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二十四山禄马贵人方位,杨公风水二十四山兼向
2020-07-28

1,杨公风水二十四山兼向

杨公风水二十四山兼向

杨公风水历史悠久,深得民间风水师的认同,杨公风水是形势派的代表之一,现在我将古书摘录一部分内容精华部分分享给大家,时空变化,古老的理论与现实会有脱节现象,宜深入研究,批评糟粕,吸取精华,按照28法则进行选择吸收才是高层次风水之道...

2,七十二龙,六十龙,二十四山(天盘 ,地盘,人盘)关系是什么?怎么用?

七十二龙,六十龙,二十四山(天盘 ,地盘,人盘)关系是什么?怎么用?

奇门遁甲中的论暗干、应期、中五

论暗干

奇门既分三盘,上下盘内都有一个天干,地盘宫中有一个奇仪,天盘星上也带一奇仪,上下相对,一照成格,是显然易见可知的。然人盘(门盘)内藏着玄微,名曰暗干暗奇,却鲜有人知。常人只看天地盘中的庚与奇,带奇为吉,带庚为凶,着重看主星下的门中有没有,暗庚、暗奇落在余宫就不论了。

其实奇门妙在暗干玄微,凶中藏吉,吉内有凶。假如值使门既生主星,但门内忽有庚到,则各种事情外面虽然美好完善,内中却蹭蹬得很。又如值使门既克主星,凡占各种事情都为其凶,而值使门内忽有奇到,则百事外观虽凶,内中实在多有暗护。经云:若隐若现,若有若无,这便为暗干。其实暗干之查法十分简单,八门地盘本位所藏地盘三奇六仪即为该宫位之门所带暗干。如阳遁一局,震三宫地盘落有庚,则伤门所带暗干为庚,余仿此。

论应期

奇门一盘,星门生克,奇仪吉凶固然是确定的,但是应验的年、月、日、时,事情的远近,或应年月,或应时日,从星门奇仪衰旺而断,须神而明之,不可执泥。先定地支,后配天干,得干支的方法,只在正时确定。假如,甲子值符加离九宫,为子午相冲,子与丑合,应验应当在丑年、月、日、时;甲午值符加坎一宫,也是子午相冲,午与未合,必然应验在未日;甲寅值符加坤二宫,为寅申相冲,寅与亥合,应验在亥日;甲申值符加艮八宫,也为寅申相冲,巳与申合,应在巳日;甲戌值符加巽四宫,为辰戌相冲,卯与戌合,应验在卯日;甲辰值符加乾六宫,也是辰戌相冲,辰与酉合,应验在酉日。这是值符相冲法,定支也是如此。甲戌值符加坤二宫,为戌刑未,卯与戌合,应验在卯日;甲子值符加震三宫,为子刑卯,子与丑合,也应验在丑日;甲寅值符加巽四宫,为寅刑巳,寅与亥合,也应在亥日。这是值符相刑法,定支也是如此。

值符落在旬空,必以出旬论断。假如甲子旬中空戌、亥,是加在乾六宫,必然应验在戌亥日,因为戌为重,阳与阳相比,阴与阴相比,这是旬空法,定支也是如此。如果既不冲,又不刑,又不空,论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支,也照看其冲合。逢冲以其所合定支,逢合以其所冲定支就是了。天盘所带的地支又不冲、又不合,以星门生克来确定。生逢生日,克逢克日,应验有先后的分别,符应主先,使应主后。

论中五

中五是寄门之宫,天禽星虽然寄于二宫,还借死门来与它相配,实际上是随局变换值使。到冬至的节气,则三气寄于休门。立春三气寄于生门,春分三气寄于伤门,立夏三气寄于杜门,夏至三气寄于景门,立秋三气寄于死门,秋分三气寄于惊门,立冬三气寄于开门。这就是随局更换值使的含义,这一星宿叫作天禽,是禽鸟得生气之先。举月令所载,每月都有禽鸟之应。如正月大雁候北,二月仓庚鸣之类,岂不足以象征时局对值使的更换呢?所以中五随时令寄宫,道理很明显,又何必拘谨地专寄二宫呢?

奇门遁甲中论应候先后、论总发天机

论应候先后

奇门应候,时间有先后的分别,应验有主客的区分。依照彼与此或人与我的对待关系来推论。大凡奇应时间的开始,星应时间的中间,门应时间之未,依照这个规律推论开去,没有不应验的。如果我去寻人,是我为客,他为主,以天盘之星为我,地盘之星为他。他来寻我,是他为客,我为主,以天盘之星为他,地盘之星为我。看他生我还是我生他,他生我对我有益,我生他对他有利;他克我,我有损失,我克他,他有损失。又以阳日天盘之星为他,以阴日地盘之星为我,两者比和,于我无损,其他仿此推论。

论总发天机

三奇、六仪、八门、九星、八卦、九宫,都是五行所属,不超出五行生克、旺相、制害刑冲、胎绝养死、贵人禄马空亡、乘生陷旺之理,人能触类旁通和引申,使天地人万物之理都在其中了,怎能不求诸于五行的道理呢?譬如天盘九星、奇仪、八门属金,加于地盘诸星属木,这叫金克木,是客来伤主,在军事上利于为客,行兵先发制人,放炮呐喊,士卒精强,百战百胜;凡求谋、请益、交易等事败破忧惊,宅合暗昧,遭逢小人贼盗。行人即到,如果金旺木衰,凶险尤甚,金衰木衰,稍稍可以。如天盘各星属金,若在衰、墓、死、绝的时候加于木宫,是无气之金,不能伤木,木如在生旺之时,则木星为吉,木若在衰、墓、死、绝之宫,则凶险终究不能逃脱。如天盘木加于地盘火星,叫作木能生火,为客来生主,在军事上为主有利,一切事情都如意,百事大吉。如有重木临生旺之客,是为贪生之木反而压火,致使火势渐渐地自己减灭。若木临退气之宫,或木少火旺,则为枯木生火,大为有利于主,军事上宜于暗地征讨,百事大吉。如天盘土加地盘金,也是客生主,如果土旺,或有重土,尽管生金,却被土埋,必有暗兵埋伏,或贤士英豪失志,或忠烈蒙受冤屈而无法申张。如天盘木加地盘金,为主伤客,宜于偃旗息鼓,禁声攻敌大胜。凡谋多有破耗,有始有终,只是宜于求名显达,官事得理,出行吉。如天盘金加地盘土,是主生客,可以耀武扬威,客兵大胜,一切求谋为劳碌始终,耗散费力,才有得以安安。如天盘与地盘九星、奇仪、门、宫五行一样,叫作比和,如金临金、火临火之类。若逢生旺,由我为主,诸事皆吉,军兵奏凯,若临墓衰,诸事宜迟,宜于埋伏暗剿。客若在衰、墓、死、绝之时,遇日干相生叫作绝处逢生。行动迟缓后吉。若在死墓之时,又被本日时冲克,称为元气受伤。生意绝灭,终究不利。若诸星逢旺禄,或被冲克制害,终不为凶。如诸星旺相又逢生,为喜上加喜。在墓绝受克,为忧上加忧。衰墓逢生旺,好景渐渐来。假如旺而受克,是美景将退。如地盘生天盘,是我生者子孙,凡事先难后易,如父母养育子女,常怀忧惜之心,待到子女长大成人而后有望,好事日日都有,永远吉庆。为主者宜于施恩德,选将求贤,谋事先克己破费,若合吉格主好事费财。如遇蓬、休、壬、癸,主酒宴、湖海、水面交易,或虚惊、水灾之厄。遇任星、生门、芮星、死门,主田土、山岗、坟墓、死女人、少男、喜庆灾厄的耗费。其余照此推演,各有条款,在前面已经详细说明。如天克地,是克我者为官鬼,大利于为客,凡事只可守旧,不可强谋,强谋反而破财,有始无终,叫作克我者囚,也就是使我被囚。如地克天,是我克者为财,行兵为主有利,如果求官、求名、官讼、捕猎则吉,但不利于后,成而复伤,终不长久,叫作我克者休。如天盘生地盘,是生我者父母,交战主大胜,凡求谋、谒见、婚姻、商贾、营宅等事大吉,但不可妄为,谨敬而行,永远吉庆,叫作生我者旺。

奇门中论冲合动静、论动静占法、论星门时干旺衰

论冲合动静

凡事在尚未发生的时候遇冲则发生变动,在已经发生的时候遇冲则冲散。事未起而遇合,结果是静而不起,事已起时遇合,则事成。

论动静占法

《奇门大全》曰:凡奇门占法,静则只查值符值使,动则专看方向。盖动者机之先见者也。

论星门时干旺衰

《奇门大成》曰:星门衰旺以时令为准的,十干的衰旺在于方位,方位者,指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二位

3,24山。巽山贵人峰在那方位

24山。巽山贵人峰在那方位

二十四山贵人方位: 甲山:丑位贵人;乙山:子位为贵人;丙山:亥位为贵人;丁山:酉位为贵人;庚山:午方为贵人;辛山:寅方为贵人;壬山:卯位为贵人;癸山:已方为贵人;乾山:丑、卯为贵人;坤山:子、已为贵人;艮山:亥方为贵人;巽山:寅...

4,二十四山向风水地运什么时候走运

二十四山向风水地运什么时候走运

三元易经玄空大卦简明:::

一:地理正宗曰:宇宙中有大关会,气运为主,山川有性情,气势为先,地运有推移,

天气从之,天气有转徙,地运应之。

二:寻龙点穴:形势要威武,要活跃,龙气要真,接穴要聚,气要实,要足,方能佳,

能使富贵速发。

三:再以玄空大卦起挨星,三朝九运排龙气,以二十四山龙脉山川之“龙·向·山·水·潮·

峰”构成真精,定“成·败·兴·衰”之气。

四:再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星,到山倒向,扶龙·补山·补向·补水·

补潮·补峰之催丁·催禄·催官贵之有力。

五:选期:以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度,看与方位和命主有何干系

然使催富贵更佳。

六:理阐阴阳苞苻之谜密·谈三元·分九运·得先天之爻象·法后天之流行“山龙以先天下卦起

星·其缄决以先天为主·先天何用山龙之基,后天何用水龙之体·水龙以后天为主。

二十四卦动视狼星之极·三十六宫分燥象徫之权·山逢贪巨·秀产千丁·水逢破廉·财添万顷·

巨门而列龙峰·家有石崇之富·藏丰而鹫岭·定生班马之才·若正神而居水口·定因讼狱以顷家丶

贪巨兮入龙山·死亡过甚·文廉兮居水口·邪淫而凶恶堪悲。

七:易曰:立天之道·阴与阳·立地之道·柔与刚·独阴补长·独阳不生·都天宝照曰:杨公养老看

雌雄·对尽诸书总不同·人生福祸由天定·贤达能安命·贫贱安坟富贵兴·全凭龙脉真·龙在山中不

出山·卦在大山间·若是砂曲星辰正·收得洋神定·断然一葬便兴隆·父发子传荣。

八:江东一卦从来吉·八神四个一·江西一卦排龙位·八神四个二·南北两神共一卦·端的应无差·乾

山乾向水流乾乾峰出状元·坤山坤向水坤流·富贵永不休·呼:天之道不过两大交媾而已·时间万物各

有交媾变化·施之无穷·论其微妙·不可端倪。

九:天元五歌曰:世人尅择重干支·生命亡命苦相持·致死子孙冲犯众·多年不葬孝心违·岂知死者以无

命·反气入地为复命·复命能司造化权·生者命从葬者定。

古有仙人造命决·不是干支子评法·浑天宝照侯天星·此是杨公真口诀·不忌三杀太岁神·阴符空亡俱抹

杀·年尅压命有何难·退气精神皆能发·天元一卷乌兔经·留与人间作宝筏.

二十八宿七政明·论宫论度要平分·深者论宫浅论度·一分一秒不容情·命入缠宫变五气·日月随命分五行·

五跃四馀扶日月·生旺衰死准天称·最取用星为福跃·有恩有用作干城·用若专权为上格·忌星一杂福斯轻。

十:论七政四馀觧````

太阳:为万宿之主·诸物之宗·至尊至贵·临照万方·善宿逢之·愈增其辉·恶宿逢之·拱手钦降“太阳每日平行

五十九分八秒微奇”春秋二分略同。

太阴:佐太阳·以宣化春秋元命·苞云月·为水精·故内明·而气冷·又为月为阴精·体白无光籍·太阴为地球卫星·

绕地行·又随地绕日·尅择家取之以夜为上·若造葬大能压杀·“千金歌”曰:更得玉兔照坐处·是使生民添福泽·

“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”

土星:一名镇杀·主养成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅择家取之宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”

木星:一名岁星·其性仁·主生息之权·其位于东方·主春苍帝之子·其主福庆主正政·宜与日月五行并用“木星每日平行四分零

五十九秒奇”。

火星:一名荧惑·主舒长之权·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·为天之礼也·出入无常·尅择如冬令喜火罗·并木气佐之

类“火星每日平行三十一分二十六秒奇”

金星:一名太白·其性义·主收敛之权·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅择家取之须以水日月互用“金星每日绕日行一度三十六

分零七秒奇”

水星:一名辰星:其性智应·主归藏之权·其位于北方黑帝之子·所主为刑所向之邦政·尅择家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之

类“水星每日平行四度零五分三十二秒丰”。

十一:易经三元地理师曰::

地穴佳良已不算, 必选卦位来真占。

来龙去脉寻理气, 理气能司造化权.

不知理气有何用, 安葬之后绝人丁。

相生相合多廖伦, 六任地理害误人。

欲知理气先悟卦, 天地交媾定乾坤。

乾坤定卦用一掌, 免得江湖害损民。

选期及用到山向, 七政四馀宫度明.

扶龙补山太阳到, 切莫龙山逢人情。

造葬要得好效果, 必寻原森态助我。

公墓热闹不易求, 吾师的确难开口。

要得家平安 处处要把关

能识前言语 有缘在商量

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出生公历:1995年5月19日20时22分(北京时间),星期五。 出生农历:乙亥年 四月 二十日 戌时。 财 劫 日元 杀 乾造 乙 辛 庚 丙 (日空寅、卯) 亥 巳 戌 戌 藏干 甲壬 庚丙戊 辛丁戊 辛丁戊 才食 比杀枭 劫官枭 劫官枭 地势 病 长生 衰 衰 纳音 山...

本文相关词条概念解析:

贵人

贵人,皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置,其位仅次于皇后嫔晋为三夫人之一地位仍高。后世地位降低。宋在才人之下。清制妃嫔自皇贵妃至嫔皆有定数,贵人位列诸妃嫔下,无定数,仅比常在、答应位高。清朝灭亡后贵人位也随清朝灭亡消失后世,也把贵人当做对地位尊崇的人的尊称。有时也把贵人当做对自己有很大帮助的人的尊称。比如,常说“出门遇贵人”,这里的贵人就是指对自己有很大帮助的人。《称谓录》卷十:“东汉定制,皇后之下,即贵人也。本朝(指清)贵人,位在妃、嫔之下,而贵人之下,即是常在、答应(清宫女的名称)。”

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