
好的风水阴宅具备条件 1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到,选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。 2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到...

宅有2113阴阳二宅,阴宅为祖上坟墓5261,阳宅为自己住所,宅各有八4102卦,分阴阳各属八方,各有五行所属,1653气分五颜六色,附于八卦为八卦之灵各有吉凶,气有善恶之分。相人最高境界是看色,相宅最高境界是望气,气色显示了一个人的体质壮弱,宅气关呼着一家人的兴衰。 面色黑没有光泽他一定肾虚;面色青黑灰霜色,是肝脏有病;面红如丝,心脏胰脏有病;面白如纸,肺病气虚;面黄如土,脾胃失调、营养不良;灰黄干枯,寿命无几。 宅舍和人一样,色能反映气的旺衰,我们看到一所宅舍,有的感觉清新舒畅,有的暗淡闷气。初学者可在远处看这两种宅院上空,就能发现两种不同的色泽,久而久之,自然就能掌握上乘的望气看色的知识。 墓地也是一样,有的暗淡枯燥,有的光泽鲜明,有的草木旺盛,有的光秃无毛,有的生机勃勃,有的干枯草叶暗红,有的是枝叶干尖,远处观察从中找经验,他并不神秘,只是实践经验的总结而已。 看地气也是一样。每到清晨天色朦胧时,到郊外旷野,大地平原就会看到高低有序,山峦起伏,有的如龙蛇行云,有的如沟河流水,这就是地气的现象,地气能反应旧地形的现象。有的说白气如雾是地气,那就错了,那是地下水的象征,地气就是气色,旧地貌的显示,地温差的比较。 雪天望气就困难多了,他把大地和空间而隔开,使地气无法显示旧地貌现象,但是它有另一种现象告诉我们地气旺和弱。夜间亮处地气旺,暗处地气弱,白天暗处旺,亮处弱。原因很简单,背风向阳处温度高,雪早化,表面有一层冰甲,夜间就亮,白天雪早化,色就暗,这些都是自然的现象,真实的道理。 不会看气望气,只凭用那烦琐的口诀公式,怎么能找到好的风水?害人不知,害己不晓,害了别人的子孙后代,让自己的后代背上沉重的债务、包袱,不知看风水的责任何其重大,为了几个小钱,不顾因果报应,拿别人的命运赌博,自己后代子孙灾祸不管,这是多么残忍的行为。 我们看风水就和医生给人治病一样,但比医生的责任要重大的多,因为医生治的是一个人病。看风水看的是一家庭和一个家族的兴衰。医生治病发生医疗事故必须负责任,经济赔偿和付法律刑事制裁。看风水看好了可兴旺一个家庭和一个家族。看错了可破坏一个家庭和一个家族,他所要承担的责任就要比一个医生更重大。虽然没有人追查我们责任和告上法庭。但是因果报应要自己和子孙后代来承担。 有人说看风水没有好的结果,我认为这种说法是错误的。只要我们认真的学好风水,给人调整风水帮助他人走出困境,帮助企业从新获得生机,帮助家庭重新和睦如初。帮他人走上富裕之路。帮助他脱离病体。我们这是行德集善。治病救人。只要我们认真学习风水知识。掌握八卦每一卦的含意。这样我们才能真正的得到好结果。 有一些人不学无术,不懂风水知识。只凭自己胡悠的本领。到处招摇撞骗坑害于人。象有这种行为的人。怎么能有好结果呢。怎么能福妻阴子。修成正果呢。 奉劝我们易经爱好者,要认真的学习风水知识。选择真正的风水理论著作。分辨真伪。一个风水理论著作的真伪用实践去验证,看复合不复合易经论著。占不占一个理字。更重要是在实际中应验否,一个只凭自己的想象不经过实践验证的理论著作是占不住脚的。学好易经八卦。掌握真正的风水文化理论知识。去造福于人类。造福于社会。为建筑事业作更多的贡献。

二十四山配房分; 一、四、七房;子午卯酉、乾坤艮巽。 二、五、八房;辰戌丑未、庚甲壬丙。 三、六、九房;寅申巳亥,乙辛丁癸。 砂位房分歌诀; 一子满盘皆不错,二子左是长房临。 前后两边皆小值,上下偏枯己不均。 三子朝坐二房位,四在孟前...

我问过很多老师,没人说得圆满,一说以金斗所特有的记录为基准,以此拉直线,二说以骨灰摆放的位置为准。如果第二种,问题就来了,万一搬运时里面的骨灰移动了,或者骨头不全。或者摆放不准。等等问题,很难保证立向准确。如果是第一种说法,金...

罪恶的人哪,2113你不知道天上的神是公义正直的5261吗?神不能违背自己的4102公义,所以神是按着人的品行1653施报的,与墓地的位置无关,神断不能是非黑白不分,按着人所选的墓地位置或者所谓的“命运”来施报的,并且也没有谁能算出神的心意,每次看到我同胞们连这简单的道理都想不明白我就觉得揪心,我奉劝所有迷信日子的、风水的、星座的、相貌的都离弃自己罪恶的心思意念,去归向那公义的上帝,并他儿子耶稣基督,人只有靠着神的帮助去行义,才能获得神的祝福和恩典。

坟墓2113一般来说要选清净和视野比5261较开阔的地方才是好地方。4102公路是车水马龙的地方,所1653以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。公路如果是小公路,没有太多车辆经过的话,还影响不是太大,如果是1级2级那种大公路的话,又有很多车辆经常经过,那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向,这个非常重要,也非常深奥,不过,阴宅的迁移也是非常讲究的,一般不提倡搬动阴宅。
理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。
选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.
次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.
三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.
选墓之忌.
一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田.
我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。
首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。
怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢?
首先,地贵平夷,平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
其次,环水寻真龙,好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的风水宝地。
最后,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
本文相关词条概念解析:
风水
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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