
易经是科学的,楼2113上不知道你哪来的论剧说国家定他为5261迷信,只有民间教学,有4102的大学是公开这门课的,至于你1653说的傅教授跟曾教授都是在内地公开讲过易经的,尤其是傅佩荣教授还在浙江大学讲过易经这门课的,别动不动拿国家来说事,国家什么时候禁止过易经教学了,只是现代人不愿意去学而已

通过学习周易悟到几点自然现象,一太阳是永恒的,二气候变暖的根源在何处?三万物之灵归于何处?等等…已上的答案只有从伏羲八卦太极图里找出,言多于失,因水平有限,谢谢观看,如想知道详情敬请期待共同加油了解吧?

开始很重要!
选书如选2113老师,因5261此选择书籍是一件十分重要的事。在此,向给大家推4102荐相关书1653籍,让你少走弯路,成为大师级高手!
重要叮嘱
易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人依然会迷茫,犹豫,错失。
另外,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!
最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要!
1、基础书
(1)周易原文注解类:
如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
(2)周易精华思想融汇类:
应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程,也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解现在所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第六感判断力。可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。
2、易理及梅花六爻类
不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。
(1)易理类
张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。
(2)梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,台湾的梁湘润、王士文,都推荐阅读。
(3)六爻类
六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。
需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。
3、四柱类
就是八字,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。
中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。
高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。
新派的可以看李涵辰的著作(新派不建议看)。
古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。
其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
4、风水类
在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。
典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。
另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著,风水入门的好书。
胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。
过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》。
金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》。
八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者。
大家可以选的有:朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等,学习风水要注意派别。
5、手面相类
手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。
提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书;
除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。
6、奇门遁甲
最好就是张志春、王凤麟和么学声,入门就是张志春《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看;王凤麟每年都要有好几期培训班,资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。
7、六壬类
《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;
8、太乙神数
《太乙通解》《太乙神数》;
9、铁板神数
多看马川的;
10、紫微斗数
这个入门书太多了。
(1)三合派
王亭之《紫数斗数初级讲义》,还有其他人的《紫微斗数一学就通》等,再往高级就是看慧心斋主、紫云、潘子渔系列的,一般公认紫云代表最高水平。陈雪涛的书比较受欢迎,例如《紫微明镜》《紫微启示录》等;而陈世兴特别善于写婚姻,他的作品几乎全是谈婚姻的。
(2)飞星派
徐增生的书籍不错,还有经典的方外人的《河洛紫微斗数》,《九千飞星》。
11、姓名学
一般有五格取名法,但是按笔划数的话就和易经术数无关了,所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》,进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品;
11、解灾改运与符咒
一般性的了解,而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》,此为荟萃与经典,其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那就更加的神奇,但是符咒只看书是没有用的,一定要有师傅来传。台湾最近出了不少关于符咒的光盘和教程,例如玄光居士和陈龙羽都是初中高都可以看着玩玩,网络也是公开媒体,我也不好说太多,建议大家本着娱乐的精神去看待。

民间也有好多高2113手举办培训班 但是呢,不一定教你真东西,5261正4102统的易学大学里面有啊,北大,山大,南1653京大学,清华大学都有专门研究这个的。学易经要么靠极大的悟性和创造性,要么就靠极大的机缘,我也学易这么久了,感觉进来之后就再也别想出去,真是汗颜呀。

一虽是曾学2113过中文专业,却没能涉猎《易经》。记得当时有5261一位同窗跟教授专攻《4102易经》1653,同学都笑说他已入古董仙班,与我们仿佛绝尘而去,难见其踪影,从此大家一听《易经》、老子等古籍都视为天书,莫不望书兴叹。可话说回来,不懂《易经》又不象学文的人,但没有人指点,《易经》实在不好看懂。一是它神秘,二是它艰深难懂,读它需要大智慧。几次到书店彷徨,最后买到的是算命用的、却很通俗易经,也是苦笑不得。国庆期间,偶然在山东台看到台湾大学傅佩荣教授讲坤卦一节,有如堤壶灌顶,拔开云雾见太阳,瞬时仿佛《易经》不再难懂,于是按图索骥,上街买了一本“插图本名家批注《易经》”,如饥似渴地读了起来。唐代宰相虞世南说,不读《易》不可为将相!我信这一句,曾仕煌教授也说过,包青天断案如神,这与他善演周易也有很大关系,诸葛亮、耶律楚材、刘伯温这些历史上名相,哪个不擅长演周易呢?当然,我们读易经不为王侯将相,只为了解古人智慧,怡情解颐罢了。 二《易经》又名《周易》,被人我国最古老的一部占筮书,其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。由于未进入学校教材,始终给国人造成最难懂的假象。本书艰深难懂,涉及天文地理方方面面知识,为了理解周易基本知识,须由易到难,从易入手: 1、世界的最初是混沌,也叫太极。此时太极生阴与阳两仪,用两条黑白的“阴阳鱼”表示。白鱼为阳,黑鱼为阴。白鱼中间一黑眼睛,黑鱼之中一白眼睛,表示阳中有阴,阴中有阳之理。2、阳是天,在易经里用“—”表示阳,又称“阳爻yao”;阴是地,在易经里用“――”表示阴,又称“阴爻yao”,总称天地乾坤。3、“—”表示天,即乾。用三条“—”上下重叠着,就构成一个乾卦。“――”表示地,即坤,用三条“――”上下重叠,就表示是坤卦。用“—”、“――”就可组成八个基本卦。这就是八卦的由来,分别叫乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。八卦又演变为六十四卦。
4、第一个是乾卦,代表天,我们仰头一看,天总是在上面。第二个坤卦,代表是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。第三个离卦,代表太阳。第四个坎卦,代表月亮。第五个震卦,代表雷。第六个巽卦,代表风。第七个艮卦,代表高山,陆地。第八个兑卦,代表海洋,河流。 要学易经知识,用啃书本方法太难了,就好有个现成的指导。基于本人学习经验,建议二点:一是观看台湾大学傅佩荣教授讲授“乾卦”系列视频,在百度上搜索即有,优酷网最佳;二是买一本“插图本名家批注《易经》”。街上有关周易的书太多,但多数是注解简单,排版又偏于难读。而“插图本名家批注《易经》”有注解,有译文,读者理解体会,易于入门。看了视频、再看书,你就不觉周易有多难了。如果你对算卦产生兴趣,可进一步学习五行、干支和六爻的等知识。学周易,需要下大功夫,并真正做到融汇贯通,难就难在这里。 三许多人把周易当作卜卦的迷信书来对待。周易与卜卦虽有渊源关系,却是两回事。还有一些人因学周易而研究起算卦来,便觉一身俗气,就对周易起了抵制之心,这也是对周易的不了解。孙熙国先生在“《易经》与儒家思想之渊源”一书中指出,探究儒家思想之起源,古人把这一工作称为原儒或说儒。自两汉迄于今,治儒学者多有论及。概言之,主要有如下七说。其中,一是以《淮南子·要略》为代表的儒学渊源于文武周公之道说,二是以《史记·太史公自序》为代表的儒学渊源于六经说。儒家思想的实质与核心是治国平天下的社会实践,其所说的仁义、性命、天道,皆落脚于此,因此,儒家哲学就其实质来说,是一种实践哲学。易经作者把求内落脚于治外,把对主观世界的追求落脚于对客观世界的改造,从而凸显出了把道德修养同治理国家的社会实践相联系的思想,因而它同儒家思想的根本精神,即内圣外王之品格,是相通的。他还说,应当承认,儒、道两家都注重道德存养和道德内求,但二者的区别是明显的。如果说在道家那里,道德内求和道德存养本身就是目的话,那么,对于儒家来说,它就只是手段,其目的则是为了实现其治国平天下的社会理想,也就是说在儒家那里,“求内”是为了“治外”,注重主体的精神存养和道德内求是为了落脚于改造世界的物质实践,一句话,是为了实现其内圣外王之道。这一点在《易经》中表现得极为明显。因此,今人多把易经当作算命书来研究实是大谬。

如何快速学会易经 易经的学习和应用中,也有很多易经培训班或者个人是随大流的,流于形式,人云亦云的,或者在死抠经文,没有抓住易经的本源和本质,根本没有学会用易经的思维来思考问题,来解决问题。如此的学习,当热潮过完,冷静下来回到现实...
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易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
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