实用、方便、2113舒服、安全、卫5261生、美观就是好风水4102，用这些标准去衡量，即实在，又便1653于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
在家居风水布局当中，财位的布局即为重要阳宅风水学认为，客厅是大财库，卧室是小财库，健康虽是人生最大的财富，但身外之财也是养命之本。 财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线...
确定住宅财位的方法： （1）“八宅派”确定住宅财位。八是指八卦位置，宅是指房屋。实际上，所有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。 （2）飞星派确定住宅“财位”方法。风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。从风水...
此为固定财位。固定财位就是家居风水中生气之位，可以根据八宅风水学和玄空飞星综合来推断。需要提供家人的生辰八字，户型图，精准方位，内景照片，外景八个方向的照片。
家居风水财位图解
不管2113你听没听说过风水， 但是5261有一个词相信读者朋友们都4102是耳熟能详的，
这个1653词就是"财位"，在大家的印象中，财位可是算得上是房屋中最好的位置
了。但是在风水上，如何找到家中的财位呢？
其实，根据各种风水流派的不同，寻找家居风水财位的方法也不尽相同，
笔者不提门派，就仅从风水上最基本的"峦头"和"理气"来说，寻找财位的方
法也不尽相同，因此笔者会在这部分的内容中具体向大家介绍从"峦头"的角
度寻找家中的财位方法，而在下一部分则重点从"理气"的角度介绍家居流年
财位的寻找方法，直到读者朋友们认真阅读这两部分的内容，相信找到家居
或办公室的财位对大家来说就并非难事了。
首先，这一部分，笔者先向大家介绍从"峦头"的角度寻找家中财位的方
法，所谓"峦头"，在前面的内容中已经提到过什么是风水上的"峦头"了，说
得简单一些，就是我们肉眼所能直接看到的事物或景物都能称之为"峦头"，
因此，即然我们能够肉眼看到，那么笔者教授大家寻找财位的方法自然也是
能够凭借肉眼可以找到的，因此读者们只要仔细阅读，都是可以准确找到家
中的这个"财位"的。
对于笔者刚才所讲的这个财位，从风水上将这个财位称之为"明财位"或
者"聚气位"、"静位"等等，因为称它为"明财位"大家都比较好理解因为它是
能够让我们一目了然找到的"财位"，而称它为"聚气位"或"静位"往往是根据
他的寻找依据和使用方法而这样称呼了。
介绍完"明财位"的概述之后，接下来我们就要具体去寻找风水中的"
明财位"了。在风水中，有一套方法叫做"动静法"，它是我们找到"明财位"的
关键所在。所谓"动静法"是这在一间房间内包括了一些"动位"和"静位"，"动
位"象征着气场总是处于一种变动不稳定的状态，因此"动位"作一些机动性质
的活动比较有利。而"静位"是指气场稳定并且十分聚气的位置，适宜作一些
比较稳定安静的事情。
根据"动静法"寻找房屋的"动位"和"静位"主要是看该房间的"户门"
所在，因为"户门"是我们人员经常走进走出最为流动性强的区域，因此过去
也有把"户门"称之为"气口"的说法，其寓意象征气流一进一出的地方，因此
从"动静法"上来看，户门是房间中最大的"动位"。
而离户门越远，则"动位"减弱，"静位"增强，大家试想，假如户门在方
形房间的某一边角的位置，那么，改房间离户门最远的位置就是与户门成对
角线的位置了， 因此这个与户门成对角线的位置的区域我们就称之为"静位"，
也叫"聚气位"或"明财位"。
因此一个房间的财位根据户门在房间中的位置不一样，一般可分为
两种：当户门在房间一角时，"明财位"在与户门对角的位置；当户门在房间
某墙中间开门时，"明财位"在与户门成斜对角方向存在对称的两个"明财位"。
因此利用"动静法"笔者已经传授给大家如何找到房间"明财位"的方
法了，读者朋友们可以首先利用这种方法找出房间或办公室的"明财位"的区
域。
在找到了房间或办公室的"明财位"之后，笔者开始教授大家如何利
用"明财位"而催旺大家的财运了。"明财位"已经向大家介绍过又叫做"聚气位
"或"静位"，适宜作一些稳定安静的事情，这样这个区域从风水上来看便可达
到"藏风聚水"的效果了。下面笔者总结了财位的"六吉"，逐一向大家介绍！
1、明财位宜亮：因为"明财位"又称"聚气位"，是聚集气场的区域，因此
在"明财位"光线充足便可多聚"阳气"与我们居住的"阳宅"相配，反之如果"明
财位"昏暗，则宜聚"阴气"，致使身体易有不适，故明亮则生气勃勃，"明财
位"有阳光或灯光照射，这对生旺"明财位"大有帮助。
2、明财位宜生：所谓"生"，是指生机茂盛，故此应该在明财位摆放
常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜。
但要留意，这些植物应用泥土种植，若水种植物则不宜，因为明财
位又称之谓"静位"，象征宜静不移动，因水种植物具有"流动性"的特征，因
此不符合"动静法"之基本原则，故不宜在"明财位"放置水种植物，此外"明财
位"也不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则容易弄巧成拙。
3、明财位宜坐："明财位"是财气所聚的区域方位，故此应该加以利用，
并以"静事"为主，例如把沙发放在明财位，当一家大小坐在那里休息谈论时，
可以多沾染财气，便自然会家肥屋阔。
在餐厅中若把饭桌摆在"明财位"亦甚适宜， 又如像对于办公室而言，
将"明财位"的位置摆放老板桌或者办公桌（且办公桌要背后有靠方可），亦
可催旺个人的事业运和财运的聚集。因此，"明财位"宜坐可应用于家居办公
皆可。
4、明财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故在家居风水中有"
阳宅三要之门、主灶"之说，其中"主"便指睡房风水了。在睡房风水中，睡床
方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在睡房的"明财位"上，日夕在
那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。
有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损"明财位"，故此
不敢把床摆放在那里，其实是浪费了"明财位"其实压损"明财位"往往是指有
很高的立柜或者房梁压制"明财位"而造成不利，睡床摆放在这里则无碍了。
5、 明财位宜吉： "明财位"是旺气凝聚的所在地， 因此又称之为"聚气位"，
若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是福、禄、寿三星或是文武财神的
塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
并且经常有朋友询问笔者在家居中"财神造像"摆放在哪里会更旺财
一些，笔者根据"明财位"的特点建议他们将"财神造像"背靠明财位，面朝开
阔区域摆放是不错的选择。
6、明财位宜净：此"净"非彼"静"，这里所说的"净"，是指明财位宜
整洁干净，因为"明财位"又叫"聚气位"有藏风聚气的作用，因此如果"明财位
"卫生不净或杂物过多的话，便会影响全家财运和健康运势，因此笔者曾去一
朋友家勘察风水，发现该朋友家明财位摆放堆放多年的旧报纸和旧杂物，于
是笔者建议该朋友讲"明财位"的物品进行整理保洁，保证"明财位"干净整齐，
这样才避免财运和健康运势出现回落的危机。
说完了"明财位"之后，笔者已经将"明财位"的"静"的特点悉数讲解一番，
相反与"明财位"（"静位"）相对的还有笔者在最初提过的户门附近的"动位"，
在这里笔者也介绍一下"动位"对财运的影响。虽然"动位"不像"静位"一样聚
气聚财，因此如果将卧室的睡床放在靠近"动位"的地方往往睡眠质量有所欠
佳，易做梦、惊醒等。
如果在办公室中讲自己的办公桌或者老板台放在"动位"附近的话，
那么会自身事业和工作容易处于起伏不定的状态之中，作为公司职员则容易
有被老板解职的风险，因此"动位"附近不宜"坐"或"卧"。
相反，"动位"宜动其实对于很多对外营业的店铺来说也不失为一种
旺财的方法。写到这里，笔者恰有一个例子与读者分享"动位"的旺财法则。
笔者居住附近有一个小吃店，专营粤式腊味菜品，虽然店铺不是很大，
只能容纳 30 人左右一起进餐，但生意却是兴旺发达，不管是堂食还是外卖，
每天都有许多顾客光临这个小吃店，笔者当然也经常光顾，此店虽历史笔者
无从考证，但笔者搬来附近居住之出便光顾此店进餐，至今已有数年的时间
了，想必生意兴隆才维持至今。
笔者发现此小吃点之所以能够顾客临门生意兴隆，从风水的角度进
行分析，其中便用到了"动位"的"动"的优势，在该小吃店进门口两旁，一边
是餐厅的收银台，而另一边则是食品制作区和外卖区， 这种布局规划正是吻
合"动位"的"动"特点，首先，收银台是钱财进出的位置，将收银台摆放在"动
位"象征客人的钱财时时处于一种流动进账的过程中， 而大门另一旁的透明食
品制作区和外卖区选择在"动位"首先象征食品制作源源不断应接不暇，想其
原因自然是光顾的人多了，财运也更兴隆了，其次该店外卖生意兴隆也和"
外卖区"选择在"动位"象征外卖的客人光顾不断有关，因此这家小吃店生意兴
隆的原因之一便是利用了"动位"的"动"的特性而维持发展的。
因此通过这一个笔者亲身观察的事例，可以看出对于"动位"来说，
可以将一些具有"动相"的活动放在这个区域进行旺财，比如像小吃摊可以将
收银台、食品制作区和外卖区放在"动位"上来催旺生意，一些小型超市、便
利店可以将畅销的物品放在"动位"上也可以催旺生意等等，总之对于"动位"催财来说，只要谨记寻找"动"的事物来催旺便会财运上
升的。
家中的财位到底在哪，2113风水中的说5261法不一，但一般常见的明暗财位还是比较好辨别4102的1653。 关于明财位：我们通常所说的招财位一般是指客厅财位。这个无须专门的风水知识，社会大众都可以根据客厅大门位置自行确定明财位，财位在客厅大门的对角方，具体是左边还是右边，要看开门的方向和其他的因素。这是我们家中常见的财位，也是风水上所说的招财位置。 关于暗财位：不同朝向的住宅，它的暗财位并不相同，下面是八宅的暗财位区分方法。 坐北向南的房子称为“坎宅”，财位在西南方和正北方。 坐南向北的房子被称为“离宅”，财位在东北方与正南方。 坐东向西的房子被称为“震宅”，财位在正东方、正北方。 坐西向东的房子被称为“兑宅”，财位在正南方、西北方、东南方。 坐东南向西北的房子被称为“巽宅”，财位在西南方、东南方。 坐西北朝东南的房子被称为“乾宅”，财位在正西方、西北方、正北方。 坐西南朝东北的房子被称为“坤宅”，财位在正东方、西南方。 坐东北朝西南的房子被称为“艮宅”，财位在西北方、东北方。
本文相关词条概念解析：
财位
语出:《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“其外亲有谦素义行者，輒假借温言，赏以财位。”《法苑珠林》卷九八：“寧使贫乏於财位，远离恶趣诸恶行。”风水学之财位有象征性财位与实质性财立，象征性财位是属于明财位，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
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