其大无外其小无内。
二、按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。
三、神:推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在?
不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。
四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙,人类只是微不足道细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。
五、万物生长靠太阳地生万物养人;我们感谢太阳父亲地球母亲。
六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。
七、历史悠久的各大宗教影响巨大,都有其内在知识价值。政教要分离,历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难,是一种奢望。尽管如此,人们还是希望有如神助。
八、人的先天秉赋不同,各人意念的力量也不同。
九、上帝,佛祖,神灵;大同小异,都是最大之神。财神,妈祖,关公等等是行业之神。
十、人如有活的肉体,且食人间烟火,就不是神。人不食人间烟火叫仙人(长寿者)但不是神。神学研究者也不是神,如教主。
十一、人不要冒充神,否则要报应。众人要学会识别真神假神。
十二、真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛!
第九,结交贵人,与高人为伍你就会出类拔萃.
近朱者赤近墨者黑。有道德,有知识,有经济,有管理能力者,贵人也,勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。
一、要勤交七种贵人:
1.有道德者
2.有智慧者
3.有权利者
4.有财富者
5.有健壮者
6.有美丽者
7.有信息者
二、有缘千里来相会,无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。
三、用人之道
1)用业务人才(旺人缘)
2)用技术人才(旺文星)
3)用管理人才(旺官运)
四、远离凶恶的小人。
五、上级,下级,平级。要正确处理三个方面的关系。
六、人和人之间、人和物之间有相生相克。
第十,养生之道(养生):
天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康就有快乐,身心健康才能思维平衡、头脑冷静,产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分,都与衣食住行等有关。
注意下面九个方面
一、饮食
1) 多喝很清洁的天然水
2)每天食30%以上的谷物
3)每天食30%以上的素菜
4)年龄越大吃荤菜的量就越小(20-30岁是30%,30-40岁是20%,40-50岁是10%,50-60是5%,60岁后食素
5)忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。
二、运动
1)年龄越大运动量越小。
2)年龄越大运动时间越长。
3)清晨最佳,其它次之。
4)有草木清水的地方。
三、静坐
1)有动必有静,动静相兼。
2)精神内守,病安从来?(内经)
3)进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。
四、夜卧
1)早睡早起
2)圣人无梦
3)足够的睡眠
五、情绪
1)制怒
2)微笑
3)胜不骄败不馁
六、起居
1)有规律
2)较固定
七、衣着
1)丝棉麻天然织物
2)清洁卫生
八、按摩洗澡:
能疏通经络,活血化淤,减少脂肪,增加氧气。
九、习惯爱好
1)不嗜烟酒
2)不好赌不好色
3)不痴迷于玩物
合乎规律者胜,掌握天机者赢。穷凶极恶者凶,安定团结者吉。
会看的看门道,不会看的看热闹.认真读,耐心悟,人生处处有幸福!
你好,请采用。
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风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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