玄学真正的含义是哲学，它包括宇宙中万事万物。为什么说学玄学的人性格有些偏激呢，因为一个真正的玄学大师了解的宇宙中的万事万物大部分都是极限的，而常人了解的不够透彻，所以双方不能沟通，故有偏激之说。玄学包括《易经》、《奇门遁甲》两部书籍。但是如果想学玄学的朋友最好不要看《易经》，那会多走弯路的，直接看《奇门遁甲》。《易经》的精髓都在《奇门遁甲》里面：但是《奇门遁甲》有上、下篇。很多版本都只讲上篇“数理奇门”，没有下篇讲解。
首先，你的问题很难答。
其次：
1、周易——周文王对易经的注释，说的是周文王对易经的理解。
2、玄学——这个不知道你指什么？是指科学之外的吗？
3、八字——人的出生年月日时决定，大多命理预测都会用这个。
4、算命——通过八字、梅花、六爻等等，预测人生未来的动向。当然这里有高手也有庸才，不过骗子是最多的。
5、破月——命理学上，每个属相都有相应的破月。大概也就是说生于破月的人不好等等，与此相对的还有所谓的利月，就是好的意思。其实这个只是命理学断命时的一个参考因素，每一年有一个破月，有1/12的人生于破月，那岂不是这些人都不好？当然不是！
最后，你说的例子可能是一方不愿意的借口。如若不是那就有有算命的忽悠的可能。古时候结婚算命，是因为那时候没有搞对象谈恋爱。只能用算命的预测。现在婚前都会相处，其实合得来合不来已经很明显了。
在很多时候，很多人都会把风水、玄学，周易等看作具有迷信色彩的思想。其实那不是迷信，只是在一种无法用科学的方法去解决的学问罢了。
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
而玄学源自于道教的理论，为形而上学，是研究幽深源远问题的学说，这种学说暂时无法被证明（因为一旦被证明就是科学了），但确实存在的东西，而迷信的解释为非理性的相信某种行为具有神奇的效力。人们往往不相信玄学是因为迷信的存在，迷信的人比较极端，不能客观的认识事物的本质，所以迷信的力量往往是庞大的。
同时中国古代经典著作《易经》，里面就提到占卜之术。经常有人说易经是一本预测书籍，这么说太片面了，预测只是易经的一个功能，其实易经是无所不包的，其大无外，其小无内，卦象看起来好像天书，看不懂，卦象看起来好像天书。
要想看懂易经这部天书，需要扎实的基础，长时间的积累，更有专用用语，既需要逻辑思维，也需要形象思维，易经可以说是一套严谨完备的系统，64卦是一个循环 ，循环就是生命周期，世界万事万物都有生命周期，人从婴儿壮年到暮年，朝代的开始兴盛灭亡，公司的开始，高速发展到倒闭64个卦描述了一个循环周期的各个状态。
大多数人对于他们的不了解，才会觉得他们带有迷信色彩。
玄学里的“天罡”有两个意思： 1、天罡，古代北斗丛星中的名称，指北斗七星的柄。 2、壬学十二天神之一 辰，在地盘称为地支辰。在天盘是天神天罡。亦是十二月将之一。 参考资料： .三十六天罡星名: 天魁星高衍，天罡星黄真，天机星卢昌，天闲星纪...
意思：本来是道家（道教）哲学上的一个用语，指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。
读音：xuán xué
出处：春秋·老子《道德经》第一章：此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
翻译：它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。
例句：由于玄学的影响，此时的山水描写多用浑融之象体现“道”的境界，但也有少数诗文开始尝试对山水的具象描摹。
扩展资料
近义词：哲学
读音：zhé xué
出处：希腊语philosophia，意即爱智慧。
解释：社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别：唯心主义哲学和唯物主义哲学。
举例：马克思和恩格斯批判地吸收了过去哲学上的成就，总结了自然科学的成果和无产阶级斗争的历史经验，建立了马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。
例句：中国古代哲学的主要内涵，就是三教九流的诸家学说。
其实世界的本质都可以用科学来解释，只是科学水平还没到位，所以我们只能说是神秘学或者玄学。
我个人认为，所有的玄学最终都会有所解释。包括很神秘的心灵灵异学。周易、相学等自然具有非常科学的解释，其中的奥秘是挺深的。
我个人认为，要合理的看待玄学，就要破除和调整一些迷信，和传统的信念系统。
本文相关词条概念解析：
玄学
玄学指魏晋时期以老庄思想为骨架﹐糅合儒家经义以代替繁琐的两汉经学的一种哲学思潮。其讨论的中心问题是本末有无﹐即宇宙最终存在的根据问题﹐亦即本体论的问题。“玄”指无形无名的“道”，由于魏晋玄学奉《老子》、《庄子》、《周易》为经典，注重形而上的“有无之辨”，故从南朝开始，后人以“玄学”称谓这一学派。
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