《乾坤国宝》究竟是邱公风水还是杨公风水？——古代能传世到今天的风水著术，都是集当时时代之大成。也就是揉杂综合各派，自成体系，自成一家。
跟个风水师傅现场看不就明白了。 例如天星七运葬的，地盘数据，立庚山甲向兼酉卯，斗池口放卯，辛龙，内口出寅外出丑，艮方神庙，辰方来水，在八运就出了问题，容易出现乏盯伤盯赌博、风流、开刀、严重破财、牢狱、流产、不三不四的人...等等现象。
讲个一年半载也讲不完，建议你看杨公经书，撼龙经、青囊经、青囊序、青囊奥语、天玉经、都天宝照经，里面都有，
你好，一气之下将它打下人间，正好落到了黄山的顶上，变成了一只石狗。但这只天狗仍然死心不改，还每天抬头遥望着月亮，但就是吃不着月亮。这就是人们常说的黄山.。
杨公风水48局，24山就有24向，加上兼向24，就48向。这并不重要。依来龙穿山透地法取度，收砂纳水分经取度，罗盘32层，层层有依。一个吉穴配个吉利的风水布局，乃绝配。布局不佳宝穴变凶…一个坐山并不能说明个什么
乾山巽向风水： 一、右水倒左出丁未方，名三方吊照，正生向，合杨公救贫进神水法，旺去迎生，富贵之期骤至，书云“十四进神家业兴” ，主妻贤子孝，五福临门，富贵双全，房分均发。 二、右水倒左出辛戍方为借库消水，自生向，合杨公救贫进神水法，...
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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