财神不管文武 绝对不能对大门 不然财都出去了 很多实践经验都验证了这个问题！！ 还有很多注意事项······ 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是...
财神方位有多种，楼上回复的“花甲逐日财神位”不全面。这里有“财神方位详解”，网址http://www.caishen66.cn/popbase.asp?id=189&class_id=2。
财神摆设
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
1、坐东北朝西南的户型，财位在正南方和正西方。比如你家大门是朝西南的，大门的方位刚好是在青龙位上，那么其实大门就刚刚好是财位的位置上。那么这样的房子，一定旺财，也容易聚财，工作上容易升职加薪。
2、坐北朝南的户型，财位在东南方和西南方。我这里所说的朝向，一概以大门朝向为准，而不是以阳台为准。比如大门朝北开，就属于坐北朝南的户型。而这个户型的财位就是在东南和西南这二个方位，比如你家中有放保险柜的习惯，你可以将保险柜放在这二个方位中的任意一个方位上。或是将财神安放在这二个方位上，都可以起到聚财、旺财的作用。
3、坐东向西的户型，财位在西南和西北方。比如你家的洗手间或厨房刚好是在西南方位上，或西南这个方位上刚好有一个鱼缸，说明你的财运也一定好，因为你家中的这个财位已经发挥了作用。
4、坐东南向西北的户型，财位在正西和正北方。比如你将财神供奉在正北方位，那么就容易为你带来好的财运和事业运。做生意就容易成功，机会就多。
5、坐南向北的户型，财位在西北和东北方。比如你家属于这个户型，家里的大门刚好是开在左上角或右上角两个方位上。那么，也会相当的旺财。并且，这种财通常是因为贵人而带来的财。一旦有一些发财的机会，你总能把握住。
6、坐西南向东北的户型，财位在正东和正北方。同样地，如果你家里的厨房或洗手间正好在这两个方位上，那么，财运一定好。甚至不需要摆鱼缸，也一样旺财。
7、坐西北向东南的户型，财位在正东和正南方。这种户型，特别适合从事文化工作、文艺、创作、文化有关的人士，一旦布局合理得当，能因文因名得大财。
8、坐西向东的户型，财位在东北和东南方。比如家中的大门开在东北方，便是财位上有大门，也是大门开在青龙位上。因此，也会带来很好的财运。
风水理论中，家宅财位分为“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位属于明财位，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。因此该位置最好不要设为走廊通路，而形成一个角落以聚财，然后在该位置摆放一些吉祥物，就会有增加财源的机会；适当的装饰摆设。更能增加客厅的吉祥气场。 通常人一生的财富多寡与福报成正比，但通过风水装饰和调整能改善和增加一些财运。 阳宅风水中的暗财位乃是实质的财位，其求法师要依房子的坐向来决定，依八宅紫白飞星，取生旺方即是。如坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方；离宅（坐南向北）财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方；兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方；巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方；乾宅（坐西北向东南），财位在正西方、西北方、正北方；坤宅（坐西南向东北），财位在正东方、西南方；艮宅（坐东北向西南），财位在西北方、东北方；如果大门正好在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。
逐日财神可以根据以下口诀查询： 甲艮乙坤丙丁兑， 戊己财神居坎位。 庚辛正东壬癸南， 此是财神流转位。 说明：甲日财神位于东北（艮在八卦中表示东北），乙日财神位于西南（坤在八卦中表示西南）， 余仿此。
本文相关词条概念解析：
财位
语出:《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“其外亲有谦素义行者，輒假借温言，赏以财位。”《法苑珠林》卷九八：“寧使贫乏於财位，远离恶趣诸恶行。”风水学之财位有象征性财位与实质性财立，象征性财位是属于明财位，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
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