四柱五行与2113纳音五行 五行是5261构成宇宙万物及各种自然现象变化的基4102础，预测是在1653灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行，四柱五行与其纳音五行的辨析过程，实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系，也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。没有基础的建筑，只能是空中楼阁，到头来徒劳又伤神。 第一，纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述，四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数，相同的五行之气作用于不同人时产生结果往往大相径庭，是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的原因，其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。 第二，纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化，其合成五行更贴近于生活的各种具体代表性物质的性质特点的五行场；其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。 人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能，只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质，纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身，其复合型中又有着鲜明的个性，使得生物场有了生机，并随四时变更而变化多端，也是影响其运势及状态起伏的主要因素之一。如庚申，其天干五行为金，地支五行为金，其纳音五行为石榴木，是一种硕果累累的成熟之木，具有顽强的生命力，无论环境恶劣与否都能随之适应。而其它纳音木运行至午火，则应运而尽，惟独此木到午火地为最旺之时，所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向如何。纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行，其过程是从象化形，以形化神的过程的演义。 四柱五行决定人体外貌，纳音五行决定了人的气质神韵。 第三，纳音五行有多种形式制化规则，其反应的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合六十甲子纳干之气积累而形成自然之真音，传导于人，沟通万物之灵，点化生灵。在其四柱五行的外因变化场中，勾勒出内因的变化机体，外因随内因变化而变化。纳音在其四柱中的五行关系中，可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中，自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键，演示着运程起伏的连续性，而其相应的纳音不仅在校正其层次级别，更是人生转折点气数的点化。 第四，纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述，以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。八卦是《周易》的基础，卦卦相演而现六十四卦，以物取象，来把万物形属加以象征性别类。而纳音是在六十甲子基础上纳气交配，来使六十甲子形声人格化。二者有同象相应之处，只是判断人事方式不同及表达方式不同而已，六十中卦是以物取象，以符号为表达方式，而纳音是以其属性之形来喻意。 第五，纳音五行适应于应付人世间各种事物的变幻，四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化，四柱中纳音五行的具足与否，是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用，而此时的四柱五行只是辅助场能的作用，在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分，关系到大场的构造和设置如何疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化，其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上，是其主要沟通工具，天地之好生之德，在纳音与气运的构织中得以衍生。 一般人们最先接触到的就是天干地支五行，而纳音五行虽属其天干地支的组合，但它的沟通性质依然在自身属性中行事，并细微至人的言谈举止、动作神韵等等，以同音相应的原则加以规范。在事情的吉凶判断中，五行的生克因素的先后顺序及取舍怎样，都是以天干地支五行为先，纳音五行为辅。四柱五行可用中和取舍的调节方式，而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俗语江山易改秉性难移，也就是一个人的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。 第六，纳音五行有不稳定性的另一面，易于受到天地造化之局的信息干扰，不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配，所以具体情况要具体分析，特殊情况要特殊对待。四柱五行与之相反，完全遵从宇宙五行的生克制化原则。在很多格局中，纳音随其入格的贵与贱，将其纳音的本质淋漓尽致的刻划出来，随格贵而贵显，随格贱而贱显。如甲午金为进神魁气，具刚明之德。入贵格，主魁场属，建统众之功，非时带则凶暴，寡恩少义。在人类力图改变命运的同时，不妨用逆向思维的推导方式来找到更多改变途径，比如利用其纳音五行受格局干扰的不稳定性的一面去借题发挥。 第七，纳音五行在生化圈中适合于每一种生物的具体判断，四柱五行只是一种大场的导引。通过纳音五行来接通四柱五行中自身不足之气，在此前提下，要灵活借用纳音的特性和作用来取长补短，或参与大场的导引任务，同气相求，同声相应，它的实现可用奇门信灵语轻松便捷的完成。因奇门信灵语是来自宇宙自由之音，是真音的最佳沟通方式。 人事物的发展及过程，几乎是纳音五行不同轻重的贯穿始终，四柱五行是直接参与，是其过程中的结谛组织。四柱的判断标准中，其中以天干为禄，定贵贱；地支为命，定修短；纳音为身，察盛衰；此为三才。四柱五行间的刑冲克害，可察其得失成败，纳音却可察一段时间内起伏状态的盛衰之数。 其次二者的必然联系一一阐述如下： 第一，四柱五行之气是纳音五行之气的本源，纳音之气可补其四柱五行气之不足。 第二，四柱五行是大场的主框架和主要结谛组织，纳音五行则是此结构中的一部分，在时间概念上，纳音五行的功用又可超越大场之外，进行特殊场能的沟通与开发。 第三，纳音五行属性与其四柱五行的五运之气的数场一一对应。如七金三是火，九木一中央，得五皆为水，纳音宜审详。甲子甲午，从甲至庚，乙未乙丑，从乙至辛，以此推，其数皆七，纳音皆属金。其余仿此类推。 第四，纳音五行是四柱五行的人格具体化，四柱五行是纳音五行神韵的组成部分。 第五，纳音五行可借助四柱五行场做出准确判定，四柱五行可根据势态配合纳音五行来察盛衰。 第六，纳音五行可以直接纳取四柱五行之精灵之气，而四柱五行利用一定方法来利用纳音之气，补足自身所需的原气。二者在气机的补充借鉴方面有很大的空间余地。但必须要天时地利条件具备下进行，否则无法完成，在借助信灵语方面，只要严格按其需求程序进行操作，也可成功。但其维持的稳定性能稍有差异，所以此措施只能是在趋吉避凶之类的关键转折期不得已而用之。 对二者五行的理通彻析，改变命运从根本上找到了多条途径，使人类自己对所生存的环境与自身的生存特点之间不再有认识上的鸿沟。从生存环境与自身的对应关系的认识，里应外调，树立一个新的自我，从而参与到更高层次的改造中去。
一、庚2113申，已酉，甲辰，甲5261子，四柱中如何看出金旺呢？首先，这个八字4102是错的。应当是：庚申1653、乙酉、（而不是“己酉”）、甲辰、甲子。为什么说此八字金旺呢？ （1）此人出生在阴历的八月。秋季正是金旺之时。得令。又有年柱庚申二金、日支辰土来生助。使金更旺。 （2）克制金的其它五行有：月干乙木；日干、时干二甲木；时支子水等。但八月为金旺之时。月干乙木、日干、时干二甲木在八月处死地，消耗不了多少金的力量。时支子水可泄金之气，但只有一个子水，泄金之气也有限。 （3）综上所述，金的力量在此四柱中占主导地位，所以，在此四柱中金旺。 二、 庚申，戊子，丙午，壬辰，四柱中如何看得水旺呢？ （1）此人出生在冬月，冬季为水旺之时。得时令。又有年柱庚申二金来生之、时干壬水来助之。 （2）此四柱有年支申金、月支子水、时支辰土三会（申、子、辰）水局。 （3）而克制水只有月干戊土；日柱丙午二火。时支辰土虽然能克水。但申子辰三会水局使辰土变成了水，虽有如无。 （4）综上所述，水的力量在此八字中占据了主导地位，所以，在此四柱中水旺。 希望我的回答，能对你有所帮助。
首先风水推断与四2113柱推断的标准5261不一样。
而您所讲的内容：五行生旺死绝表是4102指事物的的一个定性发展1653阶段。只作参考强弱的判断状态。风水只用其旺，难用其衰；八字只算其生克，难断其多少。至于其作用：不为首要条件，只为参考条件而已。希望能对您有所帮助！
可以看，但八字以用神为中心，难点在于找到用神，用神找对了八字预测就成功了。至于命宫、神煞以及纳音五行，有时可参考，为辅，其实很多命理师是不用的。
请问宝宝贵姓2113?男女?
农历二零零九年六月一十一5261日（公元2009年8月1日)17时52分瑞生
劫 伤4102 伤
四柱八字：己丑年 辛未月 戊寅日1653 辛酉时（乾造)
伤劫财 官劫印 枭比杀 伤
辛己癸 乙己丁 丙戊甲 辛
寄生旺衰：养 衰 长生 死
纳音五行：霹雳火 城头土 石榴木
吉凶神煞：夜啼关、百日关、断桥关、休庵关、
立命在子，8岁5个月上运，于每一交运年的11月份交运。
8--18 18--28 28--38 38--48 48--58 58--68 68--78 78--88
庚 午 己 巳 戊 辰 丁 卯 丙 寅 乙 丑 甲 子 癸 亥
2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087
【日元旺衰】
四柱排定，三才次分，此造二零零九年六月一十一日，酉时论命，四柱为：己丑年、辛未月、戊寅日、辛酉时。局中十神的具体分布为：印枭2个，官杀2个，比劫4个，财星1个，食伤4个。根据干支组合，藏气之深浅，经鬼谷九仙诀量化五行，十神评分：戊寅日元应为偏强，故取印比为忌神，财官伤为用神。
命局身强食伤旺，取财为用神，顺泄其气，官杀为喜神。(八字喜水木)
下面再列举一些古籍的论述，供参考、理解：戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。除了《滴天髓》的旺衰论述外，《穷通宝鉴》也有相应的看法：
戊土城墙堤岸同，振江河海要根重，柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩，
力薄不胜金漏泄，功成安用水疏通，平生最要东南健，身旺东南健失中。
未月阴深火暂衰，藏官藏印又藏财，近无卯亥形难变，远带刑冲库亦开，
无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来，用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。
【吉凶神煞】
夜啼关：夜间忌火光，易啼哭。
断桥关：勿过桥、渡舟、睡摇篮。
百日关：百日内不要远行，恐惊风。
休庵关：又名休庵和尚关,忌入庵庙、佛堂。
自古命理学家对神煞就有多种看法，有的主张用，有的主张不用，至今都没有统一，因此本着信则有的态度，分析分析也行。
【性格推理】
1.从日干五行来分析（此性格与生俱来，会随着日后成长而逐渐淡化。）：
戊是阳之土，母之大地的土，也可以说是河川边坚固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挡水的奔流，守护人为的通行是它的功用。戊日生的人因此很守信义，重视节操，具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，虽然粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。对物质淡弱，有孤独癖，不喜欢管人闲事，也不让人管，虽呆滞的，但希望有一些作为。沉稳，厚重，信实无欺重名誉，为人憨直呆板，生活方式较为枯燥乏味。
2.从十神心性来分析（此性格很难改变，正所谓江山易改、秉性难移。）：
·有竞争性，力求上进，做事有魄力，敢承担责任，做事容易成功，对团体或公众事业较感兴趣。
·容易苟安枕乐，爱受人奉承，喜欢别人拍马屁，且好说是非，但大多夸大其词，对金钱不善把持。
·具有不懂得奉承人的一面，看起来反应迟钝，实则城府极深，颇有心计，却每每在关键性的时刻难以抉择。
·独断专行，行事日自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人相处，朋友虽然不少，但知心的不多。
·敢作敢为，口才极佳，内心充满了谋略和奋斗，爱出风头，好表现，领悟力特别高，可惜有时性格太过偏激。
3.从四柱组合来分析（此性格较为隐蔽，会因为岁运的不同而有所改变。）：
·在人生心态中属于保守、成熟、不勉强一类，人生之途也较有阅历，但易在满足中守成。
·外柔内刚，表面上似乎很平静，但内心却有种种体认。
·在外与友人相处融洽而对家人则易动怒，且亲属甚为疏远。
·能继承家业，但与兄弟不和。
·做事表象温和，不图立竿见影，受母亲影响较深。
·有创造、开拓、发展之能力，但遇到阻碍时则易有心灰意冷之倾向。
·柔和而稳健，处事细心，条理井然，注重礼仪，有深厚的人情味。
【根基虚实】
小儿八字不讲财、不论喜，重在查官煞、定时辰、落根基。所谓落根基就是看与父母年命的相互克性如何：
1.与父母年命相生的，比较吉利，例如父母的出生年为：1991年、1992年、1989年、1990年、1981年、1982年、1977年、1978年、
2.与父母年命相同的，虽有克性但不碍事，例如父母的出生年为：1987年、1988年、1979年、1980年、
3.自己克父母年命的，小时不太好带，应拜认一位干爹干妈，例如父母的出生年为：1985年、1986年、
4.父母年命克自己的，必须引起注意，及时化解，否则小儿轻是身体虚弱，重者有生命之忧！例如父母的出生年为：1983年、1984年、1975年、1976年、
【婚姻家庭】
1.财星在原局上的位置：此命无财星。
从星座上来分析，
您的最佳配偶方位是以您的原籍为中心居于东南方最佳，西北方也可。经过实践证明，一般不对应上述方位的婚姻都难以有完美的结果，望能引起您的主意，及早化解。
根据四柱推断，您在婚配上有下面这些需要注意的：
宜：配相鼠、蛇、鸡大吉其他生相次吉。天作良缘，必定家声克振，富豪门墙，秉心淑焉，家势盛大，安稳吉庆美德终世。
忌：配相龙、马、羊、狗。有吉亦有凶，甘苦相并，快乐穷迫各半，是以前半世幸福，无进取之气象，内心多忧苦惨，终必破败。
您的四柱组合在婚姻上处于不利的态势，如果在择偶上又犯了上述忌讳的话，您将在婚姻上大受波折，显得极为不顺。
【子女分析】
1.食伤在原局上的位置：月干、时干、时支。
2.子女数目：现代社会因为各种节育方式的风行，故而此项预测已无实际意义。现仅根据古传的十二长生诀定位此造子息宫落位，歌诀说死中至老没儿郎，意即是说此造生育困难。
3.生男生女：根据分析，此造头胎宜生女儿。如果性别相反的话，请区别是否采用了节育措施？如果确系头胎，则子女跟父母缘分浅薄。
4.根据您的四柱组合，我们总结了下述与子女年命相生相克的数据供您参考：
〔1〕与子女年命相生，表示您的子女如是这些年份出生的则没有克性，属于吉利的范畴：2028年、2029年、2032年、2033年、2036年、2037年、2040年、2041年、
〔2〕与子女年命相同，表示您的子女如是这些年份出生的虽没有克性，但所谓同性相斥吧，对孩子要注意教育方式，免得引起反感：2038年、2039年、
〔3〕与子女年命相克，表示您的子女如是这些年份出生的最好在其13岁由他人代养或者拜个干爹干妈什么的，求个吉利：2026年、2027年、2030年、2031年、2034年、2035年、2042年、2043年、
【事业状况】
1.官杀在原局上的位置：日支。
2.印枭在原局上的位置：此命无印枭。
你为人木讷，不知变通，忠厚、脚踏实地，不贪非分之财，对于金钱缺乏正确之理解与认识，因此，不适合担任财务人员，反而适于管理现场，因为你缺乏灵活之理财技巧，不善于计算财务风险，不善于计算损益得失，更不知如何运用财务政策或战略来引导公司之经营。
根据五行喜忌，您可以选择下面合适的职业以获得最大的成功：
四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材、工厂机械、汽车、交通、金融、电器、工程、矿业等。
四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务、奔波流动性事业、制冰、冷藏、行海、旅游、运动家、记者、旅社等。
四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植、经营木材、家具、文艺、文学、教师、作家、教育界、书店、出版社、公务界、司法、政治、医疗、宗教等。
【身体健康】
自古医易相通，我们根据您的四柱组合，佐以传统的中医理论，对您的身体健康做出一些基本的分析，请注意：下面的论述仅仅是全局信息，一旦介入岁运将会有所改变，故调整应以游行岁运为主。
四柱忌火，易患心脏、情志、血液、口舌等疾病，如：心脏病、失眠多梦、神志不宁、健忘、汗多，面白无华或青紫，口舌糜烂等。
四柱忌土，易患脾胃、腹部等消化系统疾病，如：胃脘疼痛、腹胀、腹泄，食欲不振、厌食，倦怠消瘦等等。
【后天补救】
1.工作、求财的最佳方位是西方，其次是北方，最不利的方位是西南方、南方。
2.学习、办公的位置宜坐北朝南或坐西朝东。
3.自己的卧床其床头应置于卧室的北方或西方，即睡觉的时候头应向北方或西方。
4.服饰、家庭布置以及其他一切生活用具、用品的颜色宜黑色或白色为主，忌红、黄二色。
5.自己的名字或所经营供职之企业的牌名宜带「金、水」偏旁或「金、水」数理的字。
6.做生意或与人交往宜与：配相为鼠、蛇、鸡的人，忌与属龙、马、羊、狗的人来往，或者成事不足，败事有余，或者受其牵连，晦气不断。（上述后天补救是针对原局喜忌而言，当岁运使柱中五行发生变化时，应以当年的五行喜忌为主！）
【运程解说】
小小年纪就别看运气了吧，吃好、玩好、睡好，爸爸妈妈都好哦！
命局身强食伤旺，取财为用神，顺泄其气，官杀为喜神。(八字喜水木)
肖牛年生人，取名宜有氵，清爽享福，上下敦睦；
有亻、木，义利分明，操守廉正；有月，孤劳不顺；
有火，不利健康或忌车怕水；有田、车、马，劳苦一生；
有石、山，易孤独，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
有血、糸、刀、力、几，多不顺，忌车怕水。
肖牛年生人，到岁次肖羊年、肖龙年、肖马年要小心注意，到岁次肖鼠年、蛇年一帆风顺，成功隆昌。
1、根据六合、三合、相生之理
喜用：①子字根：孟、季、学、存、淳
②巳字根：巴、融、进、建、张、凯
③酉字根：郑、鸿、翁、斐、茜、钧
可用：①亥字根：该、核
2、不合生肖：马(午)、未(羊)、戍(狗)
忌用：①午字根：许、马、骏、骐、骆、骅、冯
②未字根：朱、妹、茉、美、祥、群
③戍字根：成、国、献、然、狄、猛
3、牛五行属土
喜用字如下：
①洞穴：口、冖、宀
②平地：平、原、田、甫
4、牛在水里是一种享受，因此可取个水字旁的字。
···仅供参考
2007年农历十一月初一丑时的四柱是：丁亥 壬子 戊寅 癸丑 公历：2007年12月10日2点 农历：2007年十一月初一丑时 四柱：丁亥 壬子 戊寅 癸丑 五行：火水 水水 土木 水土 纳音：屋上土 桑柘木 城墙土 桑柘木 五行统计：1木1火2土0金4水 此命：五行...
本文相关词条概念解析：
纳音
纳音是在古代中国术数预测中广为应用的一种取数的方法，它对应的数理已经被六十甲子纳音明确规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。“纳音”的“音”，就是古代中国人民根据不同音阶确定的五音。五音是古人对大自然声音规律得高度抽象概括。 具体运用到人事，可以取不同的象，例如甲子海中金人时上见戊寅城头土，理解成一个沉没的低调的人，在大的城市或者大的单位工作，并且帮助它的人很多。同时，纳音和八卦密不可分，比如戊寅城头土，按照后天八卦，戊是坎，寅是坤，形容人就是表面浮夸但实际善良沉稳。另外纳音与长生十二宫也密切相关，比如甲午沙中金，金沐浴在午，沐浴在古代也称为败，所以也叫自败之金，人如果见甲午，就是败家的意思了。
标签：
