风水地理大三元的起源?太极泥... 风水地理大三元的起源?2013-07-13 17:54 匿名 | 分类:民俗传统 我有更好的答案 分享到: 按默认排序 | 按时间排序 2条回答...
http://www.zyrm.com/index.html
http://www.zy5000.cn/4-0.htm
比较基2113础的大概都有，基本5261上理论都差不多4102，具体问题还得具体分1653析
中国风水学的核心内2113容是天地人合一。中国风水探5261求建筑的择地、4102方位、布局与天道自然、人1653类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、南、北，中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。
在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。
最著名的风水老师：郭福星，中国郭公风水第七十二代传人，世界著名周易学者，风水学专家。现任中华国学应用研究院副院长，中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席，广东中小企业文化建设促进会会长，中国住宅与健康研究所高级研究员，福星国际教育集团首席导师，广州万福企业管理咨询有限公司董事长。央视《名家讲坛》、《华人会客厅》栏目特聘专家，南方都市报《风生水起》专栏主持人，北京朴道书院易学专家、国学文化学者。
2、地理风水学- “穴”与“明堂” “穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点,“明堂”才是我们所选择适合我们居注生活、工作的地点,“古之地理家,以穴前...
风水十要 风水十要--指点起居迷津 一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐...
的确如2113此，因为风水派别的不同所产生5261的风水见解和理论也会不4102同，甚至于有所矛盾也是情理1653之事。毕竟每个人都有每个人（每个风水门派）的观点看法与认同，千篇一律反倒不能让人去对比对与错。这也是促进风水学术交流讨论的动力。如果大家能跨越门派之争能相互借鉴彼此各派在操作运用上十分见效的风水学术为民服务这才是最好的风水理论。
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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