阿含经，被认为是佛陀教说之所持、所归、所聚。阿含经中包含多部小经，兼说生死轮回、善恶报应及营生处事、伦理法则、普度众生等思想。那么，阿含经中都有哪些经典名句呢？下面，就让我们一起到中看看吧。

　　长阿含经：
　　1、深见因缘者，更不外求师。

　　2、二者知渐，耻于已阙，三者知愧，羞为恶行。

　　3、善设方便，除去荫盖，行住坐卧，觉寤语默，摄心不乱。

　　4、诸盲人群集，于此竞诤讼；象身本一体，异相生是非。

　　5、从调有想，从想有令令欲，从欲有爱憎，从爱憎有贪嫉，从贪嫉合一切众生共相伤害。

　　杂阿含经：
　　1、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

　　2、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　3、尔时，世尊告诸比丘：“当观色无常，如是观者，则为正观，正观者，则生厌离，厌离者，喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。

　　4、心没于睡眠，欠呿不欣乐，饱食心愦闹，懈怠不精勤。

　　5、世尊告诸比丘：“有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。”

　　阿含经分类：
　　《长阿含经》
　　长阿含经共二十二卷，后秦弘始十五年（413年）于长安由罽宾三藏沙门佛陀耶舍口诵，凉州沙门竺佛念译为汉文，秦国道士道含笔录。

　　《中阿含经》
　　六十卷，苻秦建元二十年（384年）由昙摩难提译出，东晋隆安二年（398年）瞿昙僧伽提婆重译。

　　《杂阿含经》
　　五十卷，南朝刘宋求那跋陀罗（394年－468年）在杨都祇洹寺口述，宝云传译汉文，慧观笔录。另有二十卷本《别译杂阿含经》，译者失传，译出的时间可能早于五十卷本。

　　《增一阿含经》
　　又称《增壹阿含经》，五十一卷。最早由苻秦昙摩难提于建元二十年（384年）诵出，竺佛念翻译汉文，昙嵩笔录。东晋隆安二年（398年）瞿昙僧伽提婆重译。

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