风水实质用现代汉2113语表达：创造、选择具更优越5261存条件、存优势；合理利4102用自客观条件规律；符1653合规整、称、必须、合理、舒服、实用、便、利、安全、美观、卫要点；合乎力、科原理；合乎识、逻辑风水存令费解特别神秘风水古代风水实质确选择优越自条件适应类存适合类本见百处遗址结论：类已彻底陶汰没再延续种群今风水强调利、便、实用更适合类存用传统风水理论切入现代建筑设计领域怕盲摸象用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃余风水要确认识：比植物净化空气美化环境些能促进身体健康植物旺风水作用身体健康精力充佩能挣钱需要耗费医药费用植物旺财效科、面认识更能说明问题比高层空气卫主要顶层防渗漏防雷击措施要力存其需要注意事项风水能提醒角度思考技术层面事现代科技更精准传统建筑称理论主现代建筑实用、功能主二者基础同打比传统古建筑基础发展起古风水理论象式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车古代自风水主现代城市风水主二者基础完全同能固守旧教条
关于创造、选择具更优越存条件、存优势古代确合理选择、利用优越自条件主现代社科技术进步创造更优越存空间已能现代化改造力度类存条件奠定基础具备创造优越风水能风水更优于自风水原风水包含量科技素更适宜于类科、识向思考定益
风水确选择居住形本百处遗址调查戡验结论认：数明显风水理气、罗盘用事文化迹象特征应明显定优良罗盘文化含义基本票否决形存条件局限没再留延续种群本现实找事例形合风水理气、罗盘用事同戏毫意义所本才：叫风水科角度思考更益结论段建房现钢筋、水泥、玻璃、自水、电、气、发达交通建房屋、造房屋克服劣质形局限木、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光钢筋、水泥、玻璃墙、自水、电、气、发达交通决两种风水含义代表代进步科给类带前所未新木、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光代能选择背风向阳低洼段房屋能高能矮低洼、低矮基本缺陷昏暗潮湿通风条件差、潮湿干燥性能差空气质量差易霉变易病变钢筋、水泥、玻璃墙、自水、电、气、发达交通完全能使房屋建筑向高处走高建筑能高、高处明显明亮、通风干燥性能比台形高台段由于建材限制适合建房现建材优势仅建房且某些面明亮、空气流通防水患性能角度考虑比洼更更利于类身健康
城市风水优劣决定于某狭段自风水决定于整体自理风水基础形、占主导位、主宰城市政治理风水、经济理风水文理风水其政府典型政治风水特征比：世纪八十代某原乡级政府河流岸由于政府机构存原仅商业网点项河流岸十几家认商店形条热闹街市由于种种原乡级政府机构搬迁别处立即现骤冷状况十几家商店三月间全部维持留三家店每家状态仅保持摊柜场面再往繁华兴隆乡级政府没独立财政功能基础其影响能力带风水效应能更何况更带独立决策功能财政功能政府机构其影响力风水效应想知更由事例推论：决定城市风水些自理风水基础形政治理风水、经济理风水文理风水政治理风水、经济理风水、文理风水自理风水紧密结合才完整意义风水
城市明显更层度已摆脱类自理风水依赖发达交通空、、像蜘蛛网密布已所及步形网络式交通便利存单纯水力依赖利用局限自水实现完全克服逐水草居事实电、气实现克服单自燃料——柴、草依赖等等包括其素实现些条件实现完全摆脱类自理风水依赖力证明科更神奇事实
关于农村城镇风水问题 宝处处科更神奇
杰灵风景美物华宝山川秀全世界迹及自类类已用命进行若干筛选适合类风水宝类已留量延续种群城市适应类风水宝待类用更科发利用
些穷乡僻壤要其实许遗址些遗址证明同证明些曾经与死考验由于风水差距已彻底自淘汰古代风水实质确选择优越自条件适应类适合类本见百处遗址结论：类已彻底陶汰没再延续种群今风水强调利、便、实用要适合类存
城市留口答案：具更广泛风水优势自选择使哪群延续并扩涨
农村基本气候形形独立塘局种塘局存着利于存空间农村自筛选自淘汰极其明显些环境形位置选取合理罗盘用事即所谓风水理气再合理没意义没形合理罗经用事戏所些环境形选取第位基础；罗盘即罗经用事第二位要
事例说明：农村瘴气段建造房屋现聋、哑、残、障家庭概率至少90%瘴气实察看评估呢简单看：所谓瘴气热午九、十干露珠段干露珠温相偏低像热局部表面结水自水管；管内由于自水循环原内部温度低空气水蒸汽凝结于自水管表面
事例说明二：某山区形北南走向河边约五华段原所家全靠东岸、即西晒段居住现居住口全西岸、即东晒段居住原东岸家呢据传闻据调查解统计约30%口迁西岸70%口住两代即自消亡户住四代自消亡
事例说明三：另外处山区河水北南走向形目前重复述形所呈现特征东岸面临丁减少西岸面临存口增加优势特征奇怪现两岸数十户家仅西岸居住三四户家户家两孩完专业其余家基本都状态走向社两处原群要选取东岸居住原东岸形相西岸宽便利于农耕及各类事项；现群选取西岸定居原西岸照优于东岸积温温差相明显高于东岸象种东西岸阳光照射温差存差别能用简单迷信能概括说明问题能归罪于罗盘用错更能属相合原述些完自筛选自淘汰
事例说明四：调查结论显示山区气候环境绝数塘局环境形留许居住遗址姓氏家庭名些传闻些传闻传闻住代至两代即口自消亡许段居住口留遗址印迹现居住用科思维眼光考量自选择自淘汰形选择存明显例证由推定环境、气候条件数万、数千自淘汰才形现格局
事例说明五：特定高寒山区带条自口群落居住划定等高线等高线居住着现口群落等高线遗址没群要居住群遗迹群哪自消亡自陶汰则特别实现用风水术峦观点考量要没山要没水更要没穴山水更穴穴形由于素减少外形象更完美缺
几百处遗址走完全明白真风水：利于类存优越条件空间才真意义风水论何风水布局论用派观点调理结论票否决适宜类存特定条件否决所风水派风水理气论点几百处遗址走教风水：便、实用、安全、美观、舒服才风水硬道理告诉：门相门窗床位放错灶位路相冲或者其诸种种疑虑告诉：便、实用、安全、舒服真实坏风水
数十前位者曾经说：家庭迁居新没碰形、风水能基奠定口延续基础现想起虽简单扼要富含哲理
与城镇相比较农村同： 1、农村形相城镇形说农村数千自淘汰筛选留劣势形2、农村能确利用形没规模改造调节能力
城市风水没更城镇同城镇气候、环境数万、数千类用命选择留精华：1、般较范围内具存空间优势能形城镇规模已经经历数万、数千自历史死死筛选定格才现格局比较典型西北能城镇除留遗址现历史传闻都没原适宜居住自淘汰自消亡口彻底绝灭2、现代化城镇改造力度增强扩展城镇规模没现代化改造力度说所城镇存死角没眼城镇没现代化改造口承担能力现三所形现城镇格局历史、自筛选现代化改造结
类类用命代价已历数反复选取自理能居住类段已形居住群落城市城市类用命代价留瑰宝能居住类口已经绝灭消亡没特别类改造力度再居住许依旧重复往昔故事城镇形经历首先自筛选政治、经济、文介入些素加入形政治理、经济理、文理些理素相互影响与自理结合现代城镇具较风水优势根本原
类现亿万前事亿万类死死用命整球进行若干风水选择优良风水应印像能像某些神传说每收36处降风水宝降36处新风水宝
山脚租院发觉山泉水门前流主说院挖米泉水说泉水房屋穿于风水说聚财意思谢谢师指教——答：
1、风水汉族发明汉民族文化部唐、宋前叫风水叫理或称勘舆元、明说改风水其主要原：唐、宋前汉族主要居住原东南研究向主要山川理形势入手兼顾流水典型文化特征标志背景：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、十道等等山体特征作主要研究向元、明由于西北少数民族进入原原更机遇进入西、北比发现西、北山川形由于受雨水冲刷概率低明显优于东南东南由于降水量充佩山川形受雨水冲刷、切割明显骨、瘦、尖、凸、脊风水认犯煞、含煞特征口稠密物产丰富适宜口集居呢西、北由于降水量少山川形外貌特征由于受雨水冲刷、切割机率低原始自风貌相保存完整体现山体肥、圆、润、厚特征极富风水优美口稀少产丰富甚至草木类定住于想水水才水才死水龙水死龙原低海拔区群西、北产高原反应困难温度低；高原空气流快干冷适宜作物类存于想风风水风应包含空气温度两种含义风水概念历史演变形看所述水用龙形容水龙
2、风水历水作财看论财
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路问题：水聚旺乡财结水聚屋前塘怕五王河流、水塘、水池、水坑段历史兴财旺些相视野要阔空气要流通适应产发展具备相富物质源适合类存安居乐业利、用、处、优点面河流、水塘、水井孩必须第要注意安全房前屋塘连塘定死少郎水段利负面关于旺财说相定虚词关于安全说实质性实词直接要面问题风水道路列入水、列入财范畴风水实际运用操作道路水、财含义等同现代化道路给类带便利益目共睹事情世皆知事情交通便利情况交通事故发、累见鲜事情易经析：任何事情利必害利害必相存易经要告诉：类要全面析问题确趋利避害道理
所水财流水财应财源滚滚
央景观楼王两套着轴线风水 ——答：参考北京故宫建筑整体构图能明白何轴称线看懂古皇官建筑图古风水知识半否则风水知识没入门
北京故宫风水究竟坏求研究北京故宫理风水师替我解惑——答：皇家建筑帝皇眼光集全智慧建筑智慧高必疑猜1、要说帝皇般臣都星精非般凡夫俗比见诸于风水著作著述记述：某某梁据黄历、通书凶能用测算答说：算定紫微星、文曲星经堂必吉梁朱元璋、刘伯温路见修建房屋梁前祝贺几十吉利切平安风水书古说书记载事例2、历朝历代都钦定风水作意思各类风水择吉议事争论由皇帝钦点、钦定意皇封诰命切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道皇恩浩荡太平风水著作流传广使用频率高内容全面著名版本巨著《象吉通书》、《鳌通书》、《钦定协记通书》都面典范都钦点、钦定作3、钦点、钦定都认原：功与否归根底终取决于各思、思维、思想否确帝皇性功特别基、帝皇性功难道更功性
风水河流、溪水南北贯穿住河东河西——答：要看理位置高寒山区形狭窄理位置气温具杀予夺权段必须选择河西东晒形定居否则久定问题于理位置阔面积温特别冬季积温段要其角度考虑存条件另根据实际情况再作定夺
选祖坟宝地，第一最好选择大山。左青龙????右白虑位。第二看四周环境。大山前方有大河。第三主要祖坟造型，第四不能每天造墓，必须要看日子。有些好日子造墓连三四天可以工作。有些好日子今天造了，二三天坏日子必须要停下来。等好日子最造...
风水都是骗人的，只要地段好，不会有积水就行，其他的所谓给家里带来官运什么的都是骗人的。 希望可以帮到您，感谢您的采纳！
怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。...
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙...
好的墓地就是好的阴宅2113风水，四个准则（龙真，穴的5261，砂环，水抱。）是推定4102土地生气凝聚之处的标准1653，也是祖先葬地的地理形式，所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
具体如下：
龙真——龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的——是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。
因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环——砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱——水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。
总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。
但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。
找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。
好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
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风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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