公元前2113500年（鲁定公9年），孔子在鲁国担任中都宰5261，有资格借阅4102鲁国的藏书，其中就有西周初期1653周公旦从周王室拷贝回来的《周易》。
公元前497年，孔子55岁，开始周游列国，郁郁不得志，于是求助于卜卦占筮，想算算自己的霉运什么时候到头，结果被弟子子贡质疑（详见汉帛书《要》第八章），于是就说自己“把卜卦占筮放在次要地位，探究周易的德义才是第一位”。
直至公元前479年去世，十几年间孔子对周易的解释被他的弟子记录、传播，并被发挥，最终形成了《十翼》，附于《周易》原文，形成传世的易经。
《易经》的来源： 《易经》是中国古代人们的理论和实践的总结，例如仰观天文、俯察地理。 《易经》的原理：分成几个部分， 一方面是形式与内容，例如孔子总结的【形而上者谓之道、形而下者谓之器】； 另一方面是逻辑推理，例如孔子总结的【一阴...
《易经》是周文王2113在羑里坐牢的5261时候，研究《易经》所作的结论。儒家、道家4102、一切中国的文化都是从1653周文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦。事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上我们手边所持的《易经》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时的《易》为《归藏易》。《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始。
以上就基本上是《易经》的起源了，详细的请参阅《南怀瑾选集_第三卷（易经杂说，易经系传别讲）》
古人用六九分阴阳，2113阴爻用六阳爻用5261九;古人都会寻找并运用自然中的规律，4102一个最基本的就是“相对”1653(这比“相对论”早了不知道多少年了)，这就是阴阳，从此也就演变万事万物;爻辞可以说是根据那些规律所对应的人事处理方法吧
基本上关于易经的一切问题都很难有定论，首先因为它成书年代久远，其次因为它的内容本来就很玄。大多数结论都是猜测，你只要看看就好了，不要太当作笃信的东西。
是的
(1).谓操2113守坚贞。语出《易·豫》：“5261介于石，不终日，贞吉。”《宋书·谢4102灵运传》：“时1653来之机，悟先于介石，纳隍之诫，一援於生民。”《北史·隋本纪下》：“岂美璞韬采，未值良工；将介石在怀，确乎难拔？” 明 陆采 《明珠记·珠圆》：“义士施偷天之计，郎君秉介石之心。” (2).碑石。 唐 上官灵芝 《王居士塼砖铭》：“迹往名留，不刊介石，孰播徽猷。”
本文相关词条概念解析：
易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
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