李居明是著名的风水大师，同时也是东密的阿阇离。 当然有因果报应了，为了利益众生，必定有善报。 看风水，是通过世间法，而利益众生，有世间的善报。 传东密，是通过出世间法，而利益众生，有出世间的善报。 东密其实本来就是唐密，是在唐朝时...
奋斗者在汗水汇集的江河里.将事业之舟驶到了理想的彼岸。 忙于采集的蜜蜂.无暇在人前高谈阔论。
家居装修风水主要是门、房、灶三大区域，没有根据屋主男女主人的命理去定位装修风水线位和格局的都是不到位的家居装修风水。结果必然是家运反复难以改善。因此，在正确的家居选址确定后，正确的家居装修也同样重要。怎么才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布局。
家居风水布局：
第一、大门风水
一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。
风水主张入门宜三见：
1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。
2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效；
3、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。
第二、过道楼梯风水(指复式或别墅风水)
过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。
(1)过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。
(2)走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。
(3)走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。
(4)过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。
楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致(即是顺时针方向)，不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷阱。
第三、家居玄关
家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其重要性仅次于大门，因玄关具有美化视觉缓和内外气场，挡煞，聚气的作用。如人之喉舌，历来被风水术家所重视。在设置玄关时要注意不宜太狭窄，不宜设置反光镜片，不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像、尖角棱形、张牙舞爪的饰物，要线条明了、简洁。如需设立鞋柜，则不能太高，大至6-80公分为宜，在设立玄关动感时需悬挂饰物的，则需注意如下几点：1、如玄关设在北方则不能用马的图案，因马属火居南方，北方属水形成风水的水火不相射，也叫水火不容，给家人招致灾难；玄关设在东北方，则不能用羊的图案，风水学上土牛会招来无妄之灾；玄关设在西南方则不宜用虎的图案和饰物，《风水大成》说：“虎猴交，兵刃血光见”；玄关在西方不能用兔的图案，《风水大成》上说“成池重会洞房夜夜换新郎”；玄关在西北不能用龙的图案；《阳宅大成》里说“龙狗交，任汝蛟龙也跛脚”。总之玄关风水，喜回旋，忌直冲，这样，才能真正起到玄关化煞、聚气、迎祥集福的调候作用。另外，房屋太狭小的，不宜设立玄关，这样显得空间更加狭小，给人予压迫感。在选择吉祥物件饰品时忌与自己的生年太岁相冲，如鼠年生人忌马饰品，牛年生人忌羊饰品，虎年生民忌猴饰品，兔年生人忌鸡饰品，龙年生人忌狗饰品，蛇年生人忌猪饰品，马年生人忌鼠饰品，羊年生人忌牛饰品，猴年生人忌虎饰品，鸡年生人忌兔饰品，狗年生人忌龙饰品，猪年生人忌蛇饰品。
第四、客厅风水
客厅是整套居室动与静的衔接点，是居家生活的活动中心，和迎宾待客的场所，也是整套居室的核心之地，最能体现主人的精神面貌和运气，古人曾说：厅雅何须大，花香不在多。因其功能空间大，使用频率高，装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视。
客厅是家居的中心地，位置应设在房前，而不宜在房后，相对于其它功能区，客厅的采光一定要好。风水要求，光厅暗房，避免走廊横或直向贯穿客厅中央，既要顾及客人来访，也要顾及家人生活的隐秘性，力求做到环视八方，又不易被人察觉。在颜色的选取上，要根据主人的四柱五行选取，大致主色可按坐向来搭配。风水术中东、南、西、北为四正室，东北、东南、西北、西南为四维室，认准方向就可为你的住宅调配颜色了。东向客厅宜用米黄色为主要色调，因东方五行属木，而土是木之财，黄色是土的代表色，故黄色能助主人发财。南向客厅以白色为主色调，南为离火，依生克理论金为火财，金的代表色为白色，所以白色能消减火之炽焰，也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调，或加于淡蓝的色彩，或载种较为茂盛的树木，或采用木质家具，因木为金之才，而绿色则是木的代表色，西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点，亦能有助主人财运、官运和学业。北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行属水，南方火则是水之财，而红色是火的代表色，北向客厅配以红色，能达到水火既济之功，大利主人财运及异性缘。
其它四维向的颜色配置是：东南向客厅，宜用黄色，西南向客厅宜用蓝色，西北向客厅宜用绿色红色，东北向客厅宜用微红蓝色。
第五、主人房风水
主人房风水的好坏，直接影响着主人的财运、事业、前途和家庭，据阳宅三要记载，门主灶的主卧相当重要，其仅次于大门，他的方位，采光、通风、颜色、饰物、照明、花卉显得相当讲究，因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过，包括夫妻之间的肌肤之亲，在偌的居家里，卧室也是唯一的独享之处，在一般情况下，东南、西北二方设主卧为宜，西北主动力，成熟、稳重、责任感、东南主名气，文化、向上，在这二方设置主卧易受领导器重，在工作中与生活方面容易得到他人的尊重，色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造，以简洁、明快、温暧为宜，大致可用方位划分，东、东南方位宜用绿、蓝、黑色，南方位可用紫、黄、黑色，西方位可用微红、米黄、白色、北方位可用红、黄、米黄、西北可用灰、红、黄、东北可用淡黄、橙黄、棕色、西南宜用淡红、棕色。
床的摆放位置需注意如下几点：
1、床头不宜靠窗，让人有不踏实的感觉，严重影响睡眠质量。
2、床头上面不宜悬挂物件，包括夫妻照片，或工艺品，让人感觉有危机感，重者则易患偏头痛。
3、床头不宜靠厕所，冲凉房使人容易患妇科病。
4、床前不宜摆放梳装台镜，反光玻璃能散气，长期处照射之下，容易得惊吓或精神恍惚症，重者会造成心脏功能失常。
5、床不宜对门或摆在房门旁，住在这样的地方很难聚财，也难保证私秘性和应有的安全感。
6、床顶不宜悬挂吊灯和横、竖梁压顶，这些都容易给房主人带来不幸。
7、主卧室内忌放神佛像和刀、枪、剑等凶器，会给房主人带来凶险之灾。
六、厨房风水：
厨房的风水在阳宅三要中指出，灶乃安命之源，百病皆由饮食而起，灶乃财之源，万财皆由灶生。由此可见灶的风水仅次于门，主卧，厨灶风水的好坏，直接影响着全家人的财运及健康，在地理正宗阐述灶应安在生气、延年、天医三吉方。因为灶主一家人的财帛、福禄及健康，所以在选择中尤为谨慎，具体操作还需结合女、男主人的命造来选择才能上吉，位置上的选择大致可选东或东南方位，因东方属木，东南方亦属木，木能耗水生火，特别适宜选择作为厨灶之用，南方属火，灶属火，火上加火为火炎土燥，易患食道及心脑血管疾病，在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌。一忌厨灶对门，二忌厨灶对厕，三忌厨厕同门；四忌地台高厅。五忌过道对火门。六忌灶门对水槽。七忌横梁下压。八忌灶后是窗。九忌水淋灶眼。十忌洞房厕所下方。民以食为天，食色性乃人之本能，所在在厨房选择时做到厨房设在北方，为水火既济，设在东北方为火土相生，生出主破耗，吉凶参半。厨房设在西北方为火烧天门，不利家长。设在西方为火盗金销，易患心肺之疾。设在西南方为泄出。对主母不利，厨房又是用水最多的地方，出水道主财帛，风水学里水是财，出水口的位置尽可能设在右下角，在色调配置上由主人自由喜欢，但忌用黑色。
厨房切忌完全封闭于屋中，厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井、后院等)，切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍，原本在屋后得厨房，在后头加盖之后，变成屋子中段，不但有碍卫生，更影响家运。
厨房不可设在卧室之间，厨房切不可设在两个卧室之间，犯此忌，对居住两边的卧室中的人不利。
忌在厨房内洗涤衣服， 有些人会把洗衣机放在厨房，这是不好的，因为古人把厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。
家中炉火向外使家道中落，厨房也不可盖在屋子前面，最忌炉火向外，否则家运中落。
学风水的第一本书》
出版社：居明正堂
作者：李居明
内容提要：
本书乃中国当代改运大师李居明先生应广大读者及弟子的一再要求，于2004年春闭关写成的风水学入门巨著。大师以现代阳宅为实战对象，由浅入深，将风水学的基础学理，活泼生动地演绎出来，使读者能在学习风水绝学的同时，也能马上为自己布局开运，创造和谐吉祥。
李居明先生的相关著作其实早在内地流传，并深受欢迎，其独特的风水理论和应用方法，也早已成为中国两岸三地相关专业人士的必修及引用经典。只是长期以来，李氏著作在内地盗版横行，绝大多数内地读者难以以原著证道。《学风水的第一本书》为李氏最具影响的集大成之作，并经李先生最新斧王。相信本书能更加精益求精，无憾于其风水学现代经典的地位和读者的期望。
本书乃中国当代改运大师李居明先生应万千读者及弟子的再度要求，于二OO四年春闭关写成的风水入门巨著，大师以现代阳宅为实战对象，由浅入深，将风水学的基础学理，活泼生动地演绎出来，使读者能学习风水绝学的同时，也能马上为自己布局改运，创造吉祥。大师以今天的江湖地位，不易再写[入门书]。此书之完成，乃读者之大大喜事，也是中国古文化得以传薪启后，此书乃一典范杰作.泄料之多，倾囊而授。
目录：
掌握罗盘坐向立判
罗盘是风水师的宝剑，是用以发招的武器。
风水的正信观念 罗盘的认识
学习十二地支 认识十天干
易经与八卦 我是否住在风水屋
山向的运用 峦头与理气
罗盘的使用 实战之窍门
到山到向 上山下水
排山九宫八卦为用/24
山向是空间，即是峦头，而时间是理气。
二十四山断吉凶 五行断吉凶
择日吉凶 四灵山诀
易卦九宫 易卦方位断吉凶
八大家庭成员 空间风水的运用
九宫飞星法 后天八卦
理气风水的运用 三元九运
当令八运 未来九运
退运七星 九星断吉凶
世运的交接 理气的掌握
家中物事物物玄机/46
风水学最重视的是，理论与实际经验的结合。
风水与智慧 紫白飞星之五行选定
九宫定方位 飞星判吉凶 八字与命卦
九星特质 五行选定 易卦运用
内外杂诀应用妙绝/62
所谓风水，其实就是峦头与理气的学问。
峦头是环境风水学，理气是飞星风水学。
峦头学公诸于世 峦头胜理气
外峦头现代版 藏风纳气
风煞急凶财无聚 门床起纳福元在
背冲门坐无情亲 灶作妇持火燃事
五土拨水入零堂 金木水火五行位
火烧天门必犯长 色分冷暖季节殊
动静磁化电煞殃 门前开合镰刀煞
廊长气动穿枪刑 日夜凶光逃宅生
后门先临顽脚疾 蔚为奇景
八字水灾 环境即是风水
水火相冲梁花树 鱼水定位八宫查
入宅先问先前人 三五凶城换天心
贵屋从来方正局 龙虎相登贵上才
白虎献媚淫事旺 双水胯形夜夜邪
明堂拨水卸难有 山环水抱总是情
反弓路射反弓人 破败墙垣破败地
庙寺塔冲平常宅 孤峰独傲僧尼舍
逼压自裁困滞事 穿射割飞离祖泽
唇边嘴角风云地 前低后嵩嗣有德
四正水催桃花事 红花垂柳两情对
形象煞寻形象业 病死堂灵病死途
风水绝学
山星向首正零水就/90
看一个三元地理的风水，第一点要知道的就是，
现在所行是什么世运。
二十四山星向首飞伏法要 四大基本元素
流年点穴 飞星断事
八运盘 罗盘二十四山
天地人三元龙阴阳属性 后天八卦／元旦盘
酉山卯向八运盘 元旦定阴阳
五字中宫 流年星盘
四星汇聚 方位陷阱
骑缝出线兼山兼向/104
风水学再进一步去研究，并非从书本上去学习，
而是要实地堪察。
风水成功之道 风水进阶要诀
罗盘出卦 磁场因果论
风水乃人为因素 骑缝出线
兼山兼向 星盘运用要法
放射法 飞星加会
五行生煞 九星八十一断事学问之二黑·巨门
九星断事精彩百出/118
在九星飞伏中，共有九九八十一个卦或飞星的组合。
九星·八十一断事学问
一白·贪狼
三碧·禄存
四绿·文曲
五黄·廉贞
六白·武曲
七赤·破军
八白·左辅
九紫·右弼
实战布局玄空九诀/136
将飞星学与玄空大卦结合运用，
可令风水的准确程度由24个组合增加至384个组合。
飞星实战
月运飞星
时间飞星
风水的演变
实践才是真
飞星断事实例考证
大门口吉凶
主人房吉凶
双星到坐
其他布局 玄空飞星心得九大要诀
楼居吉凶运分顺逆/154
命卦的名称与飞星名称一样，
是将人分成由一白至九紫共9种命卦。
风水进阶断事秘法
坐向改运
玄空大卦
玄空断事实例
合十局
三般卦
连珠三般卦
双星劫财
命卦配屋·星到运达
命卦公式
快速检查法
简单计算法
命卦四大要点
如何拣楼
拣铺速成法
阴阳顺逆
世运风水实战
降伏凶星催旺吉辰/176
大部分家庭面对最严重的风水问题，是家中堆满了杂物。
九星顺逆得失 命卦实战
飞星小宇宙 睡床、写字台布局法
阳宅三十则
这么说起来，其实“风水”也算是中国传统文化当中的一门大学问。由于这门学问所涉及的知识面很深很广，所以一般不具备相当深厚学问功底的人很难弄清楚其中奥妙，在表达的时候也由于懂和不懂、有意无意被说成“玄而又玄”的样子。那么什么是风水呢？ ...
你好，风水不仅可以给家人带来健康，也可以带来财富，所以很多人还是很相信风水的，特别是年龄比较大点的人就更相信了，很多人都希望挑得一门风水好楼来安居，却不知从何入手选择，那么买房子看风水要注意的事项都有哪些？下面这边就有整理了十点，你可以参考看看的。 国际风水术数名师李居明先生诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，近年李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，著书立言，以正视听，提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。 (一)风大不宜： 首先应该注意风势。 倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了！因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。风水学是最重视藏风聚气，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！但要留意一点，风势过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，那亦绝非所宜！最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。 (二)阳光充足 阳光充足阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。举例来说，有一间阳光不足的房屋，过门便是一条既窄又长的走廊，而客厅及饭厅似乎没有窗，室外的阳光因而难以透入；这样的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足，可说是一泓阴沉的死水，全无生机。 (三)地势宜平 倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平倘若房屋位于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泻漏，而且还会家人离散，一去不回。一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。 (四)街道反弓 所谓街道反弓，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为镰刀割腰，这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若街道反弓，阳宅十书认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而入宅明镜亦有云：街反出如弓背者，凶！ (五)忌天斩煞 所谓天斩煞是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙，空隙愈窄长便愈凶，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓天斩煞是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对天斩煞，很可能会有血光之灾，空隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。 (六)远离烟囱 风水学古籍《阳宅撮要》有烟囱对床主难产之说，由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜风水学古籍阳宅撮要有云：烟囱对床主难产，由此可知烟囱对有损！睡房窗外多烟囱，这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损害健康了！ (七)中心受污 这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，否则这便有如人的心脏堆积废物，那便自己是凶多吉少了！例厕所刚巧是在房屋的正中部位，那便不宜选作居所。倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，那亦不宜选作居所；因为这很可能导致破财损丁。 (八)街巷直冲 风水学是喜回旋忌直冲，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。例房屋的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，国愈多则祸患愈多，因此有人称之为虎口屋，表示难以在其中安居。 (九)衙前庙后 这是指官府衙门(特别是警署及军营)的前面，以及寺院道观的后面，这些地方均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。(十)臻于完美 以上关于风水相关知识就介绍到这，风水的标准主要有六项：山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、得地还应得时得向，大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗，祝你生活愉快。
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风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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