关公2113像摆放
1、和其它佛像一样，摆放位置坐5261西朝东或者坐北朝南。但4102是不建议摆阳台。
2、最好摆1653在客厅，一般都摆在客厅。切忌不能摆在卧室，厕所，厨房等地方。
3、高度合适，最好在一米一左右即可。
4、贡品分双份，要用贡酒并且用专用的财神香。
5、一般摆放在大厅（大堂）一半少点的正中心。不能对准大门。
6、贡品要七天换一次，香的话要求每天早晚各上一柱。
大家知道关羽（关公）在去世之后被封为神，而且被封为武财神，人们供的“关圣帝君"主就是关二爷，关圣帝君是儒、释、道三教共同的神祗，在三教中有相当重要的地位。儒教将他列为五大文昌之一，尊称他为“文衡圣帝”(台南市裕农路的关帝庙就是主祀文衡圣帝)，或“山西夫子”、“关夫子”，因为有书记载：“山东一人作春秋，山西一人读春秋。”山东一人指的是孔子，山西一人就是指关公。道教则尊奉关公为“荡魔真君”、“伏魔大帝”、“协天大帝”、“玄灵玉皇上帝”等。在佛教的寺庙里、释迦牟尼佛前面，有左、右护法天神，一位是韦驮，另一位就是关公；又称关公为“护伽蓝神”(伽蓝，指的是寺庙)，原始佛教中的伽蓝神共有十八位，后来又多了一位关公，而且被列为伽蓝神之首，与四大天王的部属韦驮，侍卫佛陀左右。
这里，就不得不提民间传说里的两个与关公有关的故事。故事一：关羽身在曹操营心在汉,曹操为了笼络关羽，经常送给他一些贵重的财物。后来关羽得悉刘备的下落，数次想面曹辞别，曹操避而不见。关羽以义为重，将曹赏赐的财物一样不少的悉数清点留下，并附上一本依照“原、收、出、存”四个项目记载得一清二楚的帐册。原”就是曹操原本送给了关羽多少财物；“收”就是关羽如实收到了曹操多少财物；“出”就是关羽在这段时间支出了多少财物；“存”就是关羽临走之前还结存多少财物。关羽这种简明的记帐法，后世的商人都照搬照用，被世人称为“商用薄记法”。关公因此被视为财会的创始人，后人渐奉为财神。故事二：关公镇守荆州时，资助落难同乡王三在镇上开了个酿酒坊。王三酿的酒味醇价廉，生意很红火。当地的酒霸李光祖很眼红，认为王三抢了他的生意，便派人冒充官兵砸了王三的店。王三报官并找关公诉冤。关公将计叫王三回去然后又抓回来，并告示民众王三诬告官员罪该斩首。斩首当日暗中派人将自以为得逞站在人群中观斩的李光祖抓住，审毕宣告真相并斩了。王三为了报答关公，将关公的画像挂在店堂上，自此生意更加兴隆。同行以为是关公在保佑王三发财，纷纷效仿供起关公，渐渐的关公就被奉为财神了。
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了保安队长，位居伽蓝殿之尊，做生意的更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。我们看到，之所以走偏门的人也喜欢供奉关公，是因为关公义薄云天，义字当头，因为曹操帮助过他，有恩于他，他可以轻松斩下自己老大的死敌曹操的时候放走了他，是为义的缘故。义与财被连在一起，于是也就成了捞偏财的人最喜欢供奉的神仙。
关公画像摆放2113位置的讲究：关公像摆放最好是坐北5261朝南，面朝大门且要距4102门一定距1653离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处。
关公画像摆放位置的禁忌：不可面对厕所、厨房、卧室，不可背对厕所，供奉不可有疑心，不能恶言欺诈。
关公像的具体摆放位置：
很多生意人或创业的都会选择请关公、请财神供奉，祈求庇护除煞，招财聚宝。除了要选择开光灵验的关公像外，关公像的摆放也至关重要的。关公像摆放最好是坐北朝南，面朝大门且要距门一定距离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处，当坐北朝南和朝向大门相冲时，首先应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保家宅安宁。
摆放武财神左右要有墙，是所谓左青龙右白虎，如果同时摆放的还有香炉和花瓶，其高度不得超过关公像。左右有墙是说两边要有格挡，不一定非要挨着，这是风水吉位的要求，可以选择供桌来供奉。
摆放禁忌：不可面对厕所、厨房、卧室，不可背对厕所，供奉不可有疑心，不能恶言欺诈。最好的方位是坐北朝南，洛阳关林是关羽的葬首之所，也是最高级别的关羽墓冢，是唯一称得上“林”的，关林里的关公就是坐北朝南。
关公像的分类：
关公分两种：一种是文关公，一种是武关公。文关公手中那一本春秋书，武关公手拿大刀。文关公主学业、事业、财运、安康，一般供奉于家中坐南向北向。武关公主辟邪、挡煞气、镇宅、提正气一般供奉于入门处、面向大门，或供奉于宅中、面向门口。文关公武关公供奉高度都要在1.5米以上。
手拿刀的要响大门或大落地窗的阳台，拿春秋（书）的，可以坐东向西的供放，也可供在书房内。高度一般关帝的脚的位置不低于胸口。最好是要面对店门，朝东也可以，如果是保家宅平安的话，关公的刀朝内，如果做生意，刀刃朝外。但是关公像不能随便摆，因为容易招惹血光，关公像还要面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
关公是伽蓝”菩萨 1.关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要开光。其次选择一个吉位,主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供...
在家里可以挂关公的，文拜孔子、武拜关公。 在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉关公。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。亦称“关圣帝君”“关帝”。挂在家里可以镇宅...
佛教起初是不准敬拜任何塑2113像的，这种类5261似多神崇拜的信仰4102，是在释迦去世后四、五百年，大乘1653佛教兴起后，才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神。无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」，故不明此缘起法，因而会有生老病死，要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此，原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。
中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点，但从那时起，能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样，失去了释迦原有的本意，而变成了神佛不分的中国佛教了。什么关公、妈祖、吕纯阳、财神、紫姑…等原与佛教无关的民间众神，也一律都搬到寺院中来。
关公是三国时人（一六二－二一九年），当时佛教初传中国，在他所住及活动的区域内，恐怕连佛教的影儿也没有，遑论信佛教了，现如今中国人自己决定，在未得到关公本人同意前，便在定中为关公施了佛戒，不单使他成了佛教徒，而且还成了佛教的「护法神」。
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家里面关2113公摆放的位置一般如下5261：
1、关公一般摆放4102在正面朝向大门的位置。客厅摆放关公为好。
2、关公圣像摆放时，1653应高过自己的胸部为宜。
3、关公圣像用红布裹身，摆放时，取下红布披挂在圣像上或收起垫在圣像下。
4、在家里第一次摆放关公要选择一个吉日为好。
此外，摆放好关公，然后就是供奉了。你供奉时，这个供香需要注意的。切勿使用化学香或者劣质香供奉关公，这样反而是会对你不吉的。上天然香为好，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好。
还有，想要个人财运旺上加旺，可以同时戴招财吉祥物的；这个可以同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。
本文相关词条概念解析：
关公
关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
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