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用“罗盘”看风水,阴阳宅方法大同小异,建议去买一本“罗经透析”仔细看看。这里是无法说清的。

辰戌兼乙辛九运图我看阴宅地一块,巽龙入首,艮方有峰,巽巳饱满,丁方有峰,坤兑不高但环抱有情,龙砂转案到辛方偏高,离穴位有200米远,1,5米高。水从丑方...

阴宅风水如何选择
1, 公墓风水,公墓一大片,风水如何辩。平原公墓一条线,山区公墓高低看。平原公墓看八卦,入土命理最为先,河流紧根大路行,富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口,山水环抱吉 祥中,藏风聚气定立向,风水历来在缘中。
2, 现有墓地风水,观路向,察水方,周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场,后方低洼会遭殃。左青龙,右白虎,龙抱虎出知府,虎抱龙代代穷。欲迁坟,细端祥,忽悠人士靠一傍。七迁 三不迁,牢牢记心上。土质是根,环境是树,根深叶茂,富贵才能论吉祥。
3, 新墓地风水选择,论太祖,少祖,父母山。远祖,太祖,高祖,少祖。一切理论是枉然,有多少相师能寻山,多少相师寻到龙?远的太祖看不见,只有吹牛能上天。一流大师看星斗,二流大师看水口,三流大师满山走。六十年修炼看星斗 ,三十年修炼看水口。“农村风水吧”龙行风惊天地认为:为人造福,为己积德。阴宅风水需谨慎,阴气伤身医不理。

风水,因时代而变。 其工具从肉眼到罗盘,现在用到了卫星定位。 高,实在是高。 比地道战里那位汉奸的马屁都高了无数倍。

阴宅(House appointed),就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。
我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系!
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。
古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
本文相关词条概念解析:
阴宅
阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性,更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。
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