何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水...
不过五大师是湖南人,最有名的风水大师,毛泽东的祖坟就是他看的 梅花易数是它转下来的
古代风水文献
《葬书2113》
《撼龙经5261》
《疑龙经》
《天玉经》
《青囊4102序》
《青囊奥语》
《都天宝1653照经》
《重校正地理新书》
《玉髓真经》，张子微著
《地理铁案》，宋司马头陀著
《地理金水两案》，宋司马头陀著
《理气心印》，宋吴景銮著
《拨砂经》
《杨公开门放水经》
《玄空秘旨》目讲禅师
《地理原真》，孔闻星
《地理五诀》，赵九峰
《地理辨正》
《地学仁孝必读》，周梅梁编著
《地理冰海》
《玄空本义》，谈养吾著
《玉函通秘》
《地理辨正揭隐》
《阳宅十书》
《阳宅大全》
《八宅明镜》
《阳宅地理风水全集》
现代风水研究文献
刘训升，《阴阳学》，台湾定远书局，1966年初版
赵易，《中国风水绝学》，华夏出版社
南海主人关凤翔著，《堪舆学原理》，台湾集文书局发行
刘锐山，《地理玄空掌派》，台湾武陵出版社
白鹤鸣，《风水小通胜》，台湾武陵出版社及香港鹤鸣文化出版社
白鹤鸣，《风水透视窗》，香港鹤鸣文化出版社
《中国古代建筑史》五卷，中国建筑工业出版社
王其享，《风水理论研究》，天津大学出版社
汉宝德《风水与环境》小异出版：大块文化发行
蔡达峰，《历史上的风水术》，上海科技出版社
何晓昕，《风水探源》，东南大学出版社
程建军、孔尚朴，《风水与建筑》，江西科技出版社
钟义明 《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社
杨碇光，《风水拨乱反正》，玲光出版社
谢明辉，《国学与现代生活》，台湾台北：秀威出版社，2006年。其中第四章，“姓名学与文字应用”。
余非师，《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社，西元1985年。
李定信，《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社，2007年10月1日出版
李炽英，《李伯风水理气讲义》，马健记图书有限公司，1999年5月(初版)
莫亚2113老师说：所有的八字预测衍生服务，都5261要准确的知道命4102主八字，结合命主的八字来做服务，1653这样才能以人为本，根据八字做出对命主最有效的服务。
市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说，如果连四柱命理都不算专家的人，更谈不上其他专家了。）
您可以去了解下，还有一本书叫《四柱预测真途》就是讲的全息三维命理
北依山险、南控平原北京是中华人民共和国的首都。它有3千多年的历史，周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘，后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都，称燕京。金代于 1153 年迁都北京，改名为中都，从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都，以“...
命理大师邱平策先生的八字风水术理论不错，著作有《平策命理秘踪》、电子书有《平派命理风水学》、邱平策八字风水术等。
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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