公历日期：2012年11月22日12时50分出生（北京时间）二零一二年十月初九日午时
官财日劫
八字：壬辰辛亥丁亥丙午
癸戊乙甲壬甲壬己丁
杀伤枭印官印官食比
四支旺衰：衰胎胎临
反吟：戊戌乙巳癸巳庚子
丙戌丁巳辛巳壬子
伏吟：壬辰辛亥丁亥丙午
当月节气：立冬（7日8：26）；中气：小雪（22日5：50）
命主从4岁10月2天开始行大运，于每一交运年的八月十一日交运。
官杀印枭劫比伤食
大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未
5 15253545556575
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运支旺衰：绝墓死病衰帝临冠
反吟：丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑
伏吟：壬子癸丑甲寅乙卯乙卯丁巳戊午己未
八字五行个数（本气） ：1个金，0个木，3个水，3个火，1个土八字五行个数（含余气）：1个金，3个木，4个水，3个火，2个土
八字五行得分：
火：24 木：12 同类得分：36
金：4 水：46 土：12 异类得分：62
相差：-26 综合旺衰得分：-18八字偏弱
八字天干藏干数量：甲:2乙:1丙:1丁:2戊:1己:1辛:1壬:3癸:1
胎息：壬寅
生年太岁：彭泰将军
生年命卦：乾六
人元用事：亥中有戊土五日，甲木长生五日，壬水用事二十日。
小儿关煞：取命关、鸡飞关、铁蛇关、和尚关、汤火关、撞命关、天吊关、无情关、坐命关
五行用事：壬
命局分析：
本命属龙，长流水命。正官格。日贵格。
丁日干生亥月，处胎地，不得令，正官临旺地。天干正官透出，得令而旺。天干劫财透出帮身，不得令，虽地支有强根，冬火不旺。天干偏财透出，虽在亥月得令但不得力，且地支无强根，正财无力。地支有伤官，天干不透，亥月伤官无力。
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。 我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。 阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。 事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。 五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里，二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础；都是从宏观自然现象（包括）人体的变化规律，用取象比类的方法，来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系，并指导临床辨证与治疗。
判断五行：1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）；
2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；
3、地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；
4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木。
5、以日干为主判断同异类，与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类。
1990-2-16 ，农历 正月廿一，八字：庚午 戊寅 壬子 癸卯，年命纳音路旁土，五行三水二木一火一土一金，五行不缺，同类金水四，异类木火土四，同异类基本平衡。日主五行壬水，论命以壬水为中心。
一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”； 像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）； 二、这八个字，各自代...
从六十甲子看，首先要得知此人生辰八字，然后推算出。 干有十干，支有十二，阳干配阳支，阴干配阴支，余二支从甲弄好配起，将十干与十二支组合，求得最小公倍数为60，故称为六十甲子，又叫六十花甲子，古代是干支来记年的所以有六十年一轮回之说...
常有友人咨询想知道自己是啥命，如是金命还是土命？这个一般是看出生的年份，如出生于1970年的人是庚戌年生，纳音五行就是【钗钏金】，所以可以称之为金命，其他依此类推。 下面为60甲子的纳音五行表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大...
本文相关词条概念解析：
阴阳
阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分或细分，两者是种属关系。
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