
首先找出你准备放的那个房间的中心点,然后用罗盘或者指南针找出南北方向,让弥勒佛面南朝北的安放。这是最好的放置方法。但是如果没有办法的话也要寻一处干净7a686964616fe59b9ee7ad9431333332633630的所在,并且尽量把佛像放高一点,背后要有靠,就是靠墙。摆放尽量不要对着其他房间的门口。
其他的是一些应该注意的:
一.佛神菩萨像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上,应该首先用一块红布或一张红纸垫于佛像神座下,以示吉祥。
二.佛神菩萨像若是以挂图的形式,应该剪一张一元钱大小的红纸或九寸红布条,在初一或十五之日卯时贴在佛祖莲座上或系于画轴上,以示吉祥。
三. 开光佛婶菩萨像请回家后千万不可以当贵重古董而锁在保险柜内,否则会使家里大人小孩不平安(孩子多感冒)。
四. 佛神菩萨像的质材不必计较,只要庄严和开光为原则。
五. 佛神菩像一般不要在卧室内,(和尚喇嘛及专职神职人士除外)以免晚上多梦。
六. 佛神菩萨像不要一见到就买或请回家,佛像越多,家人越容易劳心操心。
七. 佛神菩萨像不可随便丢弃于不洁净的地方。
八. 佛神菩像带在身上的,是可以一同去厕所方便,单不可污。
九. 佛神菩萨像老旧或破损后若不要时应该在初一或十五日请送到寺庙里,或奉送回本位。
十. 佛神菩萨像放在汽车上时应面看前方。
十一. 佛神菩萨像开光后不要随便放在箱子或抽屉中,如果收藏,则应按照佛理佛规进行收藏。
十二. 已开光佛神菩萨像是纸类挂图的,千万不可长期卷起来,否则会引发头病。
十三. 佛像如有损坏破裂,应该用金纸选择一、三、五、七、九日在日光下烧化,或送他们归回本位寺庙(双日双时亦可)。

1、首先家里供奉观音菩萨的“生旺知”气方要找到。
2、择吉日吉时把菩萨请到家中供奉。
3、首次朝拜要多供几样供品,一般为五样时鲜水果,五样点心(糖果糕点),三杯清茶(或三杯美酒)。
4、红烛一对,好香三支。
基本礼仪:
1、礼佛前要洗手
2、拜佛要恭敬,心诚则灵
3、称佛或菩萨,不可直呼其名。
4、没有香或不方便上香时,应双手合十于胸前,身道体微前屈;如手捧一棵心恭敬于佛。
5、佛菩萨前供品应是:水果、点心、净水、鲜花等,切不可供肉类和含肉油的菜,酒更不可以供。
6、恭敬拜佛后,应恭敬后回退而出,不可脚踩门槛。
7、求佛菩萨时,每日只可求一件事,上香三注或上心香“双手合十于胸前答,手捧一棵心”,应磕头九个。
8、求事所许的愿应是在以善念、诚心的基础上,一切随心。
9、佛像前不可大声喧哗。

可以购买或定制有门的佛龛安置你要供奉的菩萨。佛龛摆放位置,有以下几点注意:
百1.要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到度这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离;
2.宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西;
3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥知之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上道。
4.佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房
5.佛龛或神台忌在横梁下。
6.如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中
7.供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩回萨是至高无上的。
8.佛龛或神台的方位答:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定。
9.供奉佛和菩萨最好坐西向东。

南无阿弥陀佛 问:弟子已皈依三宝,但家中尚有小时候所供奉的土地公与妈祖,请问这两神应该如何处理?净空法师答:这两尊神放在佛像的两旁边,他们是护法神,他们跟你一起学佛,你也替他们做个三皈依,他们也是佛门弟子,跟你在一起共修,这样很...

分开供养就行了 就是不能用同一个香炉烧香的 还有很多注意事项······ 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开 光不然都是空壳,除神、佛像...

问:家里请的菩萨放的位置有讲究吗? 达真堪布答:一般来说,佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像:佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求...
本文相关词条概念解析:
菩萨
菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言,若由其求菩提(觉智)之观点视之,亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者,则称为:摩诃萨埵(梵maha^-sattva,摩诃,意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘区别。此外,由于菩萨是佛位的继承人,因此也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”
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