
哇 这么大!!客厅里吧 一切恭敬就好 一般坐西朝东 或除南方不行 其他自愿也62616964757a686964616fe78988e69d8331333361313862行
~~~~开光要正规 ~~~~~后面贴心经就行了~~~~
烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍) 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略 念诵就行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开
光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。

佛祖,弥勒佛,药师,观音的摆放位置: 可以佛祖(本师释迦牟尼佛)、药师佛居中,两侧为弥勒佛(弥勒菩萨)、观音菩萨。

方位无所谓的。
可以供:清水。素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

弥勒佛2113是佛教中的未来佛,作为释迦摩尼佛的继5261承者,他有4102慈悲之心。弥勒佛的摆放位置应该是坐西1653朝东。
1.摆放在公共位置
弥勒佛要摆放在客厅、大堂等公共区域,以便促进住宅的紫气东来,增加财运,保证平安富贵,让每一个人都心情愉悦。
2.房间中心点及坐西朝东
用指南针或者罗盘找出东西方位,让弥勒佛坐西朝东,放的位置需要是房间的中心点。不过由于现在城市居所并不能完全满足,所以只要向阳干净的地方都能作为朝向。
3.要有靠
佛像摆放除了高度适中,还要注意佛像必须要有靠,背后不应空荡必须靠墙。
4.供奉方法
弥勒佛除了每天三炷香的供养外,还要在每个月的十五,用御守盐调和清水为佛像和佛龛清洗。
不要供奉荤腥事物,供奉鲜花水果和干净的水即可。
5.干净、专桌
如果你家房子面积够大,你可以选择专门一个桌子,摆放在干净整洁的地方以靠西朝东的方式摆放。以向阳、保持佛台干净为好。
弥勒佛禁忌:
1.弥勒佛摆放的位置不可以超过人的头顶,也不可以放得太低,最佳的位置是高过主人家的身高。
2.弥勒佛像不要对着其他房间的门口。

阿弥陀
佛菩萨像不是装2113饰品,应5261该安放在洁净的上位供奉。4102
净
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。

弥勒同为2113菩萨可以与诸菩萨一同摆放,无需刻意分5261别。
弥勒菩4102萨,于未来世在龙华树下证得1653阿耨多罗三藐三菩提,现于兜率天讲法。与此世间有大因缘,曾以布袋和尚示现。深入民心,使人见之而生欢喜心。世人常称以弥勒佛。
菩萨,在民间的概念相对比较模糊,除佛门中的诸菩萨外,还有诸如天神、地祇、或是当方土地山神等众都被称为菩萨。
如上情况在摆放的时候就需要注意,以菩萨为上首位,天神下首,地祇等神再依次向下。
本文相关词条概念解析:
摆放
语出:《水浒传》第四五回:“只见道人挑将经担到来,铺设坛场,摆放佛像供器。”《水浒传》第六六回:“户内缚起山棚,摆放五色屏风炮灯。”
菩萨
菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言,若由其求菩提(觉智)之观点视之,亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者,则称为:摩诃萨埵(梵maha^-sattva,摩诃,意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘区别。此外,由于菩萨是佛位的继承人,因此也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”
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