易经全文睽﹝离上．兑下﹞小事吉．彖曰．睽．火动而上．泽动而下．二女同居．其志不同行．说而丽乎明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以小事吉．天地睽．而其事同也．男女睽．而其志通也．万物睽．而其事类也．睽之时用大矣哉．象曰...
剥地积山卦，变出坤；既然提出分手，剥不成了。 剥卦并不是民所载，而是剥削民脂民膏；卦象：一阳居于五阴之上，地上的山； 君子/有能力的人，小人/低能的人；低能的人拆了自己的屋去给君子造车； 你的选择是对的，她拆了你不够造一辆车的时候，...
象是：孔子后来写的传，如“天行健，君子以自强不息” 辞才是周易原文，出自文王 如“元亨利贞”
颐，为第27，遵循正道颐养则吉祥。观察一个人的颐养之道，就是要观察他口中之物 象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 象曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。 六二：颠颐拂经；于丘颐，征凶。 象曰：六二征凶，...
易经第五十七卦-巽上巽下 巽：小亨，利攸往，利见大人。 彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大 人。 象曰：随风，巽；君子以申命行事。 初六：进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。 利武人之贞，志治...
我给解释一下吧，解易各家不同，仅供参考！六五，艮其辅，言有序，悔亡。象曰：艮其辅，以中正也。先解释“辅”字是什么意思，辅字说文解字“辅，人颊车也，在颊之上于牙车相对。”直接的说就是上牙膛，牙车就是下巴部分。人吃东西或者说话，则嘴动...
本文相关词条概念解析：
易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
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