人的出生不能选择，家庭不是自卑的理由，你需要的是自信，改变自己才会不一样。人的性格很大程度决定于自己所成长的环境，家庭因素，社会因素都会影响一个人性格的养成，自信是人性格的一部分，在人的成长道路上起着决定性的作用，如果性格里缺乏自信，人生的道路将会走得很艰难，所以做人不能没有自信。江山易改，本性难移，人的性格是很难改变的，不过世上无难事，只怕有心人，有些方法总要试过才知道。
可以啊 【五行生克制化宜忌】 木旺得金， 方成栋梁。 木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。 木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩。
不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！一切都是【因果报应】：种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差，一切都是【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理，【万法皆空，因果不空】， 【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。】善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。 另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手银的危害及治疗_百度文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第43个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第44个视频）、【卖身求享受最可耻】（第45个视频）、【地下妈妈的故事】（第46个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在【《圣贤教育-改变命运》续集】这个【专辑】里有两个视频，一个叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第28个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害，另一个视频叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第29个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害。此外，“duo胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“duo胎”，可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【《圣贤教育-改变命运》续集】，其中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第27个视频），里面有详细的讲述。还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！
而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读【ā】），【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】，最后就自动殒灭了。
《十往生经》云：【若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一 切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。】
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中，得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】，里面有其详细的视频讲述。还可以【百度】中搜索【《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记】，里面是净空法师对《无量寿经》的讲解。
而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。
并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。
【人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友！
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中有的可能看不到。另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）
南无阿弥陀佛！
家里面也可以放假花的。不过假花的话就容易积累灰尘，久了就不好看了。建议还是放一些真花，闻到花香心情也爽一点。
挺理解你的。不过看到上面二位朋友都只说了一句话，我觉得少了些。
我觉得你老婆也挺苦恼的。我注意到你写文章中有一句话是这样说的：“我父母第一次见面时没有给她所谓的见面礼，以及彩礼、风俗礼数等方面对我父母意见非常大”这就是你家问题的初始原因。不管你家是什么样的经济状况，在当公婆的与媳妇第一次见面时，确实的啥也不给，是很不符合常理的。在你们当地是不是别人家也这样？如果别人家不是这样的话，这就是你老婆一进你家这个门，就不痛快的原因。第一次就和你的父母结下了恶缘。引发了以后的不幸福。
当然，不是说你老婆和她的父母就全对。她们肯定也有不对的地方。比如，既然你老婆已经嫁给你了，她父母就应该劝你们好好过日子，而不是还让女儿记得以前的不愉快的第一次见面。你老婆也有很多做的不到位的过份的地方。。。但是，现在这里是劝你，咱要反思一下咱错在哪里，先不说老婆和她家人的错。咱先检讨一下自己的错，只有这样，才能很好的解决问题。先做好自己再说。不要光指责别人。
既然第一次见面没有到位，你在文章中还写到：“我父母都是淳朴勤劳的农村人，而且他们的为人在老家都是得到大家好评的。”这点上面，我有保留意见。对中国国情来说，又特别父母是农村，咱都知道，女方进门见公婆第一面，而什么也不给，是多么伤媳妇的心啊？你在这里还体会不到。就是说你父母在农村基本的待人接物都不通常理。你所说的：“他们的为人在老家都是得到大家好评的”，怎么个好评法？只是你的口头语言说一说嘛？在农村，如果你家和别人家不行情不来回走动的话，谁也不会说谁坏话的，都各过各的日子。 中国人媳妇和公婆第一次见面，公婆不管有多么穷，在过去，借钱也要表示意思的，为什么呢？因为这一次见面的给见面礼，是对媳妇的一种肯定。意思就是说：我们做父母的，同意我儿子娶你，我们同意你当我们的儿媳妇。------见面礼，不在乎钱多少物多少，而是表达了一种接纳她的心声。你看看咱“知道”里面，很多年轻的女性朋友经常会有这方面的问题问大家，就是她和男朋友去了婆家之后，男方爸妈给的见面礼或态度不是很当初想象中时，都会内心怯怯的问大家：是不是婆婆家不满意我这个儿媳妇啊？-----这个见面礼，有时候让人感觉似乎是一个定金，量越大，越代表这事成。量越小，代表不一定。如果根本就没有见面礼，这是让女人什么时候想起来就内心痛苦不舒服的原因。（当然，除非这女人受过高等教育，特别能理解对方。假如你父母当初确实也拿不出任何一些见面礼的话。）
你父母的这个第一次见面没有做到位，而后面又没有及时的补救措施，让你老婆和他们的关系越来越恶化。就是这样的情况。而你一直没有认识到这一点，就是到现在，你还口口声声的说“他们的为人在老家都是得到大家好评的”，这让我这个外人来看，都觉得你说的有些勉强。我这里不是指你父母的人品不好，而是觉得中国的农村还没有觉悟到人家不给见面礼还给对方好评的。据我所知，如果二家都在农村的话，那要见面礼只会多不会少。哪里不给见面礼，“还得到大家好评的。”你这里说的“得到好评”估计是指的平时的人品，而不是所谓的人情事。
说这个有点多，不过这事问题的源头。也是你老婆一直纠结的地方。要打开这个结，就多说些。
不给见面礼，有二种原因。一是你家当时确实穷，你父母把你们养大已经什么也拿不出来。假如什么也拿不出来的话，你上班有工资啊，你完全可以在回家的时候转转手，把工资交给你父母，再由你父母拿出来充当一下见面礼，这样皆大欢喜。可惜你当时没有这个脑子。二是你父母根本不懂所谓的人情事故，（难道他们没吃过猪肉也没有见过猪走路吗？这是中国的基本农村国情啊）新媳妇上门啥也没有，造成恶缘也是在所难免。（真是不是一家人不进一家门啊，公婆不懂人情，找的儿媳妇也会不讲理的，这里讲的有些过头了，请原谅。只是个人感慨）
所以，后面你叙述的那些家务事，都是在所难免的。都是可以想象得出来的。一系列的发生下来，就是那个多米若骨牌的效应，一块挨一块的倒下来。如果第一块不倒，后面的也不会发生。
说了这么多，是想让你知道源头，然后针对这个解决问题，现在已经是很棘手的了。不过我也觉得你很不会来事。下面是给兄弟你指点迷津的，你可以参考：你可以把你的钱让你父母转转手啊，找些借口把这些没曾给过的钱补回来啊。比如生孙子了，父母来探望了，让你父母明说：“唉呀，媳妇，当初你第一次见面时，俺们太穷了，没有给你什么见面礼，该有的啥的我们都没有为你做到，我们一直内心挺愧疚的，现在孙子也有了，我们一直惦记着这事，所以这次一块补上，。。。”再把大洋递上，不就解决一半了。至少媳妇那口恶气，因为看到钱也补上了，从而减少一大半吧。象这样的慢慢的在日常的生活中一次次的减少她的恶气，日子不就顺了吗？。。。你父母虽然进来解释过，但是解释有个啥用啊？光是动动嘴皮子没见钱啊，所以你老婆恶气出不来，越来越把他们想象的恶劣，自然就撒他们身上了，多正常啊。
我觉得你这个男人也挺不会来事的。怎么跟你父母一个样呢？都是些不会人情半傻的家伙。（你是山东人吗？我有些怀疑。话说的粗糙了，请原谅）
现在孩子也有了，你们也不能因为家事离婚啊。离婚不是解决问题的办法啊。因为你要是不会来事的话，再结婚还会离。
你老婆本身也不是个坏女人啊，如果真是坏女人，估计当初你也不会看上她对吧？主要就是事情发展到这一步，她一直想不开，心中有气无处可发，所以才会这样。你懂点事，把这事情解决了就好了。哪个女人不想幸福的过日子啊？她说的那些气话，估计也是气头上面说的。
看你接着说的：“我曾对她说过很多次，人都是会老的，作为儿女，孝敬父母是天理，不孝敬父母天理难容！作为晚辈，对老人应该多一些宽容、理解、尊重和孝敬，况且现在我们也是作父母的人了，最起码要给孩子树立个好榜样。”我觉得你家是行动一套嘴一套的。你说的光让晚辈对老人多一些理解尊重，试问，见面礼都不给媳妇的人，连句话都没有的人，能得到媳妇的尊重和孝敬吗？我总结一句话啊，真是不通理的公婆找不通理的媳妇。确实是一家子。
以上的话，有些难听。不过理直，并且符合眼下咱们的国情，也特别符合眼下的农村公婆和县城小媳妇的国情。（如果你父母是特明人情事理的教授级，你媳妇又属于高尚人品的，也绝对不会有这事发生）
看你后面又补充了二句，我也再补二句，我觉得你们两口子其实挺好的，感情基础是绝对的有。要不然，你老婆也不会特别的在乎你。
还有，我觉得正因为你家的不会处理事，才让你丈人家支持她女儿离婚。现在社会，哪个不知道离婚再找一般女人找的会不如前一家啊？可是他们竟然还支持她女儿离婚，那说明你家的问题确实很严重了。我觉得你在形容你父母方面只是一味的偏坦。确实天下没有不是的父母，父母生了咱养了咱，恩情是比天还大的。但是现在社会就是这么个社会，媳妇总是要扯上公婆看孩子等等的家务事，就是这么个国情。话再说回来了，不看孙子在家闲的父母能有几个？哪个当爷奶的不是弯着腰也要帮儿子带孙子的？唉，可怜天下父母心。你家少的就是沟通。最主要的是你当儿子在中间做个好传话的，就好了。
下次再回老家见父母的时候，好东西回去，就说是儿媳妇专门让捎给公婆二老的；等回来小家时，给媳妇个好东西，就说是你爹妈让专门给儿媳妇捎的。这样来回的捎东西，来回的传好话，慢慢之间问题就化解了。感觉兄弟你真是个笨蛋啊。家务事都搞不定，你指望搞啥工作事国家事呢？
如果丧事结束了，把白布撕成一块，不要有原来的缝线啥的，是没事的，我们这边是可以的，丧事白布，把原来缝合的地方撕开，形成一个方块，拿回家可以当抹布
本文相关词条概念解析：
父母
父母fùmǔ(1)parents(2)父亲和母亲的总称父母者，人之本也。——《史记·屈原贾生列传》《记》曰：“士庶有人善，本诸父母。”——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》(3)具有父亲和母亲作用的人（4）我们的第一位老师（5）我们的最好的朋友
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