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怎么学易经: 1、最好先看序卦传，六十四卦是按照规律排序的，规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经，你可以预测一些简单的事物。 2、学完序卦传，你会对易经有个简单的了解，然后你可以一卦一卦的慢慢看，慢慢研究。在这里你要...
《周易》有不同的研究门路，张善文《周易入门》（华东师范大学出版社）作入门书应该不错。
把周易从占卜之书到义理之书的发展过程基本搞清楚，了解算卦的数学原理，算卦的过程，怎样结合卦象和经文解卦，周易的基本术语，经文易传的关系，接下去就好办一点了。
传统上《易学》分为象数与义理两个流派，二者互为补充。
象数派以卦象与易数为基础，解释经文，一方面可以做占卜之用，又揭示《易》学的精妙之言。义理派主要阐述经文中的7a64e59b9ee7ad9431333234313963哲学伦理道德思想等等。此外中国传统科学，如天文、历法、音韵、化学与《易》学也有千丝万缕的联系。
义理派的著作：十三经注疏中的王弼韩康伯孔颖达本，程颐《程氏易传》，朱熹《周易本义……当代有黄寿祺、张善文《周易译注》（上海古籍出版社），如果你是对儒家文化与传统道德感兴趣，这一本比较合适，它是结合一定的象数知识对经文意蕴进行阐发。
象数派：李鼎祚《周易集解》、近人尚秉和《周易尚氏学》，刘大钧……象数是《易》学不可缺少的一部分，如果没有没有阴阳奇偶之数，没有八卦，经文就成了一盘散沙，不过光讲象数就会神秘琐碎，云山雾海，不知所云。所以二者的结合非常重要啊。当代金景芳《周易全解》（上海古籍出版社），结合的不错。
在这基础上还可以有不同的尝试：
历史训诂：李镜池《周易探源》、高亨《周易古经今注》、李学勤《周易溯源》……通过音韵文字，考古文献，试图还原《周易》本来面目，比较艰深。
哲学：朱伯昆《易学哲学史》……。
占卜算命，楼上的已经提到一些了……能掐会算，大仙级别。呵呵。
主要先细看主经。单卦细看。最好有几本不同翻译本的书在7a64e78988e69d8331333332643932手。只有一本的话很难从中得到易经的精髓所在。2、当把每卦都研习的明白了的时候，再快看几遍，以便把整部书贯通起来。这是很重要的步骤，这时看完一遍时的中间间隔最好不要超过半天。看时要在理解、记忆的基础上把前后的内容、哲理系统起来。并做适当的笔记，直到看一遍只用半天就行了。3、在学习中可随时用书上介绍的占卜方法试用占卜，这样可增进对周易知识记忆，又可验证翻译者翻译的偏正。4、当你能使用占卜并能解释的很准确时，就可用周易知识为人占卜。大量的实践能使周易知识一步步得到提升。 易经乃五经之首,内容博大精深,深奥难懂,这是自然的.楼上说的一些经验供参考外,我也有自己的一些观点看法,1.易者变 易,凡事因时事而变化,诸如易经据说之事,已几千事了,其翻译之文,各凭自己之经历,难免有牵强附会,郢书燕说之讹误.2.易经是一部哲学书,单纯把它做为占卜书籍,就降低了它的实际价值,3.易经预测也是在发展的,如果你是易经爱好者初入门,我建议你在读易经的同时,不妨看一下邵伟华所著<<周易与预测学>>90版的.如果你要以占卜为主,这本书浅显易懂,初中文化水平的人也是理解得了的.4.易经中的卦象,爻词,并不是一个完整的故事,乱,碎,杂,也很难把它当占卜的结果去回答.5.在学习中运用,在运用中理解,这样会更好占的. 易经直解
易经杂说
图解易经《易经杂说》看过，是南怀瑾对易经从各方面的讲解，虽不是很深入，但对学习易经很有启发作用，可以读一下。
傅佩荣讲解的易经，书中逐卦逐句的解释易经的内容，应该有一本这样的书，至于何人讲解的好，我的意见是见仁见智，每个专家对易经的解读不一定完全相同，各自的理解都有差异，至于孰是孰非，只有靠自己以后博览众文，由自己的智慧找到正解，或者创造出属于自己的观点。
徐芹庭的《细说易经》也不错，书中重点讲解卦象的形成、组成和常用的专有名词等等，又从一个角度帮你认识易经。
我当初买这几本书并没做过多少调查，只是尽量去找台湾学者的作品，个人担心国内学者只是从人文角度解释易经，而排斥它的预测功能。
5行百:
相生水生木```木生火```火生土```土生金```金生水
相克水克火```火克金```金克木```木克土`度``土克水
时辰的5行: 金行``申时`酉时``最旺回`
木行``演时`卯时``最旺``
水行``子时``亥时``最旺`
火行``巳时`午时``最旺``
土行答``丑时`辰时`未时`戌时`最旺```
您好，可以看邵伟华的 ，请采纳我的 。
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为"大道之源"，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表;广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此，《易经》里仍然有许多不解之谜，连孔子和朱熹都竟告阙如。易经的存在，是补充了黄帝内经人体经络病症。人体经络运行不正，就要有是非灾厄。易经，周行不易，读完后，唯留"中正"二字。不易者，中正之"道"也。
《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦，八八重叠生六十四卦，周文王父子认为64卦已包含宇宙万物，每一卦都有e69da5e887aae799bee5baa631333337393462卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。
《易经》和《易传》组成《周易》。
本文相关词条概念解析：
易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
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