在风水2113学上，住宅与周围环境的相生相克关系是5261看住宅风水好坏的4102外围因。我们常说的1653一方水土养一方人也好，大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好，这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。风水师在看住宅风水时要先看外围环境就是这个道理。简单的说住宅风水与周围环境存在以下三方面关系：
①相邻建筑风水关系。在看住宅风水所处自然地形之吉凶的同时，陈帅佛认为也必须十分重视相邻（邻居、邻街）建筑在位置及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理，忌背众在邻里关系上，风水追求是秩序的有条不紊与协调。常看住宅风水口诀如下：屋造金字平，富贵人丁亨。屋造八字样，孤贫多瘟恙。屋造火字形，痰火久闭经。屋作扇面形，痰痨必伶仃。梁小柱粗大，奴欺主母败。梁大柱细小，常被人压倒。下臂有横屋，多子旺六畜。下壁接小屋，买田积陈谷。叠栋无横厢，起跌多瘟皇。屋大不藏风，败散人丁空。远屋见有坑，孤寡少人丁。屋内一般平，富贵有声名。前高后屋低，损子并克妻。后高前屋低，老少多昏迷。中高前后低，夫妻眉不齐。中高左右低，口舌各东西。壁脚多崩破，财散受灾磨。
②植树绿化、路向环境。人们生活总是离不开植物环境，现代城市化让人远离了土地，人感觉如悬在空中、没有稳定感；植物面积越来越少，人就象个孤独的动物没有依靠。家居住宅也是这样，气息相通的前题是有两个以上的事物存在，所以住宅必然要在一定的植物环境中，特别是它们提供给了我们养气等食物来源，也在改变着我们与自然的关系。风水上树木种植的总规则是为了舒适，借此减少来自大路上的嘈杂混乱，给人以宁静的环境，但树木又不可太多；如不可在大门前种大树，因为大树在门前不但隔挡阳光阻扰阳气生机进入屋内；同时屋内的阴气也不易驱出。
在这种选择上，风水认为：东种桃柳（益马）、西种栀榆、南种梅枣（益牛）、北种柰杏”。又“中门有槐，富贵三世，宅后有榆百鬼不近”、“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”、“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财”（《相宅经纂》卷四）等等。
路向是风水上比较难判断，简单的我们可以来路和去路来判断。路向是什么方位，是背弓还是断路？是侧弦还是交叉？等等。一般我们以“高者为山、低者为路”来确定路与山的区别。路就是水，就是代表财的方面。
③住宅房屋朝向。选定住宅地基之后，由风水大师决定住屋朝向，称为“向法”，步骤如下：首先“丈量”。即将“屋基”及“层数”（此层数是住屋院落的进数）逐一量明丈尺，画在一张大纸上，成为平面简图。比例多为1：100，然后将此总图分作八卦九宫，写明二十四方位，这样便于了解某方位为某间房，以推断吉凶。然后根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征等决定“大向”，即大致朝向。一般规则是坐北朝南的“负阴抱阳”格局。一些特殊的村落则因禁忌、避煞、自然条件的限制以及礼制上对方位的要求而朝东或西。较少有朝北的村落。最后用罗盘“格定”准确方位。随着住宅朝向的确定，宅的一切属性也被确定，根据《八宅周书》或类似的方法便能推导出住宅的平面布局、门的方位乃至空间组织如主厅、卧室、厨房、厕所的位置以及某处高、某处低等等。
古人崇2113尚自然，从定居时代以来，对选择居所环境不断5261总结，得出一套朴素的符合环4102境地质学的原则：1653依山傍水、干燥向阳；水冲不着、寒风刮不进；前无山石阻挡，视野开阔，后无陡崖逼人，作势欲扑。这些总结，都合乎科学原理。
依山傍水，后面依山就有安全感，前面傍水，生活用水方便。潮湿易得病，干燥使人爽朗。傍水易被山洪冲走，或被大水浸漫，所以要选择高地。向阳在北半球是指朝南，宜阳光入射，既带来温暖，又能紫外线杀菌。视野开阔，可看到蓝天白云、远山蜿蜒，大海碧波连天、大江烟波浩渺，令人心胸开阔，心旷神怡。后高崖陡壁，释去压迫感，心情顺畅。这些都是原始选宅，置县城的精华要义，是合乎环境地质原理的，是朴素的人居选择原则。
相传伏羲发明八卦，他将天地自然万象浓集于八个卦象中，这八卦又相互关联，诠释出相济相克、优劣转化等一系列复杂的辩证关系。从八卦中诞生出易经，可以作占卜预测，定生死问吉凶，诠释成哲理逻辑神书。
一些考古专家认为八卦的初义是指示方位。在文字发明初期，先祖发明象形字，这些都有具体形象可依，而东南西北抽象的方位则无法表达，联想早先结绳记事，应用单双两种绳结，用三种排列，可得八种图案，分别代表八个方位，于是诞生了八卦。而八卦中心的阴阳双鱼，则代表黑夜与白天的循环转化，鱼眼示日月双星。黑夜里月亮带来光明，白昼中太阳送来温暖。
后来人们将几种主要自然现象与八卦联系起来，一种卦代表一种自然现象，于是有了乾三连代表天，坤六段代表地；坎卦、坎中满（早期“水”的象形字），川流的河代表水；离中虚，与它对应的图像就代表火。这四种最重要的自然现象之后，空余的四卦：巽下断代表风，震仰盂代表雷，艮覆碗代表山，兑上缺代表沼泽。
原始人崇尚自然，敬畏自然，总认为自然界演变有神力控制，所以产生了原始天帝诸神。有了神，相应就诞生出神的意志，洪水、地震、山火、雷电都是神发怒的表现。风和日丽，五谷丰登，六畜兴旺，是神的奖励与恩赐。有了天神子民，中间需要有代表去沟通，于是巫师应运而生。他可以与天神对话，他能“揣测”天意。为了“客观”地反映天意，于是有了阴阳双爻，任意投掷三次，三次阴阳示意便得出一卦。这大概就是八卦巫占预测的来由。
风水，主要是看山水，山水布局由地质作用所控制，山水形态与外力地质作用相关。各地山水各有特色，山水形势千变万化，人们建城盖房，要在繁杂的地理形态中选择最优地段，这就引发了勘察寻穴的风水学。原始如环境选择，经过占卜、天干地支、四时八季与方位联系，与自然力的联系，上升为十分抽象的阴阳五行，吉时地利正配，终于演变成极富迷信色彩的风水学。
我国千年文化传承中，有精华，有糟粕，有科学，有迷信。1949年中华人民共和国成立，推翻了几千年的封建统治，铲除了迷信，去除了糟粕。新中国成立以来直到20世纪80年代，天地一派清明，神鬼远离民间。那个时代，风水沉寂地下，城市规划依自然特点而定，房屋兴筑据街道走向而立，工矿企业、社团事业圈地建院、盖屋选楼，从不讲究风水，也没人考虑吉凶。
不幸的是自20世纪80年代起迷信抬头，愈演愈烈，村村建小庙，喜庆翻黄历，婚娶合八字，盖房讲风水。更可悲的是有的堂堂党政大院也讲起风水来，用照壁、假山、石狮来趋避祸水凶气，就连大门的朝向、道路设置也要迎承紫气福星，新建的办公楼也求风水先生指点，办公室的选择、办公桌的安置也与风水相关。过去集市上的拆字先生、算命先生如今高举易经研究学会招牌在给人算命、起名，寺庙里求签的香火旺盛，求法师指点迷津。
总体而言，如今市上流行的绝大部分讲风水的书籍，主体宣传的是封建迷信思想，徒具形式，其中极少量内容还可肯定，如屋后有森林，排水沟宜加盖，针对房门不宜置床等。
舒适的环境能够助旺事业运，如何创造舒适的环境，就是学问。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水...
一是：依山傍水，前有小河，后有山坡，河为水、坡为山（平原地带，高一寸为山，低一寸为水）为最理想的居家选基环境。 风水理念中后有山坡当靠山，可以藏风聚气，地势上也是前低后高，稳如泰山。 二是：前有明堂，房子前面开阔，视野佳，有清澈...
第一招：财位明亮财来到 在家宅客厅大门的对角45度位置，正是所谓的“明财位” 。这里的摆设和采光都相当重要。既然称为“明财位”就需要保持干净明亮才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来；如果客厅明财位的角落不够明亮或是不够理想的话也没关系，建...
你88年戊辰年生肖是2113属龙，在五行方5261面属土。 你购房5、10层及倍数吉；又因为4102火生土，所以你购16532、7层及倍数吉。所以12层可以。
购房注意事项：
（一）风宜柔和
最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视"藏风聚气"，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！
（二）阳光充足
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。
（三）地势宜平
倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。
一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。
（四）衙前庙后不宜
府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。
（五）楼层的选择
一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？
首先我们必须先对天干地支有所了解：
甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五行方面属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。
其次我们还必须了解楼层与五行的关系：
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
城市人谈得最多的话题是什么？肯定是房子。房价天天涨，但还不能不去买房。所以买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌，不然万一不幸买了一栋凶宅，可是在对是不住辛辛苦苦攒出来的大把的血汗银子。
一、正对大街胡同、道路的不要买(正冲为箭，主伤人)。
二、高方不远处有高大建筑物的不要买(阻挡阳气，阴胜阳衰)。...
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买(阴气太盛)。...
四、“U”字楼不要买(U字楼形如亡字，常出人命案件)。...
五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上，其相错部分单元不要买。...
六、“口”字形的楼不要买(人在井中，不能发福发贵)。...
七、“T”字型楼不要买(不能藏风聚气，主贫寒)。...
八、“工”字形的楼不要买(这种楼难出富贵，主贫)。...
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买(状如一线，财富不入门)。...
十、客厅窄狭的不要买(客厅窄狭不聚财)。...
十一、人口少不要买太大的房子(房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利)。...
十二、房间买单不买双(《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”)。...
十三、缺西南角、西北角的不要买(对家人不好)。...
十四、有儿子而正东方建成厕所的不要买(会影响儿子的身心健康和前途)。...
十五、西北角作厕所、灶房的不要买(主凶)。...
十六、房主属兔的不要买东户(东户门朝西，与兔相冲)。...
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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