肉眼看都是星星。
但是2113在小型望远镜里看有几颗星星是能看5261出4102一些端倪的，我尽量找接近几百元普及型望远镜1653观测效果的照片（我记得以前有收录过一张行星观测效果示意图，一下找不到了）：
金星，可以观察到它的相位，当然相位最明显的时候就是“金星牙”了：
火星，任何人都能看到显而易见的红色，口径稍大的望远镜可以看到两极的极冠：
木星：四颗伽利略卫星和云带，60以上的望远镜理论上可见大红斑
土星：光环不解释，80以上口径理论上可见卡西尼环缝，土卫六七点几等有心也能找到。
最后放一张月掩土星的照片，请楼主感受一下行星和月球大小及观测结果的悬殊差异：
相生，是指两类属2113性不同的事物之间存在相5261互帮助，相互促进的关系4102；具体是：木生火1653，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
数字和五行的对应关系有说：1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水的，也有说3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的。 五行是指金、水、木、火、土，它是中国古代的一种物质观。五行认为大自然由五种要素所构成，随着...
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论五局(金木水火土)
纯火型2113的人 鼻孔5261露财4102没关系 , 上尖下削 没关系
五露 二耳二鼻孔 口
土型 肩宽1653背有弧度 走路慢讲话慢 手相线条简单
水型 讲话快 手按如海绵一样软 手会比较黑并黑发亮 圆与方之间 小碎步
火型 线条多 圆
五形局
形状
颜色
情态 ( 走路姿势 , 讲话 )
木 ( 苍天往上长 好)
长条
手粗掌小
走路轻飘
颈长
忌弯腰
讲话斯文 有条理 (木主仁 ) 露节 (喉节 )
声清 眉疏
喜鼻有肉 ( 不需要多) 大发且特别大 木克土为财
重神 ( 眼神有力)
有喉节不忌
不能胖 ( 木型一胖则夭)
木主仁与寿 寿命长
驼背的话会运势与事业不好
一般来说会外露 木型人要粉多才算
眼有点青
木型不忌血管青色
一般人粉少有纯金型的
白 金
青 木
黑 水
红 火
黄 土
走路姿式好 是一个人的格局会大发
走路声音与沉重 可能有病
土与水型的人不能减肥
1. 纯局的 以写文章为生
4. 性格上急燥 没有耐性不能多与复杂
5. 一般为下巴尖
6. 五型局中纯火的比例为 10%
7. 下巴尖会忌诲 因为下巴为水水会克土
8. 水型人上额尖不好
1. 较白
2. 颧骨不明显
3. 掌下会有一个直角
行动身体不轻浮 若轻浮的话 会死于非命
代表肃杀之气 又代表刚毅 女命婚姻不好
在家里不喜多讲话 当官口风紧
嘴巴长不好且紧闭
连战为金型的所以嘴巴一直线不开
鼻不可以红 若有的话 比其它型的更严重
肥滋滋 腹大
手按起来粉软
下巴有肉
当外务公关会比较好
黑色有点亮度
若胖局部的话身体有毛病
臀部不会翘 土型会翘
喉节属木
五型相生比较好
胖 为状硕
声音嘹量
守信用
颈短 不能长
五短身材
金型与土型的女生直
结婚
生多与克多都不好
女生要 35 -40 以后出现法令纹 才好 , 若之前出现不好
所有的论断完还要看眼睛
1. 嘴唇脾藏反应在嘴唇
心藏 反应在舌尖
脾代表后天之气 肾代表先天之气
脾脏不好练气功可以补气 特别有感应
强身要后天与延年益寿要先天 不同
脾代表五脏与饮食 + 肺 = 中气
医病先以科学方法 再找其它的方法
气色发散的顺序依照 手 耳 命门 颧骨鼻 ( 越往手越凶 )
下巴有凹的心脏弱
耳发黄 ( 肝不好) 与其它颜色
贴耳会有祖先的祖产
迁移宫不好的不能作分店 有可能总公司赚钱分店不赚钱
肝斑有的话 则肝不好
洛鳃胡 眼神凶 三餐打眼神柔和 晚上有人盖被
成格的面相 女命好
有酒窝有人原缘
嘴唇红尺白 衣食不缺
金型人口大 没有关系
仁中代表忍受力 与沟通力
水型为小碎步
火型走路较洒脱
打字不易，如满意，望采纳。
例如下 公历出生时间：2015年 5月 1日 子 00:00-00:59 农历出生时间：乙未年 三月 十三日 子时 八字：乙未 庚辰 丁丑 庚子 五行：木土 金土 火土 金水 纳音：沙中金 白腊金 洞下水 壁上土 本命属羊，沙中金命。五行【土旺】，日主天干为【火】，...
本文相关词条概念解析：
金木水火土
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。
形状
形状表示特定事物或物质的一种存在或表现形式，如长方形、正方形、圆形等。形状的几何参数有体积、表面积、尺寸。形状难看，而这里肌筋的过度工作，会得施展压力至喉头各器官，妨碍了空气的自由通过。”《史记·刺客列传》：“居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。”李准《人比山更高》：“两边都是高山，山嘴象个小瓶口，中间象个葫芦形状，因此就叫个‘葫芦峪’。”章炳麟《文学说例》：“深者所以度水，远者所以记里，宽宏者所以形状空中之器，莫非有形者也，而精神现象，以此为表。
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