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风水师,做一名风水师好吗?
2020-04-07

1,做一名风水师好吗?

做一名风水师好吗?

不知您为何这么定义----这行不好.

天地万事万物都不可能完美的.您既然迷恋上了它,就像如果迷恋了其它您爱的人或事物一样,追求是一种美啊.

做人,要以善心出发.

做事,要以善行衡量.

三百六十五行,行行有状元,行行也有不良.

风水师也好,建造师也好,

老师也好,医师也好.

........

都一个理啊.

2,高深的风水师都应具备哪些实力

高深的风水师都应具备哪些实力

一、做人。专门从事风水的人士至少有一个良好的口碑。风水属于道家的分流。而道家最终追寻的依然是正道,行正道走的路就是沧桑。一位得真传的风水师肯定多多少少会看破人世间一些凡尘。他们知道自己的路应该怎么走。佛家讲的是因果轮回。而道家讲究的是宿因结缘。在高深的风水师眼里没有贫富的区别,只有人品的优劣。如若广结善缘又能得到高人的相助,穷人也很快可以成为富人的。风水属于哲学的范畴,哲学并不产生任何物质。但是哲学可以利用自然五行之力势分化世界的物质分配。假如任何凡夫俗子都能够得到真正的风水绝学而又不行正道肯定会打破世界的平衡,造成富人越富,穷人越穷。

二、预测。预测的风水师的必修课,大凡修炼有素的风水师都能预测。他们可以从一栋建筑的布局以及摆设,大到公司发展小到个人兴衰至少能言中过去已经发生事情的百分之七十以上。从八字分析,到奇门择日,其预测的精准度都是衡量一个风水师最基本的功底。

三、气场。嗓门儿大、摆老资格、蛮横、声色俱厉之类的,在我看来并非所要表达的气场。风水师的气场并非完全表露在穿着包装上。仪表固然也重要,我认为应该具备超凡脱俗的气质。从言行举止待人接物之中可以看出他们很注重细节。透过他们低调的人格可以看到他们强大的内心;不凡的谈吐折射出让人信服的光芒。

四、心性。我见过本身以风水为专业的人士混得却很极贫的情况,甚至他自己家里却还不注重风水。一位懂风水的人至少自己会深信风水,既然深信风水能够改观人的财运,那么自己有风水方面的学问至少可以把自己家里调理得很好。自己家都一片狼藉怎么可能去帮别人家调理风水呢?所以,创富、向吉、整洁的心性是风水师必须具备的条件。我不大相信“天道酬勤”这句话。高深的风水师一般都不会缺钱!实质上风水就是借势,借什么势?借的是大自然的五行之力来改造自然。比方缺水的地方水就是宝贝。风水师自然知道什么地方有水则可以打井取水,或择水而居。假如有风力过盛的地方则风为灾,选择避风的地方安居也会衣食无忧。总之,一个智慧的人不可能为起码的生计而过于奔波。

五、博学。资深的风水师不光要精通卜卦。64卦的爻象都要贯通。这些专业知识以外还得会诗词歌赋,还需要修炼书法与耐力。那些都属于国学的范畴。并不是完全要求要精通到造极的程度,至少要修炼到常人认可的水平。

3,风水师可以在家设神龛供香客烧香吗?

风水师可以在家设神龛供香客烧香吗?

建议在家供奉佛菩萨像供香客烧香,这样你也有功德的。如果能借这个机会将善书结缘给香客就更好了,如陈大惠讲的传统文化,王凤仪的化性谈,巜了凡四训》《俞净意遇灶神记》能多引导一个人修善,你的功德都不小。诚然看风水泄露天机,但如果能以此为途径教人断恶修善,或供养三宝印经塑像,也能很大程度上减少泄露天机的报应,因为这都是在利益众生,让神灵都欢喜敬仰的。

但要注意一下当地的宗教法规政策。

4,王勇风水师都是看哪些风水?

王勇风水师都是看哪些风水?

这个老师的课我听过,王勇风水师认为:风水是自然科学,自然现象,物理磁场,凡事凡物都要讲理,在天为天理,在人为伦理,在地为地理!人生活在万物之中,就有万物之理,只有理顺万物之理,人生才能顺理成章!

5,洛阳看风水找哪个风水师最好?

洛阳看风水找哪个风水师最好?

在洛阳地区看风水只找释诚信先生,释诚信先生品德高,人缘好,当然调理住宅风水的技术亦是极棒的哦!释诚信先生-150-9019-0880 释诚信.-382-99-2864

6,现在做风水师赚钱吗?

现在做风水师赚钱吗?

风水师是世界上最不稳定的职业。 国家不承认,工商局不办证,也没有任何单位招收,没有最低工资标准。 —风水师过得好不好,是与自己的功夫和名气挂钩的! 运气好的时候,人家开奔驰宝马来接。 运气不好的时候,只能往大街上一蹲。 ——我认识不下4...

本文相关词条概念解析:

风水师

风水师,是具备风水知识,受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师,民间相信风水者常尊称其为风水先生,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为阴阳先生。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。中国古代,试图解释宇宙结构和起源的思想中有两条路线。一条见于阴阳家的着作,一条见于儒家的无名作者们所着的“易传”。这两条思想路线看来是彼此独立发展的。《洪范》和《月令》,它们强调五行而不提阴阳;“易传”却相反,阴阳它讲了很多,五行则只字末提。可是到后来,这两条思想路线互相混合了。到司马谈的时代已经是如此,所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家。在我国民间,将风水术多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水大师”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。

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