以下是圣严法师开2113示：
如果设置佛坛，应该选5261择客厅的正位4102，也就是主人所坐位置的方向1653，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地公、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其它神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
阿弥陀佛~
菩萨应放在佛祖的旁边，所有神应放在菩萨的旁边。在中国基本上家家观世音，口口弥陀佛。但是有些人还是不顺。就是没有如法的供养，如：给佛菩萨供养肉血食物，都是大忌。应供养素食或水果即可。每月的十斋日（网上可查）。念佛（只念阿弥陀佛）...
在一般家庭中常见供奉许多神明，而佛、菩萨及诸天神明各有其地位和位阶，而必须依照位阶来供奉，究竟要供养什么神明呢？千万不要随便供奉神明，人们常说请神容易，送神难，若请到阴神或不好的兴附在神像上的话，更不好处理，因此要了解你供奉的...
在日常中的仪轨，我是这样告诉询问者的： 1 首先要以静室为主，不得在饭卧室或是面冲卫生间、厨房或是背冲，这样位子不清净 2 高度以人的腰部为界限，以高于人的腰部，表示尊敬，如果家中有小孩的则要更高一些，防止小孩去触摸 3 供桌以恭敬为主...
21131、文财神：文财神有二5261种，一分为财帛星君，二为福禄4102寿三星。
（1）财帛星君：他的1653外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
（2）福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆。撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明当今社会上称之为文财神，一是红面长髯的关公当今社会上称之为武财神。
（1）赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神。民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。
（2）关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!
满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
（1）神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规。举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其它则不必如此。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然。令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。
但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”。因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
（2）观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。
观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。
（3）祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!
总而言之，拜神主要是人们要求心安理得。倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
住家神佛像风水的正确摆放
日常生活中,很多宗教信徒的家中都会供奉神佛塑像,怎样选择正确的位置摆放是很多信徒们最为关心的话题，也是我们风水调整中，常常需要处理的问题。
一般应遵循以下原则：
1、如果家中有条件，最好设置专门的房间摆放;
2、不能摆放在夫妻房;
3、背后不能无靠;
4、不能摆放在楼梯下;
5、不能摆放在楼的中间夹层;
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;
7、请、送时一定要择吉;
8、尽可能安置在宅内的死气方;
9、两边要有留空，原则是左边要大于右边;
10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，否则会造成家庭不安，应谨慎处理;
11、准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，否则易造成不孕;
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好;
15、摆放神佛像的供桌，下边不要有水，更不能有酒，要干净整洁;
16、小的神佛制品不要随便丢弃，要恭敬待之;
17、不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近寺庙;
18、家中供奉神佛，主神要明确，不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;
19、如有多尊神像，神佛的位置要按级别正确摆放，不能随意乱摆;
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中，家中主人一定要按各神佛的教规去礼待，这一点非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题，最后一点就是，神佛像最好不要被太阳直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被阳光射到，否则易造成家宅不宁，切记！切记！
神台位置摆放的讲究2113
1、要由里朝外，佛5261龛或神台由客厅面向门外摆放4102，由厅向外摆放。也就1653是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。
2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响、电视机等东西。
3、不可对着床铺。不可对着餐桌、厨房、厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所、厨房。
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。
7、供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要低于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位，一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其客厅的风水布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
10、供奉中要注意的问题：①上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初一，十五上香。②供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。③佛前要供一杯清水。④有条件要供奉鲜花。
1、神台摆放禁忌 小心影响风水
有很多人都怨搬人了司屋居住，或者搬人了新厂房、店铺或写字楼这后，风水不好，令到自己或家人连年病痛，家宅不和，又或生意越做越差，门庭冷落，连年亏蚀。诸如此类的不利因素，都有可能是在供奉神灵时，自己不自觉，触犯了供神的禁忌，神灵在这种不利条件之下，本想扶助年。可能亦有心无力，又有可能无心扶助，更有可能种触怒，对宅主不屑一顾。下面我们看看神台的摆设有什么禁忌?
禁忌一：神台安放在横梁下
神台在横梁下，为受煞，如果神台安置在横梁的下方，可能会导致诸神佛被横梁压顶的现象而不吉。而且将神台安在梁下，祖先、神明不断地接受干扰，情况好的是他们全部退神离去，糟的是坚守岗位，接受干扰，然后与家人感应，弄得全家人头痛、不顺、身体出问题。因此，如果有这种现象，可利用天花板加以处理，便无大碍。
禁忌二：安放在门边
神台忌犯门冲，门冲的重要的一点就是影响神灵的安宁。如果大门与神台太近的话，尤其是一些新的建筑物，一入大门，只有数尺位置，然后行一条横而窄的走廊才进入客厅，这一种设计，最不宜将神台放在面对大门，否则门冲之力十分之大，影响到神灵的宁静气氛，对风水造成一种破坏力量。
禁忌三：背后靠厕所
厕所是污秽之气聚集之地，如果将神桌安放在靠近厕所的墙面，从厕所出来的秽气、水气、异味等，会影响风水，导致供奉的神明避而远之，好的运势自然也不会来。
禁忌四：炉灶与神台相冲
炉灶与神台不宜相对，会相冲，因为不宜在污秽之地供奉神灵，因为厨房的浊气、秽气易下降到神位之上，势必给家人的运气带来不吉的影响。而且炉灶与神台均属“火”，火火相对。
2、慎选摆放位置 吉祥方位重要
在家里摆放神台是要祈求福德，保障家宅平安的，所以神台的位置绝对不能草率，而且神台的位置安放要有一定的法度，否则就不会使神台的神明发挥其威力，一般来说，神台应该如何摆放才是最好的位置呢？
适宜一：高度宜高于人的肩膀
神台最好高于家人的肩膀，神、佛头部在人眼睛平视之上。这是最基本的礼仪，也是最基本的敬意。
适宜二：神台坐里朝外
神台宜设在公寓住宅的客厅，背靠墙、面向屋外，以能直接看到屋外为第一优先。但得注意不可直接对大门，否则，易招口舌是非。若是住2层以上房子，宜设在最上层房间，也必须能直接看到屋外为原则。但屋顶不可是铁皮加盖而成。铁皮加盖而没有隔热的违建顶楼，供奉祖先、神明，他们形同落难、暂居，久了会对后代子孙造成不好的影响。
适宜三：神台八方背风向阳
为了避免烧香时家里熏得烟雾弥漫，所以一般都会把神台放在阳台，神台摆放在此处，宜背风向阳，若不安排妥当，往往免不了日晒雨淋，这对被供奉的神祗当然会有影响了，特别是那些面向正北或西北的阳台，因冬天西北风及北风强烈，往往会把神台的香炉灰吹得四散飞扬，所以神台摆放在阳台要慎防风吹雨打。
适宜四：神台摆放在干爽位置
神台最好能够摆放在干爽的位置，脏乱阴湿的地方不宜供奉神明，摆放神台，所以，神台的位置好选好位置。既被风向阳又要干净清爽。酥香宝敬佛堂是专卖佛教用品的，如果要买佛教用品的话可以去看看，希望对你有帮助。
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神台
《神台》是清风梧桐写的网络小说连载于纵横中文网。
摆放
语出:《水浒传》第四五回：“只见道人挑将经担到来，铺设坛场，摆放佛像供器。”《水浒传》第六六回：“户内缚起山棚，摆放五色屏风炮灯。”
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