1，怎么看坟墓的风水 坟墓的风水有什么讲究

其实在坟墓的风水上2113是有很大的5261讲究的，比如说在墓地的地4102势选择上方位选择上1653，还有阴阳的选择上，这都是由很大的原则问题的。一、坟墓的原则

首先人死之后肯定是要有一个去处的，而中国人的观念就是你活着的时候得有一座房子，那么死了的时候也得有一个地方下葬。而坟墓刚好就是人死之后的归宿，而在选择墓地的时候，大家都会选择依山傍水的一个地方。就算有一些人生活在城市里面，但是在选择目的之时，都会选择在大自然里面的。因为这就是所谓的风水问题，我们居住的地方被称为阳宅，这就需要人气旺盛，才可以让风水变得很好。但是死人居住的地方被称为阴宅，这就要讲究自然安静，远离喧嚣，所以就要在山清水秀的大自然里面。二、名堂开阔，回归自然

而且就如同古人所说的，有一些人在有了钱之后，都会选择对先祖的坟墓进行重新翻修。因为认为祖先坟墓的风水影响，也对于后代的事业发展有着重大的影响。所以在坟墓的周围，最好还是要有一个平整开阔的地方，这样子才能映照出无限的生机，不要设立在一些狭小的山谷中。并且还要将坟墓选择在大自然里面，这样的才能够达到天人合一的效果。三、墓地的凶吉之兆

而且墓地在选择的时候，要切记不能被人践踏，要是发现这个情况的话，后代的子孙甚至都无法出人头地，身份也会很卑微。而且墓地最切记的就是草草掩埋，没有坟墓，这就代表后人必定漂泊不安，而且居无定所。坟墓要是被水所淹，这就表明里面的先祖身体受寒，那么子孙必定身体虚弱，甚至还会出现溺死的症状。

2，阴宅风水宝地有哪些具体特征

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地...

3，有庙的地方必定有墓，这个是说墓的风水好的意思吗？

山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口。 如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之...

4，阴宅风水渴牛饮泉图墓穴应选哪个位置

选风水坟2113墓要注意如下几点;

1; 龙真，5261穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为4102我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样1653明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

5，如何看坟地的风水，怎么判断坟地风水的好坏？

如何看坟地风水-靠山近水，山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两...

6，阴宅风水宝地在哪里

阴地风水2113怎样看

选风水坟墓要注意5261如下几点;

1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水4102有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交1653会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

本文相关词条概念解析：

风水

何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。