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什么叫风水凤凰之地,有懂风水的吗,凤凰山生命纪念园的风水怎么样啊?
2020-04-02

1,有懂风水的吗,凤凰山生命纪念园的风水怎么样啊?

有懂风水的吗,凤凰山生命纪念园的风水怎么样啊?

赤城县凤凰山生命纪念园,三面环山,地势居中,龙脉绵延,来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地,所以革命先烈们也有不少长眠于此。

2,凤凰卫视世纪大讲堂讲风水

凤凰卫视世纪大讲堂讲风水

去年有两个关于风水的节目

A 雷铎

<6月13日世纪大讲堂 风水学与生态智慧>

王鲁湘:问渠哪得清如许,为有62616964757a686964616fe58685e5aeb931333231383333源头活水来。这里是“大红鹰?世纪大讲堂”,我是王鲁湘,大家好。

我想只要是一个中国人,除了知道佛教、知道道教、知道孔夫子以外,一定还知道另外一件事情,那就是风水。因为风水可以说几乎就存在于我们生活的周边,尤其是来自农村的同学,或者是来自江西、福建、广东或者是香港的同学,对风水这个概念可能感到更贴切,因为它现在在我们这个社会中间几乎成为一种流行的时尚。

那么风水是怎么回事?我们很多年以来,把它斥之为迷信,把它从我们生活中间彻底地赶了出去,但是在我们把它赶出去的时候,国外的一些学者却把它捡起来,把它当做一种东方的科学。到底它是迷信还是科学,或者是兼而有之?今天我们请到了广东省社科院的雷铎研究员,给我们来讲一讲“风水学和中国的生态智慧”。

雷铎简历

广东潮州人氏,1950年出生,1968年参军,1983年加入中国作家协会,1986年毕业于解放军艺术学院文学系。

现为广东省社会科学院哲学文化所研究员、广东省周易研究会副会长,一级作家。

迄今发表文学作品和学术成果大约400万字 。1979-1989年,以长篇小说《男儿女儿踏着硝烟》、《子民们》 、报告文学《从悬崖到坦途》等获国家大奖并入录《中国新文学大系》。 1992年,出版专著《十分钟周易》,在海内外有多种版本,影响较广 。2004年,出版《十分钟禅宗》、《十分钟风水学》。

转自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35140.shtml

<6月19日世纪大讲堂 风水学与生态智慧(下)>

风水的含义非常深奥,它包含了中华民族在太平洋西岸,亚洲大陆这一角并不富裕的土地上能够繁衍生息的生存智慧。

转自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35141.shtml

B 刘东雳

<12月24日世纪大讲堂 风水文化与华夏文明>

本期节目由对风水文化有着数十年研究的刘东雳先生,作“风水文化与华夏文明”的主题讲演。

刘东雳先生是中国国学院易学研究所副所长、教授,中国国学院北京办事处主任,南京大学国学研究所研究员。刘先生将向大家介绍风水文化在中国发展的历史。他认为风水是地球运动规律中的自然现象,它牵涉到物理学、数学及天文学,是一门综合性的系统文化。当代风水文化处在一个变化的阶段。当今的建筑结构的变化,使得阴阳平衡打乱,气流运行不畅。

转自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20051224/716594.shtml

<风水文化与华夏文明> 2005年12月28日 13:38

主持人:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂。提起风水,可能很多人都不会觉得陌生,毕竟它在中国已经有了大约三千年的历史。尤其是在最近几年,从城市规划到建筑设计,从家居装修到身心健康,各种各样的风水学说层出不穷。那么风水,它到底是一种什么样的文化,它和华夏文明之间又是一种什么样的关系。今天的大讲堂,我们就很荣幸地邀请到了著名的易学专家刘东雳先生。

刘东雳:今天我用三个部分来概论这个主题。首先我讲一讲什么是风水。风水呀,就是在地球运动规律中产生的这么一种自然现象。这种

3,风水上凤凰素指的什么

风水上凤凰素指的什么

风水凤凰抱卵是2113什么意思?—5261—凤凰抱卵4102:1、有一形似鸡、鸟的山,环1653抱一圆形内小山或圆形大容石。2、有似鸡窝状的山形,中有圆形小山或圆形石,状似窝中有蛋。

风水,凤凰

风水凤凰抱卵是什么意思?——凤凰抱卵:1、有一形似鸡、鸟的山,环抱一圆形小山或圆形大石。2、有似鸡窝状的山形,中有圆形小山或圆形石,状似窝中有蛋。

4,朝山叫凤凰顶的墓地风水好不

朝山叫凤凰顶的墓地风水好不

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;62616964757a686964616fe58685e5aeb931333361306365合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

宝地处处有,科学更神奇。

人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。

事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

5,风水喝形图例凤凰衔印好还是飞凤跳架好

风水喝形图例凤凰衔印好还是飞凤跳架好

风水喝形图例凤凰衔印好还是飞凤跳架好————都好。找准穴位,正确运用,都有盖世神验,且都能久长。

6,关于沈阳市政府广场的五行风水,及太阳鸟与凤凰的关系,请高人分析指点

关于沈阳市政府广场的五行风水,及太阳鸟与凤凰的关系,请高人分析指点

太阳鸟是远古新乐人的部族图腾,沈阳是新乐人的发现636f707962616964757a686964616f31333236373833地,有新乐遗址。

太阳鸟和凤凰的关系。传说远古时候,天上有十个太阳一起炙烤着大地,热得人类受不了,地上就像着了火一样,眼看世界将要灭亡了,这时出现了一位自愿为民除害的勇士名叫后羿,他用箭一下子射死了九个太阳,只剩下最后一个太阳,却身负重伤跌落到了人间。天地在经历了通昼的光明之后被无尽的黑暗湮灭了。没有了一丝亮光,天地间一片黑暗,就如同失去了希望一样,这时如果能有一个太阳在天上那该有多好啊!可是,剩下的一个太阳在哪里?他断了翅膀又怎能回到天上呢?

其实,太阳原本也是一种鸟,可是现在太阳鸟断了翅膀,不能飞行了,不能回到天上了,他只有借助别人的力量才能回到天上才能给人类带来光明。那唯一解救的办法就是用凤凰的涅磐。

凤凰本是百鸟之王,传说凤凰降临到哪里就能给哪里带来吉祥。所以凤凰肩负起了拯救人类的使命,开始了寻找光明、希望之神——太阳。

凤凰飞呀飞呀,飞过万水千山、飞过草莽丛林、风餐露宿、不畏艰险,飞过了七七四十九天,终于在一颗三叶草下找到了断了翅膀、身受重伤、奄奄一息的太阳,她扯下自己的一片五彩祥羽盖在了太阳的身上。她给他擦拭着伤口,给他服药。太阳的光芒很微弱,就像在风中摇摆欲灭的灯焰,随时都有永远熄灭的可能。那时可是后果不堪设想了。凤凰祈祷着,希望她的吉祥能带给太阳希望,能令他早日康复,早日回到天庭为人类谋福。

可是凤凰知道太阳康复飞升的那天也是自己涅磐的时刻,只有自己涅磐产生的巨大力量才能将太阳推上天空,而自己也将获得永生。可是凤凰依然坚强着,默默地为太阳做着一切。她不后悔,她觉得那是为人类造福,因为她本来就是要为人类带去吉祥的,她要让人间充满着光明和希望。那是至高的荣耀!

太阳在凤凰的悉心照料下,伤势慢慢的恢复了,可是他还不能立即飞升,他的翅膀不能活动太久的。可是人间一刻不能没有光明的,再这样下去这个世界就要被黑暗吞灭的。就这样,每天凤凰就背着太阳在天空游走着,从东往西日复一日。太阳已经习惯凤凰每天驮着他一起东升西降。太阳还学会了调皮,刚开始的时候太阳躲在凤凰的黑色的羽毛下,生怕让人看见,因为他害怕后羿再来射他,为此还偷偷得哭呢!这样天上便哗哗的下雨了,那是太阳调皮的眼泪;有时候太阳扯一块凤凰的风衣来做纱巾罩在脸上,让人看到了半蒙蒙的多云天气;又有时候太阳从黑羽下突然钻出来,悄悄的拔一根凤凰的七彩羽仍在天空,人们便由此见到了彩虹。凤凰并不理会太阳的顽皮吵闹,任由他玩去。因为她知道太阳每康复一点,离别的日子就越近一点,而涅磐的日子也越近了一点。凤凰心理承受着多大的压力啊!

这一天终于还是来临了。太阳正准备和凤凰像往常一样东升,因为他的翅膀已经完全复原了。他想今天要单独飞翔,他要给凤凰一个惊喜,不要再让她每天背着自己升起了。太阳暗自高兴着。可是他不知道,没有凤凰涅磐产生的强大助力他是飞不到天上去的。

“凤凰,让我今天自己飞好么?看!看自己已经全部康复了!”太阳刚说完这句话,凤凰突然转身一把把太阳推了上去,太阳一个趔趄跳出了海平面,太阳还没转过神来,凤凰便口出一团烈火,燃遍了全身……瞬间强大的火焰笼罩在凤凰的周围。太阳如在梦中,挣扎着欲救凤凰,可是,强大的火力让太阳只能慢慢往上升,升得越来越高,也越来越远……

“凤凰…………你,你要干什么?……不要……”

“太阳你要记得,你是光明之神,只有你才能给人间带来光明,你肩负着光明的使命,而我只是顺应天意,帮你功德圆满,这是我的使命,我的职责,现在我的职责完成了,我的涅磐换来你的重生,人类会因为你而幸福的。而同时也给了我永生……所以在我生命的每次轮回中我都要一生竭尽全力朝你飞去…… ”

“凤凰你放心,我会牢记你的话,我会恪守职责,为人类造福的!清晨的第一缕光芒我会照耀在有你的地方,期待着你的轮回永生……因为你也是希望、吉祥、生命更是永恒的象征!以后凡是你轮回降临的地方就是人间福地!”

灰烬,重生,轮回……

几经沧海桑田,物换星移,到了二十一世纪的今天,原来凤凰涅磐的地方现在早已是人类的居住地,一片安宁、祥和、繁华景象。太阳也果然信守诺言,为人间播撒着光明。清晨的第一末曙光照耀的地方正是凤凰涅磐的地方,那是他为感激凤凰所作的一切的馈赠。人们历代传颂着关于凤凰涅磐的故事,便取名此城为太阳城,又因“日出曙光之先照”改名为日照。而凤凰,人们便称之为“太阳鸟”。这就是为什么有的时候人类称凤凰为“太阳鸟”缘故。相传这世界上也有一种鸟,从出生的那一刻起就朝着太阳的方向飞去,那该就是轮回的太阳鸟吧!

后人纪富中先生感恩于太阳鸟的传说,加之艺术想象,塑造了一座雕塑,谓之“太阳鸟”。矗立在今天日照北京路的中段,已经成为日照的标志。其形状如太阳,昂首向天,似有展翅腾飞之意,象征日照人民的开拓进取精神,定会如“太阳鸟”一样不怕牺牲、不畏艰险、为了自己的家园而去努力奋斗!

至于五行,我就不太了解了,现在有的大学学建筑专业的专门有风水学这一课程,但是一般人都不太了解。

本文相关词条概念解析:

风水

何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。

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