风水之术，是我国古代先贤们创造总结出来的，它的产生、发展凝聚了无数代人的经验，也留下了无数人的汗水和辛劳，它是一门扬善惩恶之术。风水之道既精且明而又应验如神，但作为一个有职业道德的地理师，不可轻为人卜葬，皆因不当与而与之，则妄泄天机转折自身之福禄，故我国风水祖师有十不葬以诲后人，今录于后，望后学者不可多多致意也。
一素不孝者不葬。
有些人，父母生前不尽孝道，但父母死后，为了得到风水宝地福荫自己荣华富贵，不惜花巨资请地理师寻龙点穴安葬父母，如何你作为风水师遇到这样的福主，请不要点风水宝地给他。
二积世怙恶者不葬。
有些人，在乡邻或亲朋之间，经常无恶不作，为害一方，平时无所事事，偷鸡摸狗，这样的人，不能点风水宝地给他，如此之人不绝灭巳是万幸，怎能再点风水地给他呢？
三身为不善者不葬。
如土豪讼棍，贪官恶史等。他们有大把钱，也想图谋风水，此为永远计。这样的人人面兽心，如果给他们点风水地，则何以彰天讨逆而警世戒？
四心术不测者不葬。
宦家世族，根基非不深厚，至于存心或贪黩酗淫，或阴险刻毒，外貌虽善良而文饰，内实为富为仁，是心地巳坏，阴地何可得哉？
五钱来不干净者不葬。
或为厮仆或为隶卒，或为娼妓，尝有拥赀居积，重金相邀者。试思其财如何而来，污我声名，若使得地，则良贱又何分？
六古坟旧墓者不葬。
恒有无知之人，发现无主古坟风水好，就在人家旧墓之傍，以为尚有余穴，因而破坟而葬，如此伤天害理之事，决不能为也。
七私用公山者不葬。
人有误信庸师之言者，欲于巳葬老坟侧近，以私坟加葬，如此不但公共之墓后人不依，而且惊动地下之人，于心何忍？
八来历不明者不葬。
一些人很信风水，遇人不卖之山，则多方某干，患买成交往往兴讼酿命，如此等事，谢绝不往，并劝令勿为。
九、信任不专者不葬。
为人寻龙点穴，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。
十接待无礼者不葬。
今人送子入学，尚知具衣冠，备赀敬，恭敬尽礼，而犹惴惴不安。谓不如此，恐不尽心教也。独于求师葬亲，或便道相邀，或邂逅相约，或片语投机即面求指地，直以市侩待之。推原其故，皆无业游民，毫无学术，望门求售，相习成风，故富豪家竟意教子之与葬亲，熟为轻重，吾道每于德行不足之人，尚不轻施其技，况并礼俱无者，纵以千金为饵，亦难往也。
地理之学，尽是人力胜天之事，故巨室豪门，不思积德行仁，而专门寻地，盖十人而九，则青囊万卷，只为造恶之津梁，幸有古师训诫，直与神祗扬善惩恶之权，同归一辙。
风水师用罗盘时也要有讲究，在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗侯日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗侯是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”）年罗猴日子年———癸酉日 丑年——甲戍日 寅年——丁亥日 卯年——甲子日 辰年——乙丑日 巳年——甲寅日 午年——丁卯日 未年——甲辰日 申年——己巳日 酉年——甲午日 戍年——丁未日 亥年——甲申日季罗猴日春季——乙卯日 夏季——丙午日 秋季——庚申日 冬季——辛酉日月罗猴日 正月——亥日 二月——子日 三月——丑日 四月——寅日 五月——卯日 六月——辰日 七月——巳日 八月——午日 九月——未日 十月——申日 十一月——酉日 十二月——戍日杀师时子日——丑.午时 丑日——巳.亥时 寅日——寅.午时 卯日——辰.戍时 辰日——巳.丑时 巳日——辰.戍时 午日——卯.申时 未日——午.辰时 申日——戍.丑时 酉日——子.午时 戍日——卯.午时 亥日——辰.卯时 补充一下 罗猴日风水师的禁忌 风水师用罗盘时也要有讲究，在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗猴日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗猴是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”） 年罗猴日子年——癸酉日 丑年——甲戍日 寅年——丁亥日 卯年——甲子日 辰年——乙丑日 巳年——甲寅日 午年——丁卯日 未年——甲辰日 申年——己巳日 酉年——甲午日 戍年——丁未日 亥年——甲申日 季罗猴日 春季——乙卯日 夏季——丙午日 秋季——庚申日 冬季——辛酉日 月罗猴日 正月——亥日 二月——子日 三月——丑日 四月——寅日 五月——卯日 六月——辰日 七月——巳日 八月——午日 九月——未日 十月——申日 十一月——酉日 十二月——戍日 杀师时 子日——丑.午时 丑日——巳.亥时 寅日——寅.午时 卯日——辰.戍时 辰日——巳.丑时 巳日——辰.戍时 午日——卯.申时 未日——午.辰时申日——戍.丑时 酉日——子.午时 戍日——卯.午时 亥日——辰.卯时
风水师用错动工日子（杀师日），于风水师本身不吉，有害，需化解。
一、说明：风水师因为要看阴阳宅动罗盘，引地气，所以要选日、选时，选向，在一些特定时间内，地气变动，对引气做风水、引星调风水的风水师有害，这个时间（一般是某天）就是杀师日
二、古人杀师日的变化规律总结出，年、月、日、时、向四种用法如下：
1、杀师日年中计算法及坐向之方（如果年日坐向全应极凶，决不可做风水）
子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、
寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、
辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、
午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、
申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、
戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
2、四季杀师日
春季——乙卯日 ； 夏季——丙午日； 秋季——庚申日； 冬季——辛酉日
3、月内杀师日
正月——亥日 ； 二月——子日； 三月——丑日 ； 四月——寅日
五月——卯日 ； 六月——辰日； 七月——巳日 ； 八月——午日
九月——未日 ； 十月——申日； 十一月——酉日 ； 十二月——戍日
4、日内杀师时辰
子日——丑.午时 ； 丑日——巳.亥时
寅日——寅.午时 ； 卯日——辰.戍时
辰日——巳.丑时 ； 巳日——辰.戍时
午日——卯.申时 ； 未日——午.辰时
申日——戍.丑时 ； 酉日——子.午时
戍日——卯.午时 ； 亥日——辰.卯时
三、一般犯的杀师日，条件符合越多，则事情越重，只是不小心犯了某条一般是几天运气不顺，要是犯的多，严重的可能损命，风水师不可不知。
四、犯杀解法
如果地师在罗睺日非操执罗盘不可，要使用制化法解之：用左手中指按罗盘之“天门”乾位，右手捏剑指，立于宅墓地之“青龙方”或“华盖方”。
念咒如下：－二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盘古开天地，山隍土地护，姜尙先师到，百煞请回避，吾奉杨公祖师令，到此开盘定九宫，天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。念完咒语后，用右手中指和食做成剑指，拇指扳住无名指和小指，在罗盘上画四竖五横，顺转三圈，边画边念：天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌
五、推青龙位，解杀师灾
月份 正二三四五六七八九十十一十二
青龙方 壬癸艮甲乙巽丙丁坤庚 辛 乾
子丑寅卯辰巳午未申酉 戌 亥
华盖方 丙丁坤庚辛乾壬癸艮甲 乙 巽
午未申酉戌亥子丑寅卯 辰 巳
结论：若做风水在杀师日作，请用解法；若已经用过需补救则要进行藏身躲影法操作，同时回家闭门做禳灾法（最好是请同行法师帮着做一下），然后家中闭门三日以躲灾。
杀师地，即风水师之死地。
据说杀师地有多种说法:杀师地葬中龙真穴的才杀师,若葬下的不是龙真穴则不应杀师.杀师地有明杀师与暗杀师之分,明杀师地主地师会暴死,如撞车死,从高处摔下死,被刀剑砍杀等,暗杀师地主地师会病死,得折磨段时日才往地狱或天堂报到.如是杀师之地不请地师自己点行吗?行!那杀的将是你自已,杀师之地做阴宅或是做阳宅都一样杀师.
那么怎样的穴地才会是杀师龙穴?
据风水先贤记载:杀师地一共有以下数种:剑脊龙穴,北辰守水口,龙带刀剑穴地,蜈蚣形穴地,蛇形穴地,龙形穴地,虎形穴地,狮形穴地等,若凡形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地,(点葬中真穴方应)。
（1）剑脊龙之杀杀师穴
指来龙过脉之处的腰峡,象卧剑之状,腰峡类同刀剑之刃状也,这种腰峡人在其上行走非常困难.甚至根本无法行走.剑脊龙难以结穴,凡剑脊龙者必然是石,只有石头才能形成锋利剑刃状,剑脊峡只会出现在火星太祖山下脉一二三节上,剑脊状的龙也只配出现在龙脉初始处,此时之龙全是石头,纯阳不化,一片阳刚之煞气,根本不可能结出穴来,其实在这种地方作坟是最傻也是极为罕见,如果在这种地方强行造坟会令主家灭绝,虽然没龙穴但是受形峦杀师,这种地也该把他杀掉!
（2）北辰守水口之杀师龙穴
凡北辰星守水口的穴地都是杀师地,杨公禁星论日:筠松禁星禁何星?余星不禁北辰,至尊之星何须禁?恐君漏泄损君身.北辰有一种说法,甚为奇异,但非常之准验.如北辰守水口之地,内里有结一穴之局,也有结数穴之局,凡数穴之局据说只有葬着正穴才会杀师,葬副手穴则不杀师,如何区分正穴与副穴,那是另一种学问了.为什么北辰主杀师呢?因为北是石,水口边林立刀枪剑戈,短者为刀剑,长者为枪戟,凸现奇异怪石,是一种凶煞气,凡形成煞气就会杀人.
（3）龙带刃剑之杀师龙穴
凡龙带剑,拖枪立戟者,主杀师.龙带刀剑者,多是行龙星辰发出曜气成尖利如刀剑状是也,这种龙煞气极大,凡葬此龙所结之穴必是见有血光之应,故会杀师；穴星发出曜气如刃剑枪状,则不主杀师,因为火星发出曜煞气多是向外杀去,多不会向内杀入.是我拿刀剑枪去杀别人,故不会主杀师之应事,龙带刀剑之地只会荫生杀人之人,如杀人犯,武将,征战之将,黑社会份子等此类人物.凡龙身带剑刀者,可知此条龙只不过是一条分枝龙,护龙,是一条护卫别人奴仆之龙,可以肯定内里必结干龙大地,有不少出到平洋水之尽头处去,再回转护持内里大地,也可知道这种格局决不可能荫生王者,并不是何等大地,不值得冒着生命危险葬此种穴地实在是有点划不来.
（4）蜈公杀师龙穴
蜈蚣之形地有两种,直出蜈蚣形与曲转蜈蚣形,直出蜈蚣形穴地前多有珠形砂,似一个小圆金星,喝形称为蜈蚣吐珠形或蜈蚣守珠形,而曲转蜈蚣形穴地则前多没有小金星珠砂形.蜈蚣地行龙星辰都是金星行龙,由一个个整齐大小差不多的金星联聚而成的,蜈蚣龙脉地形到头结穴必是窝穴,窝中才能达到阴阳化气,才有穴可言,若不现窝则纯阳无结穴.为什么蜈蚣龙穴主杀师呢?有人说是蜈蚣开口要咬吞人故杀师,其实真正原因是在于金星,蜈蚣行龙全身全是金星,没有蜕换化煞,金纯阳乃罡煞之气这才是蜈蚣龙穴杀师之秘诀.凡蜈蚣地前若有珠形则不杀师,杀师的蜈蚣地是那种前没有珠形砂格局,俗语日:蜈蚣地前有珠形砂,那蜈蚣吞珠,守珠,耍珠去了,没空去吃人.其实前之珠形砂乃蜈蚣龙身上发出之曜气,发出珠形砂其身上罡阳煞气己蜕出掉了.故不杀师.
（4）杀师之蛇龙穴地
蛇形地与龙形地极肖似,凡蛇身上无手足者,真蛇形也,如身长有手足者,真龙形也,蛇龙之地为什么会杀师?因蛇龙形地都是文曲星辰行龙,文曲星性流荡气散,难以结穴,只有带石曜的文曲星辰才会结穴,因石可以止镇其流散之气,石曜也是煞气,这就是蛇龙之地杀师之秘诀.和蜈蚣地一样,蛇龙之地前有自身发出的砂,则蜕其曜煞之气而不杀师.如黄蛇咬蛤形,蛇形地前有一砂如青蛙之状,此青蛙之砂可泄其曜煞之气,故此穴地不杀师.
（5）杀师虎狮形之龙穴
虎狮形地到头结穴者必是一个端特金星,这个端特金星有罡阳煞气,故主杀师,而风俗言则是虎狮之物性,喜吃人,因此有杀师之应,真正与现实中之虎狮极神似的穴地,肯定带有石曜煞气,另虎狮之地结的穴都是窝形,如同虎狮开口之状,与蜈蚣,龙蛇同理,若虎狮形地其穴前有砂发出就可蜕掉煞气,可以肯定不杀师,如饱虎守肉形,穴前有肉堆之砂,此肉堆砂就可将其穴地煞气泄掉,而不发生杀师之应.若无小动物或肉堆砂,则杀师.......
破解杀师地的方法
若找到杀师地,无论怎样也要把它葬了但又不想让自己受伤害,现告诉大家化解法:凡虎狮形杀师地为人扦葬,可隔日开穴,令地气咸弱,到葬时可避去也,令主人别请尊师定针,则可免死,如顺人情必然自及,切不可扦也!
又蜈蚣开口,蛇虎亦然,千万走也!走为上计是地师只去定好穴位,就离开走避,从此再也不踏足穴地,那样就可以避掉穴地杀师之应事,这种方法其实就是不与现场之气感应,若地师听到葬地鞭炮声,接听从穴地打来的手机,就是与穴地之气感应,必杀其师。
学风水会不会有报应？学风水会不会对自己不好？
作为一个职业的风水师 我负责的与你说 你说的这个问题是存在的
1你是真懂风水 你的客户不仁不义 你给客户改好了 你也就倒霉了
2就是你不懂风水 为了钱 瞎弄 你想这能行吗？
3就是有的地 确实对风水师自己有影响 你可以研究研究 杀师地
风水师用罗盘时也要有讲究，在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗侯日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗侯是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”）年罗猴日子年———癸酉日 丑年——甲戍日 寅年——丁亥日 卯年——甲子日 辰年——乙丑日 巳年——甲寅日 午年——丁卯日 未年——甲辰日 申年——己巳日 酉年——甲午日 戍年——丁未日 亥年——甲申日季罗猴日春季——乙卯日 夏季——丙午日 秋季——庚申日 冬季——辛酉日月罗猴日 正月——亥日 二月——子日 三月——丑日 四月——寅日 五月——卯日 六月——辰日 七月——巳日 八月——午日 九月——未日 十月——申日 十一月——酉日 十二月——戍日杀师时子日——丑.午时 丑日——巳.亥时 寅日——寅.午时 卯日——辰.戍时 辰日——巳.丑时 巳日——辰.戍时 午日——卯.申时 未日——午.辰时 申日——戍.丑时 酉日——子.午时 戍日——卯.午时 亥日——辰.卯时
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杀师
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风水师
风水师，是具备风水知识，受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。中国古代，试图解释宇宙结构和起源的思想中有两条路线。一条见于阴阳家的着作，一条见于儒家的无名作者们所着的“易传”。这两条思想路线看来是彼此独立发展的。《洪范》和《月令》，它们强调五行而不提阴阳；“易传”却相反，阴阳它讲了很多，五行则只字末提。可是到后来，这两条思想路线互相混合了。到司马谈的时代已经是如此，所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家。在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水大师”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。
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