
家居装修风水主要是门、房、灶三大区域,没有根据屋主男女主人的命理去定位装修风水线位和格局的都是不到位的家居装修风水。结果必然是家运反复难以改善。因此,在正确的家居选址确定后,正确的家居装修也同样重要。怎么才能正确装修呢?除了现...

李居明《学风水的第一本书》、《建筑风水学》、古代的《阳宅十书》、《周易本意》、《玄空风水学》、《风水与建筑》、等等。http://www.s4949.com/

房子的光线
很多人会很奇怪,就是说风水和阳光和光线有关系吗?其实,关系很直接很密切。风水,讲求的是藏风纳气的方法。而其中的纳气,其中的一点就是纳天光白气。所以,房子风水一定要好,就一定要有充足的阳光和光线才可能纳到天光白气。所以,家里有阳台或露天的平台,尽量不要遮挡。
房子的户型
关于这个的原理,相信一般人难以理解,会想不明白,这个跟风水有什么关系呢。也是很有联系,当大门和电梯口成45度角时,不论元运如何,家里的风水格局一般都不会差,因为这种规律,属于风水学上的夫妇位。所以,如果你生活中遇到这种情况,所以赶紧要出手。
房子的朝向
这其实和风水更替变化有关。比如坐西向东,现在最好的出入位就是东北艮位,但是如果户型太窄,东北艮位可能不存在,或没有东北位,这个时候,风水就体现不出来好。所以,东西向的房子,如果户型四方,风水一般都好。
阳台的方位
为什么这样说呢?因为西北方位为乾位,代表的是职权、地位、身份等问题。而东北方位是如今八运最当旺的一个方位。因此,如果你买房子,看到这二个方位其中一个或二个都是阳台时,可以马上下订的。住进去后,一定好。
周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、等)、反光煞(强光反射)、气味煞、镰刀煞(桥或马路成反弓)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、垃圾池、等煞气重的地方。
楼层要适合
每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。

文昌原是天上六星总称,古时,文昌是二十八星宿之一,后来人们用了一句话夸功了文昌:“家无读书子,官从何处来”(官,指文官)。文昌不但成了读书人崇拜的星神,也是希望升职人士的一种精神力量。 文昌位,即是文昌星所处的位置。在风水学中,文...

你好,李居明是一个比较出明的风水师,随着人们认识水平的不断提高,人们选择住房时考虑的因素更多了,他们对住宅的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么李居明风水学怎么样,这边给你简单介绍一下。 李居明家居风水学介绍 堪舆学上的〔龙穴砂水〕,应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上,虽称为〔峦头学〕,但却可以现代化一点,称为〔环境学〕好了!古代结宅,重视山脉河流,现代选宅,首重区域、街道。 古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住,很多古老的风水学问,今日已经不适用,就以电脑而言,古代风水学便从未因电脑一物而具体占算吉凶,今日无人与电脑同在,那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢?可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝,要经过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后,为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风。 我所应用的风水改运学,便是在时代的巨轮中慢慢催生出来,由三元地理玄空学,配合每一个人的生辰八字,不以诞生年立年卦,而以出生年、月、日、时来厘定对五行的反应,再配合易经卦气,变出一套实用而具效应的改运风水学问来。这本〔李居明风水改运学〕,只是一个入门,我正计划写第二本,相信这样写下去,将整个风水绝学流传下来,写七八册应该算不错了!这是一册〔学风水的第一本书〕,我应弟子的一再要求,力求简化,希望读者能由浅入深,有一个学习中国古文化的好开始。 此书可与〔风水之道〕、〔发达风水秘笈〕、〔文昌风水秘笈〕及〔桃花风水秘笈〕四书一起来学,效果应该不错。我也叫弟子整理了〔三元风水讲座十讲〕应世,是我讲课录像,我的徒儿徒孙均视此为宝贝,新版已在二00四年面世,引起争购的热潮,亦我喜出望外。 以上关于风水相关知识就介到这,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。希望我的回答对你有所帮助啊,如果觉得给力的话竖个大拇指呗,以后我会更用心作答的哟,祝你生活愉快。

以我之见,李居明的风水和大陆的风水相比根本不值得一提,只是忽悠而已了,他的书几乎和推销他的风水化煞物都有关系的,一个从没有去过西藏,却能在香港得到藏传迷踪真谛的,我是不相信的,风水确实很灵,目前主要是八宅和玄空派了。八宅是以八个方位以大游年歌,以不同的起伏位的方法来断吉凶的,将阳宅分成东四宅和西四宅,按大游年歌把八个方位分成四个吉方四个凶方,高房,主卧客厅厨房等要按在吉方,卫生间等要按在凶方,厨房的争议也很大,有主张在凶方,炉灶压在凶方炉口朝吉的,它的代表作是八宅明镜,阳宅十书,阳宅三要,阳宅爱众篇,很多内容相互抵触,最大的分歧就是起伏位的不同,是以坐向,大门,高房起伏位就是个争论的焦点,而八宅明镜将人分为东四命和西四命也遇见不同的争议。玄空风水虽然都说准确率高于八宅,但是现实中尤其是广大的农村中,远不如八宅的普遍。它是以24山定坐向,根据三元九运在元旦盘的基础上布九星,按三元龙的阴阳不同顺逆飞布九星排山盘和向盘,完成一个完整的宅盘,再结合流年盘去于栾头的分布去断吉凶的,有不同的布局,大致是旺山旺向,上山下水,双星到坐,双星到向等布局,目前网上甚至现实中有一种奇怪的现象,就是室内的布局取代栾头的作用,说白了栾头就是阳宅外部的大的环境,这个才是真正决定风水好坏的主要的因素了。你本该左面有水,却是山,你就是把室内布置的再好也是没有用的,你的家本身就是上山下水之局,有没有这种环境,你就是家里每个角落养鱼,摆上财神爷供着也是没有用的,甚至有些人迷信到了家了养几条鱼,什么颜色的也那么斤斤计较。找一个风水师看风水,人家到家里比划几下,告诉你这里不能摆电冰箱,那里应当养鱼,对于了你家缺角,放上几个五帝钱什么的,就万事大吉了,然后你给他几百元了事,忽悠死你你都不知道。风水不是那么简单的。
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风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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