男女婚姻分析，首重两人的八字，其次是大运。而不是会看属相、年柱或者日柱五行，这样意义不大，都是民俗而已。八字是一个整体，相互依存，全面分析才是八字合婚的正途。
《周易》一书2113包括《易5261经》和《易传》两部分。
◆《易经》4102本是卜筮之1653书，它只是对一些偶然的占卜结果所作的记录，反映了古人对无知或无法把握的外在世界的一种幻想上的理解。《易经》中记述占卜结果的卦、爻辞，并不具备普遍性和必然性，不是理性思维的结果，无法对现实人生起指导作用。
◆《易传》，借用《易经》的框架，通过对旧形式语言的新阐释，说出了新时代人对宇宙人生的理性思考，代表了先民哲学地把握世界的思维成果。
《易传》中一个十分突出之处，就是试图对世界作一总体、概括的把握，它不满足对具体事物和现象的了解，而希望把握世界的规律，并用来指导现实的社会人生。这种认识世界的意图体现在《易传》里反复论述的天道、地道、人道以及《周易》系统本身所蕴含的道理中.
◆易经与占卜
六爻预测
起卦方法：1预测工具，三枚相同的硬币（人民币1元、5角）均可。有国徽的一面为阳，叫做“背”，无国徽的一面为阴，叫做“面”。
2起卦时把三枚硬币放于手中，两手合住，紧扣硬币，意念集中在求测之事，默想一分钟左右，使硬币和占测者产生感应，然后手捧硬币摇晃几下，撒在干净的桌上或地上，共摇六次，并记下每次卦象，注意记卦时必须从下往上记，若出现一个“背”记作——
若出现两个“背”记作――，若出现三个“背”记作—— o，这叫“阳动”，若没有“背”记作――x，这叫“阴动”。例如：
第六次 两个背 记作――
第五次 三个背 记作——o
第四次 没有背 记作――x
第三次 一个背 记作——
第二次 两个背 ――
第一次 两个背 ――
当硬币撒在桌上时，只看有几个“背”，不看其他，避免出错。
*装卦方法：把卦象取好以后，就要进行装卦，所谓装卦就是把地支纳入卦爻中，一个复卦是由上下卦组成的，也可以把上面的称为外卦，把下面的称为内卦。
*判定格局：根据实践把卦分成四种格局，一强卦、二弱卦、三从强卦、四从弱卦。
一强卦：起卦时的月令不受两次制约的情况下，卦宫五行得月令的生扶，同时年支和日辰至少有一项克、泄卦宫五行者判为强卦。
二弱卦：卦宫五行不得月令生扶，年支或月支至少有一项生扶卦宫五行者为弱卦。
三从强卦：卦宫五行在月令、年支、日辰三者中都得生扶为从强卦。
四从弱卦：卦宫五行在月令、年支、日辰三者中都不得生扶为从弱卦。
*预测实例：乙丑年丁亥月乙丑日 戌亥空，某男问此次相亲能成否？
雷泽归妹 雷天大壮
父母戌――应 父母戌――
兄弟申―― 兄弟申――
官鬼午—— 官鬼午——
父母丑――x 世 父母辰——
妻财卯—— 妻财寅——
官鬼巳—— 子孙子——
断曰：归妹卦为兑宫卦，卦宫五行属金，因月令两次受制，为强卦。二爻卯木为喜神，卯木在兑宫中弱，又被世爻耗，初爻泄不吉，故不成。
*变通的应用：“变通”是断易的重要的关键。一个善卜者无非是要根据时令，地域和人物来变通。一按时令的变通是根据春、夏、秋、冬来分析。如：“占天气”《黄金策》云：要知雷雨，但看官爻。若在隆冬之际又何来的雷电呢，所以须根据时季而论才能准确无误。
二、根据地域的气候和民俗习惯来变通，中国国土辽阔，南北气候差异很大，在民俗习惯上更存在着很大的差异，有城市与农村的差异和高山与平原的差异，若在断易时脱离了者些基本变通也等于盲人摸象，自古善卜者均离不了此项变通。
三、根据人物的变通。也是断易者要掌握好的一个重要关键，人物之变通有男女之分，老幼、工人、农民、干部、学生、军人、商人之分。
现在很多有情人经过2113一段时间的接触之5261后，打算谈婚论嫁了4102，眼看就要结婚了。这时1653由于父母受传统思想的影晌，往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧，大师说了，男方会克死女方，必须分开。那么大师的话究竟是真是假，到底可信不可信，下面我将他们所谓的八字合婚作下总结，八字合婚,生辰八字配对,八字合婚免费测试,在线男女指迷算命合婚大体有以下几种情况。
第一种是属相不合：
有些寺庙的大师在为人合八字时，往往说男方属虎，女方属兔。或者说男方属虎，女方属猪。老虎吃兔子，两人如果在一起的话男方会把女方吃了，也就是克死女方。两个人绝对不能在一起。由于此话出自寺庙的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点易经基础知识的人都知道，寅虎与亥猪属于六合中的一种，寅虎与卯兔也属于半合。而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了，实在是荒唐。这样的预测过程即害了别人也害了自己。
第二种就是年命纳音相克
有些人去道观找人合婚，当报出自己的生日以后。大师便说了，男方为大海水，女方为炉中火。水火不相容，不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡，就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲，年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法，并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全，主次颠倒，也是不可取的。
第三，女方的出生月份不对。
有人去八字合婚时，大师一看女方的出生月份就惊呆了，像见到鬼一样，然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的，会克死公公婆婆的。如果你不信的话，结婚之后不出三个月，男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况，在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识 的人都知道，平均一个月有360个时辰，也就有360种命像。这360种命像之中肯定有好的也有差的，就算会克死公公婆婆 的话，总不可能这360种命像全部会克死人吧。单从这点来看，这样的八字合婚也是害人不浅。
第四，用八字相合的个数来看能否成婚。
现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合，或者说有六个相合，两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。
上面的几种合婚方法也是现在算命的最常 用的方法，一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全，以点带面，主次颠倒。可以说都 是不可信的。很多也是打着道观或是寺庙的幌子用上面的低层次的知识来合婚，不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头，卖狗肉。真正的八字合婚，可以分为下面几个过程：
第一就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年，哪月，哪日，几点之前或几点之后？然后根据出生的年，月，日，时辰排出双方的八字。
第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神，通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合？一方对另一方是生助还是耗泄？是相生还是相克？如果相生的话在分析是真生还是假生？相克的话是真克还是假克？如果是真克的话，就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是真生的话，也要注意不可以生之太过，太过也不好。
第三步就是看命中的正缘在何时。
如果双方的正缘都不到的话，结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话，气数己定，就要抓紧时间成婚了。
第四就是要逐个分析两个八字，看命中有没有对对方不利的因素，如果有的话就要提出避免之法。
所以，真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是道教或寺庙。周易也是不分宗教的。现在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡传弟子的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚，这就有点欺世盗名了，也是骗人钱财糊弄不懂易经的普通人。
自己起名字然后去网上算下就行，都是根据生辰八字和五行来的，有固定模板！和找人算出来的没什么出入…亲身经历，忘采纳！
查清宫表来推算胎儿性别不存在一定的准确率。在孕中期超声下清晰可见胎儿生殖器。但是在我国禁止非医学需要的性别鉴定，所以孕妈妈还要安心养胎，保持乐观心态，只有这样宝宝发育才会更健康。
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合婚
合婚，中国民俗，婚前男女双方见面约谈，以卜门户、门第是否相配，谓之合婚。经过互相查访，双方主婚人均无异议，再过"八字贴"。男女双方各用一顺红纸的折子，写上出生年、月、日、时，请"星命家"测看男女双方"八字"，叫合婚。
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