《周礼‧春官‧大卜》：「掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云：「夏曰连山，殷曰归藏。」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今。一般认为连山始於艮，如山势绵延不绝，归藏源於坤，顺藏...
入门很重要，因为入门是2113基础，只5261有基础打好才能走的更远。
第一步4102：先1653通读易经。我指的是易经原文。易经原文字数并不多，注意，不要去买那种白话文的，读原文，不懂得查古汉语字典。不懂没关系，先多读。最好背下来。
第二步：读完易经原文后要读一些相关的书，例如道德经等孔孟之道的书，这些书看似和周易没有完全关系，但读这些书可以明白古人的思想，文化背景，这样理解易经更容易。
第三步：理解阴阳。目前市场上没有这样的书，但可以在网上查下，看看各个论坛的人对阴阳五行的理解。没必要全信也没必要不信，走马观花的看就好。因为每个人都有自己的主观意识，不要被他人完全影响了。
若这些书你都读完了，那么适当接触下梅花易数。梅花易数是邵康节所做，比较泛泛的预测的书，简单易懂，容易上手。这个时候你就算个小半仙了，基本上遇事则知。阴阳基本也就明白了。这时候，学学八字吧。
学八字可以看邵伟华、李顺祥的书，当然，他们写的其实也一般，但相对其他人写的还算不错的。
若你懂了梅花易数与八字，那么你算是入门了，接下来的金口诀、奇门、紫微斗数等等慢慢去参悟。
伏羲的八卦2113 是古代的标记符合 象征一5261些自然现4102象
但是 周后 易经最早的出现 就是为占卜而来的 现在人受群1653体非理性效应的影响太深重
好比 古人随便讲个故事 其实就是出于娱乐 非要让现在人 说成是寓言 弄出一番大道理来
古时之以蓍草占卦如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
诗经 氓 上说 ——尔卜尔筮，体无咎言。可见从 西周至春秋时期人们就开始占卜了 而 “筮” 就是用蓍草占卜
如果在街上随便问一个人 问 周易 是什么 大多数人 都会回答 算命的吧
那我想问 既然的主要作用不是用来算命的 那么正确的观念为什么 不能遍及民众 ？
这一点我想就不需要解释了 即使有可能是以讹传讹 但也已成了民间约定俗成的东西
易经 已经成了 占卜的代言词语
就好像金庸的天龙八部里的段誉 在磨难时刻 也经常信口背上几句 为自己占一卦
袁天罡 李淳风 刘伯温 邵康节 等。。。。 都用易经算过卦 而且还做过很多关于易经算卦的诗文 口诀
古代并没有哲学这个名词 所以古代的易经 也没有什么哲学的作用 也没有人去研究它在哲学上存在的意义 。。。。非要研究 那就好比用弗洛伊德的心理学 去解释曹操梦里为什么杀人
再有 易经除了算卦 还有谋略的作用 鼻祖是鬼谷子 他的很多阴阳变化的东西都和易经有关
易经的出现 最开始就是为占卜而来 但经过了很多不同的时期 会有很多人 给它灌输新的生命和定义 但这并不能抹其本色 再过500年 没准 它还会和什么新的未知的名词契合
学习周易的话，入门很重要，因为入门时基础，只有基础打好才能走的更远。 第一步：先通读易经。我指的是易经原文。易经原文字数并不多，注意，不要去买那种白话文的，读原文，不懂得查古汉语字典。不懂没关系，先多读。最好背下来。 第二步：读...
乾天刚建，自强不息。坤地方直，厚德载物。 水积雷响，屯积助长。山下流水，启蒙德育。 水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争。 地下藏水，师出有名。水漫于地，密交亲比。 风行天上，小畜积雨。天下有泽，和悦慎履。 地天相交，和谐通泰。天...
八卦歌决
乾三连，坤六2113断，5261震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎4102中满，兑上缺，巽下断。
这个就1653是教你怎样认识八卦
六十四卦序歌:
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲.
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
本文相关词条概念解析：
易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
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